Havas Okulu

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)
-   Sorularınız (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/)
-   -   Sevgiliye zikr okumak şirk midir? (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/67488-sevgiliye-zikr-okumak-sirk-midir.html)

mozej34 22.12.21 12:39

Sevgiliye zikr okumak şirk midir?
 
Allahın farz emirlerine yerine getirmeyen, kul için madde için para için cin için kalp gözü için şehevi arzu ve aşkları için vird ve zikrle meşgul olması ameli şirke girer mi?
2)Ünlü bir hoca namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz diyor bu konuda ne düşünüyorsunuz?
3) Kişi istediğini elde ettiğinde zikr ve virdi bırakması nasıl bir şirk oluşturur.
teşekkürler.

wisdom 22.12.21 14:28

1) Allah'ın rızası gözetilmeksizin maksadi olarak gerçekleştirilen -ki madde, para, cin, kalp gözü- ibadetleri şirktir. Mesela param çok olsun diye kılarsan para için namaz kılmış olursun Allahın rızası gözetilmeden bir ibadet edilmiş olunuyor durumun nahoşluğu bellidir. Bazı şeylerde ikramdır mesela kalp gözünün açılması Allın kuluna verdiği ikramdır. Niye vermedi demek de olmaz verildiği zaman kullanmamak da olmaz versin diye dua etmekten başka bir yola başvurmak zaten hiç olmaz.

2) Ünlü bir hoca ne diyor bilmem ama Ahmed B Hanbel'e (Hanbeli mezhebinin kurucusudur. Abdulkadir Geylani Hazretleri şafi mezhebinden, hanbeli mezhebini takip edenlerin sayısı az olduğu için ve hanbeli mezhebinin bitmesini engellemek için hanbeli mezhebine geçmiştir. Hak mezhep olusu konusunda şüphe duyma durumu yoktur.) göre;

Hanbeli mezhebinin “namazı terk edenin kâfir olacağı”na dair delillerinden şunları zikredebiliriz:

a) “Haram aylar çıkınca artık o müşrikleri nerede bulursanız öldürün; onları yakalayın, onları hapsedin ve her gözetleme yerinde oturup onları bekleyin. Eğer tövbe eder, namazı dosdoğru kılar ve zekâtı verirlerse, artık yollarını serbest bırakın. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.” (Tevbe, 9/5) mealindeki ayet.

b) “(Mümin) kişi ile küfür arasında namazın terki vardır.” (Neylu’l-Evtar, 1/291)

c) “Bizimle sizin arasındaki ahit namazdır. Kim namazı terk ederse kâfir olur.” (Neylu’l-Evtar, 1/293)

- Ancak diğer üç mezhebe göre namazı terk eden büyük günah işlemekle beraber kâfir olmaz. Vehbe Zuhayli de bu görüşün daha doğru kabul edildiğini bildirmiştir. (el-Fıkhu’l-İslami, 1/ 504-505) (Bir siteden alıntı yaptım)



3) Zikir ya da vird birşey elde etmek için yapılmaz birşey elde etmek çok manasız bir tabir bence. Bir müşkül varsa Allaha sığınılır ve rabbim hayırlıysa nasip et değilse hayra çevir öyle nasip et ya da daha güzeini ver. Sen bilirsin ben bilmem sana sığınırım ya rab demesi bence yeterli.


- Tabi ki Allahualem.


Sevgili dost, niyet Allah rızası, hal Allah rızası, sessizlik Allah rızası, Konuşmak Allah rızası için olduktan sonra, bütün alem gelip senin önünde emrindeyiz dese sen Rabbim de Rabbim dersin. Allah cemili cümlemize bu lezzeti nasip eylesin.

colkurduu 22.12.21 15:24

Rizik icin hacet icin dilek icin tesbih cekmek sirk felan degil istekleriniz serri yani yanlis bisey degilse cekebilirsniz bircok hadiste gecer borc icin sahabelere peygamber efendimizin ogrettigi dualar tesbihler vardir param cok olsun die 5 vakit namaz kilinmaz hacet namazlari vardir onlar kilinir

colkurduu 22.12.21 15:31

Mesela fatiha olum disinda hersey devadir hicr 87 ve 88 ayet dediklerime kafidir

---------- Post added 22.12.21 at 16:32 ----------

Alıntı:

mozej34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458014)
Allahın farz emirlerine yerine getirmeyen, kul için madde için para için cin için kalp gözü için şehevi arzu ve aşkları için vird ve zikrle meşgul olması ameli şirke girer mi?
2)Ünlü bir hoca namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz diyor bu konuda ne düşünüyorsunuz?
3) Kişi istediğini elde ettiğinde zikr ve virdi bırakması nasıl bir şirk oluşturur.
teşekkürler.

