Ebced hesabı yaparken nasıl yapmalıyız
 

Ebceb hesabı
Doğru olan sadece isimmi
Anne ve isim toplamımı
Ve çıkan sayı değerinde en yakın esmayı fird haline getirmemiz gerekirmi gerekirse hayatımızda ne faydaları olur
Hocalarım vaktinizi ayırıp cevapladığınız için hepinizden Allah Razı olsun

Bu esmaların yanında tövbe tevhid istiğfar da olmalı. Her esmanın özelliği enerjisi farklıdır. Kahhar esması nefse ağır gelir iken, Kuddus esması nefsi zayıflatabilir. Bu benim esmam diyerek de çekilmemeli önce kendi enerji düzeyini bileceksin, nefsini tanıyacaksın çünkü esma çekmeye başlayınca nefs devreye çok girer ayağın kayar.

Anne adı ile yakın esma ya Fettah çıkıyor tövneyi nasıl ekleriz ki

esmayi okumadan once istiğfar cekeceksin sonra kelimeyi tevhid okuyacaksin sobra 489 ya fettah okuyacaksin

İbn Abbas (r.a.) ebced , cifir ile uğraşan ve müneccimlik yapanlar hakkında şöyle demiştir:

"Kıyamette ALLAH katında hiç bir menfaatleri olmayacaktır." demiştir. (Heysemi-Mecmeu'z-Zevaid: 5/117)

İbn Mesud'tan (r.a.) Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

"Nice ebced harfleri öğretenler (veya nice Ebu Cad'ın yıldızlarla ilgili harflerini öğretenler) var ki, Kıyamet gününde bunların ALLAH katında bir nasipleri yoktur."
(Taberani, 11/14, Elbani, Daifu'l-Camia: 418)

Ondan da Hamd b. Zencuye şu lafızla rivayet etmiştir:

"Nice yıldızlara bakanlar ve ebced (Ebu Cad'ın) harflerini öğrenenler var ki, onlar için ALLAH katında bir nasip yoktur."
(Taberani, 11/14, Elbani, Daifu'l-Camia: 418)

Böyle de bir şey var. Tevbe edip Allah'a sığınmak uzak durmak lazım. Malum her günahtan Tevbe vardır

bu hadisler yildizlara bakarak ebced hesabiyla muneccimlik,kahinlik,sihir ve büyü yapanlar icin soylenmistir,hayir işler icin yapulan islemlerle bir ilgisi yok...

bu hadislerin asil sebebi ebced ve cifir degil yahudilerin yaptiklari mutesabihlerdir,Hz.pegamber kuran okurkem elif lam mim ile baslayan ayetle islam bictikleri onur meselesindeki mutesabihlerdir....Tabiinlerin büyüklerinden değerli müfessir, Ebu’l-Aliye, onun talebesi, Rabî’ b. Enes, İmamu’l-müfessirin olarak kabul edilen Taberî, açıkça, yirmi dokuz surenin başında yer alan harflerinin bir hikmeti, ebced hesabına göre bazı olaylara işaret etmek olduğunu ifade etmişlerdir(bk. Taberî, I/88-94).

- Kur’an’da Ebced hesabının varlığını kabul eden Ebu’l-Aliye gibi alimlerin görüşlerine yer veren Kadı Beydâvî, onların dayandıkları ebcedle ilgili meşhur hadisi kabul etmiştir. Ancak Hz. Peygamber (a.s.m)’in onlara karşı gösterdiği davranışın, onların söylediklerini kabul ettiği anlamına gelmeyeceğini, aksine onlara karşı gösterdiği tebessümü, onların cehaletine karşı bir tepki olabileceğini vurgulamıştır. Bununla beraber, Kur’an’da ebced hesabının varlığını kabul edenlerin, kabul gerekçelerini şöyle özetlemiştir:

“Her ne kadar ebced hesabı, yabancı kaynaklı ise de fakat Araplar dahil insanlar arasında, o kadar meşhur bir yere sahip olmuştur ki, âdeta, yabancı kökenli olan mişkât, siccîl, kıstas kelimeleri gibi artık Arapçalaşmıştır. Onun için onun göstereceği delâletler, diğer Arapça ifadeler gibi geçerlidir.”(Beydavî Tefsiri; 1/37).

Bediüzzaman’ın ifade ettiği gibi,

“Cafer-i Sadık (ra) ve Muhiddin-i Arabî (ra) gibi esrâr-ı gaybiye ile uğraşan zatlar ve esrar-ı huruf ilmine çalışanlar, bu hesab-ı ebcediyi gaybî bir düstur ve bir anahtar kabul etmişler."(bk. Sikke-i Tasdik, s.96).

---------- Post added 25.10.21 at 23:15 ----------

"""onur meselesindeki""" ömür meselesindeki yazacaktim yanliş yazmişim

Allah razı olsun konu açıklık getiren hocalarımdan
Affınıza sıhınarak adıma ya fettah esması var hesaplaması yapıldı ve bunu günlük vird edersen zikir sevabı olur dediler
Bennzaten ilim bilmem bir zikir yapıp Üzerimdeki olumsuzları gidermek amaçlı

Şimdi esma çekersem sıkıntımı olur

yuksek sayilar olmamak uzere gunluk cekebilirsin