Kardes isteklerin seriata ayjkiri degilse okuyabilirisn

mozej34 22.12.21 20:26

Alıntı:

wisdom Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458021)
1) Allah'ın rızası gözetilmeksizin maksadi olarak gerçekleştirilen -ki madde, para, cin, kalp gözü- ibadetleri şirktir. Mesela param çok olsun diye kılarsan para için namaz kılmış olursun Allahın rızası gözetilmeden bir ibadet edilmiş olunuyor durumun nahoşluğu bellidir. Bazı şeylerde ikramdır mesela kalp gözünün açılması Allın kuluna verdiği ikramdır. Niye vermedi demek de olmaz verildiği zaman kullanmamak da olmaz versin diye dua etmekten başka bir yola başvurmak zaten hiç olmaz.

2) Ünlü bir hoca ne diyor bilmem ama Ahmed B Hanbel'e (Hanbeli mezhebinin kurucusudur. Abdulkadir Geylani Hazretleri şafi mezhebinden, hanbeli mezhebini takip edenlerin sayısı az olduğu için ve hanbeli mezhebinin bitmesini engellemek için hanbeli mezhebine geçmiştir. Hak mezhep olusu konusunda şüphe duyma durumu yoktur.) göre;

Hanbeli mezhebinin “namazı terk edenin kâfir olacağı”na dair delillerinden şunları zikredebiliriz:

a) “Haram aylar çıkınca artık o müşrikleri nerede bulursanız öldürün; onları yakalayın, onları hapsedin ve her gözetleme yerinde oturup onları bekleyin. Eğer tövbe eder, namazı dosdoğru kılar ve zekâtı verirlerse, artık yollarını serbest bırakın. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.” (Tevbe, 9/5) mealindeki ayet.

b) “(Mümin) kişi ile küfür arasında namazın terki vardır.” (Neylu’l-Evtar, 1/291)

c) “Bizimle sizin arasındaki ahit namazdır. Kim namazı terk ederse kâfir olur.” (Neylu’l-Evtar, 1/293)

- Ancak diğer üç mezhebe göre namazı terk eden büyük günah işlemekle beraber kâfir olmaz. Vehbe Zuhayli de bu görüşün daha doğru kabul edildiğini bildirmiştir. (el-Fıkhu’l-İslami, 1/ 504-505) (Bir siteden alıntı yaptım)



3) Zikir ya da vird birşey elde etmek için yapılmaz birşey elde etmek çok manasız bir tabir bence. Bir müşkül varsa Allaha sığınılır ve rabbim hayırlıysa nasip et değilse hayra çevir öyle nasip et ya da daha güzeini ver. Sen bilirsin ben bilmem sana sığınırım ya rab demesi bence yeterli.


- Tabi ki Allahualem.


Sevgili dost, niyet Allah rızası, hal Allah rızası, sessizlik Allah rızası, Konuşmak Allah rızası için olduktan sonra, bütün alem gelip senin önünde emrindeyiz dese sen Rabbim de Rabbim dersin. Allah cemili cümlemize bu lezzeti nasip eylesin.

yorumunuz teşekkür ederim, hambeli mezhebinin imamlarından bazısı namaz kılmayanlar ile ilgili vermiş olduğı hükümleri çok ağır,
Allahın rızasının kazanmanın herşeyin üstünde olduğu düşünüyorum.Allah cümlemize nasip eylesin. Amin

mozej34 22.12.21 20:33

Alıntı:

colkurduu Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458029)
Rizik icin hacet icin dilek icin tesbih cekmek sirk felan degil istekleriniz serri yani yanlis bisey degilse cekebilirsniz bircok hadiste gecer borc icin sahabelere peygamber efendimizin ogrettigi dualar tesbihler vardir param cok olsun die 5 vakit namaz kilinmaz hacet namazlari vardir onlar kilinir

farz namazlarını kılmayıp, emir ve yasaklara uymayıp, rızık için hacet için şerri yanlış birşey olmasın yine de zikr çekmek ameli şirk oluşturduğunu düşünüyorum. sahabeler gece gündüz ibadet halinde olup tüm evliyaların üstündedir, imani ve itikadi tüm alimlerden üstündürler ve bu tesbihleri hacetleri çekmelerinde bir beis yoktur.

mozej34 22.12.21 20:38

Alıntı:

colkurduu Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458031)
Mesela fatiha olum disinda hersey devadir hicr 87 ve 88 ayet dediklerime kafidir

---------- Post added 22.12.21 at 16:32 ----------


Kardes isteklerin seriata ayjkiri degilse okuyabilirisn

bahse konu ayet efendimize putpereslere karşı efendimizi yüceltmek ve onurlandırmak üzere verilmiştir, fatihanın efendimize inmesinden bahseder,

ben namaz kılmıyorum sevgilim dönsün diye zikr okuyorum ve bundan dolayı amelde şirke girmiyorum doğru mu anladım.

colkurduu 22.12.21 21:10

Alıntı:

mozej34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458084)
farz namazlarını kılmayıp, emir ve yasaklara uymayıp, rızık için hacet için şerri yanlış birşey olmasın yine de zikr çekmek ameli şirk oluşturduğunu düşünüyorum. sahabeler gece gündüz ibadet halinde olup tüm evliyaların üstündedir, imani ve itikadi tüm alimlerden üstündürler ve bu tesbihleri hacetleri çekmelerinde bir beis yoktur.

Kuran ve seriat hakkjnda verilen yanlis hukum insamlari kafirlige sokar diosun ki sirk diosun sonra diosun ki sahabeler yapabilir onlar hep ibadet edior onlara sorun yok boyle bi cevap yanlis sana kim soyledi bunlari islam dini kisiye sahse sahabeye karsi din cikarmamis hukumler evrensel alimler bile diyanet isleri bile bazi hukumleri verirken caiz degil dir lafini kullabir neden haram demez hic dusundunmu caiz degildir der neden haram derler se eger kucjkde bile o iste helal varsa direk dinden cikarsin

colkurduu 22.12.21 21:23

Alıntı:

mozej34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458085)
bahse konu ayet efendimize putpereslere karşı efendimizi yüceltmek ve onurlandırmak üzere verilmiştir, fatihanın efendimize inmesinden bahseder,

ben namaz kılmıyorum sevgilim dönsün diye zikr okuyorum ve bundan dolayı amelde şirke girmiyorum doğru mu anladım.

bi oncekinde mesajda sirk dedin ama ....
O hicr suresindeki ayetlerin amaci sahabelerin musriklerin mallarini mulklerini develerini gordugu zaman sahabeler dedi keske bizimde olsaydida bizde allah yolunda harcasaydik dedigi anda indi

colkurduu 22.12.21 21:32

Alıntı:

mozej34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458085)
bahse konu ayet efendimize putpereslere karşı efendimizi yüceltmek ve onurlandırmak üzere verilmiştir, fatihanın efendimize inmesinden bahseder,

ben namaz kılmıyorum sevgilim dönsün diye zikr okuyorum ve bundan dolayı amelde şirke girmiyorum doğru mu anladım.

Okudun kiz evli degilse nisanlinfelan degilse evlilik babinda okuyiosan sorun yok

wisdom 22.12.21 21:33

Sevgili kardeşm tekrar cevap ihtiyacı hissettim sanırım yanlış anlaşılmışım.

Mesela sen bir işe girmek istiyorsun bunun için hacet namazı kılmaya karar verdin. Şimdi hacet namazına başlarken 'niyet ettim Allah rızası için hacet namazı kılmaya ' deyip namazdan sonra Allah'a hacetini arz etmen başka birşey, 'niyet ettim işe girmek için hacet namazı kılmaya' demen çok ama çok başka birşey. İlk durumda rızai ilahiye ters br durum yok ikinci durumun rızai ilahiyle alakası yok tam tersi. Biraz daha özel anlatayım ALlah rızası için namaz kılıp gönlünde olan kişi için Allah'tan hayırlısını istemek başka gönlündeki olsun diye oturup zkir çekmek başka bişey. Zikirde Allahı anar ondan talepte bulunur ona sığınırsın yani amacın Allah tarafından sana hayırlı kapılar açılmasıdır ki bizim şer gördüğümüz hayırlarla dolu olabilir. Bir örnek daha vereyim fatiha süresinin bir özellğide hangi niyetle okunursa okunsun derde şifa olması özellğidir ama kimse fatiha süresi Allah için okunur Allah'tan istenir bir örnek daha vereyim isthare namazı Allah'a sığınılarak kılınır hayırlı ya da hayırsız bir vaziyetten haberdar olmak için Allah'a sığınılır yani namazı zikri Allah için yapar derdini arz edersin. Son örnek mesela sen sevgilimle kavuşmayı diye namaz kıldın ve kavuştun e sıkıntın gitti namaz kılmıcan mi işim görüldü diye? Br de tavsiye namaz konusundaki sert fetvalar insanın kendisine çeki düzen vermesi için daha vurucu oluyor. Namaz kılmaya arkadaşlarına bu sert fetvayı ve fetvanın hak olduğunu anlat sonra yaşadıkları şaşkınlığı ve namaz kılmamanın vermiş olduğu tedirginliğe şahit olursun.
Elbette Allah halen.

mozej34 22.12.21 21:37

Alıntı:

colkurduu Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458086)
Kuran ve seriat hakkjnda verilen yanlis hukum insamlari kafirlige sokar diosun ki sirk diosun sonra diosun ki sahabeler yapabilir onlar hep ibadet edior onlara sorun yok boyle bi cevap yanlis sana kim soyledi bunlari islam dini kisiye sahse sahabeye karsi din cikarmamis hukumler evrensel alimler bile diyanet isleri bile bazi hukumleri verirken caiz degil dir lafini kullabir neden haram demez hic dusundunmu caiz degildir der neden haram derler se eger kucjkde bile o iste helal varsa direk dinden cikarsin

burada ictihadı hükm verme noktasında birileri varmıdır bilemiyorum, cumhuru ulema ve cumhuru fukaha müctehitler verebilir anca, kuranda haramlar ve helaller bellidir, burada kaç çeşit şirk vardır, şirk tam olarak ne demektir bunun izahatı yapılmalıdır, amelde şirk, itikatta şirk , ibadette şirk nasıl olur.
sahabelerin yapması şirk oluşturmaz demek istiyorum çünkü sahabe efendilerimiz dörtlük dörtlük ibadetlerini yerine getirmişlerdir.

---------- Post added 22.12.21 at 22:40 ----------

Alıntı:

colkurduu Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458088)
Okudun kiz evli degilse nisanlinfelan degilse evlilik babinda okuyiosan sorun yok

yani farzlarını yerine getirmesende niyetin hayr olduğu için okuyabiliyorsun diyorsun, ben bu konuda aynı fikirde değilim

mozej34 22.12.21 21:47

Alıntı:

wisdom Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458089)
Sevgili kardeşm tekrar cevap ihtiyacı hissettim sanırım yanlış anlaşılmışım.

Mesela sen bir işe girmek istiyorsun bunun için hacet namazı kılmaya karar verdin. Şimdi hacet namazına başlarken 'niyet ettim Allah rızası için hacet namazı kılmaya ' deyip namazdan sonra Allah'a hacetini arz etmen başka birşey, 'niyet ettim işe girmek için hacet namazı kılmaya' demen çok ama çok başka birşey. İlk durumda rızai ilahiye ters br durum yok ikinci durumun rızai ilahiyle alakası yok tam tersi. Biraz daha özel anlatayım ALlah rızası için namaz kılıp gönlünde olan kişi için Allah'tan hayırlısını istemek başka gönlündeki olsun diye oturup zkir çekmek başka bişey. Zikirde Allahı anar ondan talepte bulunur ona sığınırsın yani amacın Allah tarafından sana hayırlı kapılar açılmasıdır ki bizim şer gördüğümüz hayırlarla dolu olabilir. Bir örnek daha vereyim fatiha süresinin bir özellğide hangi niyetle okunursa okunsun derde şifa olması özellğidir ama kimse fatiha süresi Allah için okunur Allah'tan istenir bir örnek daha vereyim isthare namazı Allah'a sığınılarak kılınır hayırlı ya da hayırsız bir vaziyetten haberdar olmak için Allah'a sığınılır yani namazı zikri Allah için yapar derdini arz edersin. Son örnek mesela sen sevgilimle kavuşmayı diye namaz kıldın ve kavuştun e sıkıntın gitti namaz kılmıcan mi işim görüldü diye? Br de tavsiye namaz konusundaki sert fetvalar insanın kendisine çeki düzen vermesi için daha vurucu oluyor. Namaz kılmaya arkadaşlarına bu sert fetvayı ve fetvanın hak olduğunu anlat sonra yaşadıkları şaşkınlığı ve namaz kılmamanın vermiş olduğu tedirginliğe şahit olursun.
Elbette Allah halen.

burada kişi farz olanları yapmıyor ki, işte sevgilim dönsün, rızkım artsın , kısmetim açılsın diyor, şunu kadar oku şöyle olur, vs
sizin yazdıklarınızda hacet namazı kılınıp Allahın rızası gözetilip Allahtan istenebilir, diğer türlü verdiğiniz örneklerde kişi amelde ve ibadette şirke girebilir.

colkurduu 22.12.21 21:48

Alıntı:

mozej34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458090)
burada ictihadı hükm verme noktasında birileri varmıdır bilemiyorum, cumhuru ulema ve cumhuru fukaha müctehitler verebilir anca, kuranda haramlar ve helaller bellidir, burada kaç çeşit şirk vardır, şirk tam olarak ne demektir bunun izahatı yapılmalıdır, amelde şirk, itikatta şirk , ibadette şirk nasıl olur.
sahabelerin yapması şirk oluşturmaz demek istiyorum çünkü sahabe efendilerimiz dörtlük dörtlük ibadetlerini yerine getirmişlerdir.

---------- Post added 22.12.21 at 22:40 ----------



yani farzlarını yerine getirmesende niyetin hayr olduğu için okuyabiliyorsun diyorsun, ben bu konuda aynı fikirde değilim

Ozaman nie okuyosun sevdigin icin sen kendine kafir diosun farkindamisin sahabeler de evliyalarda zamaninda gunah islemis olabilir hatta bazi sahabeler zina yuzunden taslanarak olduruldu ismet sifati sadece peygamberlere ozgudur

colkurduu 22.12.21 21:52

Alıntı:

wisdom Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458089)
Sevgili kardeşm tekrar cevap ihtiyacı hissettim sanırım yanlış anlaşılmışım.

Mesela sen bir işe girmek istiyorsun bunun için hacet namazı kılmaya karar verdin. Şimdi hacet namazına başlarken 'niyet ettim Allah rızası için hacet namazı kılmaya ' deyip namazdan sonra Allah'a hacetini arz etmen başka birşey, 'niyet ettim işe girmek için hacet namazı kılmaya' demen çok ama çok başka birşey. İlk durumda rızai ilahiye ters br durum yok ikinci durumun rızai ilahiyle alakası yok tam tersi. Biraz daha özel anlatayım ALlah rızası için namaz kılıp gönlünde olan kişi için Allah'tan hayırlısını istemek başka gönlündeki olsun diye oturup zkir çekmek başka bişey. Zikirde Allahı anar ondan talepte bulunur ona sığınırsın yani amacın Allah tarafından sana hayırlı kapılar açılmasıdır ki bizim şer gördüğümüz hayırlarla dolu olabilir. Bir örnek daha vereyim fatiha süresinin bir özellğide hangi niyetle okunursa okunsun derde şifa olması özellğidir ama kimse fatiha süresi Allah için okunur Allah'tan istenir bir örnek daha vereyim isthare namazı Allah'a sığınılarak kılınır hayırlı ya da hayırsız bir vaziyetten haberdar olmak için Allah'a sığınılır yani namazı zikri Allah için yapar derdini arz edersin. Son örnek mesela sen sevgilimle kavuşmayı diye namaz kıldın ve kavuştun e sıkıntın gitti namaz kılmıcan mi işim görüldü diye? Br de tavsiye namaz konusundaki sert fetvalar insanın kendisine çeki düzen vermesi için daha vurucu oluyor. Namaz kılmaya arkadaşlarına bu sert fetvayı ve fetvanın hak olduğunu anlat sonra yaşadıkları şaşkınlığı ve namaz kılmamanın vermiş olduğu tedirginliğe şahit olursun.
Elbette Allah halen.

Lutfen yazdiklarimi oku ben hacet namazi dedim hacet namazi soyle niet edilir demedim sen bi onceki mesajda ne yazdiginin farkindamisin dedinki zikir allah rizasi icin cekilir dunyalik bisey icin istenirse sirk dedin simdiki mesajinda istenir ama soyle boyle allah askina ne yazdiklariniza bakin kuran hakkinda evrensel degerler hakkinda sirktir kelimesi kullandin seriata aykiri olmayan bi hukume sirk dersen dinden cikarsin

mozej34 22.12.21 21:53

Alıntı:

colkurduu Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458093)
Ozaman nie okuyosun sevdigin icin sen kendine kafir diosun farkindamisin sahabeler de evliyalarda zamaninda gunah islemis olabilir hatta bazi sahabeler zina yuzunden taslanarak olduruldu ismet sifati sadece peygamberlere ozgudur

kafir olmayan bir kişiye kafir denildiğinde kişinin kendisin kafir olacağından bahsedilir, burada vurgulamak istediğim farzların yerine getirilmesi hususu, sahabiler farzları yerine getirip isteyebilmesi ayrı bir konu sahabilerin günah işlemesi ayrı bir konu, ben diyorum ki farz olan emirlerin yerine getirilmeden kişinin dünyevi menfaatleri için okuması kişiyi ameli şirke sokabilirmi? siz konuyu nereye getirdiniz ,

colkurduu 22.12.21 22:00

Alıntı:

mozej34 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458095)
kafir olmayan bir kişiye kafir denildiğinde kişinin kendisin kafir olacağından bahsedilir, burada vurgulamak istediğim farzların yerine getirilmesi hususu, sahabiler farzları yerine getirip isteyebilmesi ayrı bir konu sahabilerin günah işlemesi ayrı bir konu, ben diyorum ki farz olan emirlerin yerine getirilmeden kişinin dünyevi menfaatleri için okuması kişiyi ameli şirke sokabilirmi? siz konuyu nereye getirdiniz ,

soru soruosun cevapliorum biraz onceki mesajlarda cevap yazdim ama hala soruyosum tekrae soyluyorum seriata aykiri olmayan hayir dairesinde allahdan herseyi isteyebilirisn benim anlamadim konu su bence sirktir diosun ama kendin yapiosun ben sana kafir sin demedim sen kendine diosun bilinmeyen konularda sakincali konularda caiz degildir kelimesi kullanilir ama sen resmen sirktir muhrunu vurdun

wisdom 22.12.21 22:19

Birincisi ben sizin yazdıklarınızı binaen birşey demdm ikincisi ikinci mesajımda birkaç örnek vererek derdimi açıklamaya çalıştım asıl mananın anlaşıldığından emin değilim üçüncüsü benim yazdıklarımı irdelemek gibi bir vazifeniz olduğunu sanmıyorum. Konuyu açanlar alakadar olmanız çok daha doğru olur. Ben fikrimi söyler konuyu kapatırım maksadım birine laf yetiştirmek olsa adres olarak daha farklı bir vizyon oluştururum. Selametle.

mozej34 22.12.21 22:29

[QUOTE=colkurduu;458097]soru soruosun cevapliorum biraz onceki mesajlarda cevap yazdim ama hala soruyosum tekrae soyluyorum seriata aykiri olmayan hayir dairesinde allahdan herseyi isteyebilirisn benim anlamadim konu su bence sirktir diosun ama kendin yapiosun ben sana kafir sin demedim sen kendine diosun bilinmeyen konularda sakincali konularda caiz degildir kelimesi kullanilir ama sen resmen sirktir muhrunu vurdun[/QUOTE

dinim emirlerinde bence sence olmaz, şirk kavramı ayrı bir konu, birşeyin caiz olup olmaması helal haram olması ayrı bir konu, anlaşamıyoruz, yorumunuz ve bilgileriniz için teşekkür ederim, ama ifadenizin sıkıntılı olabileceğini düşünüyorum, ben hatalıysam düzeltirim yada konuyu kaldırırım, belki farklı düşünenler çıkabilir.

colkurduu 22.12.21 22:34

Alıntı:

wisdom Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458107)
Birincisi ben sizin yazdıklarınızı binaen birşey demdm ikincisi ikinci mesajımda birkaç örnek vererek derdimi açıklamaya çalıştım asıl mananın anlaşıldığından emin değilim üçüncüsü benim yazdıklarımı irdelemek gibi bir vazifeniz olduğunu sanmıyorum. Konuyu açanlar alakadar olmanız çok daha doğru olur. Ben fikrimi söyler konuyu kapatırım maksadım birine laf yetiştirmek olsa adres olarak daha farklı bir vizyon oluştururum. Selametle.

millet yanlis bilgilenmesin benim derdim bu yoksa senin yazdiklarin beni baglamaz cevap yaziosun bende yoruma cevap yaziorum burasi bi forum eksikler fazlaliklar tartisilir yazilir eger buna tahumulunuz yoksa konu tartismaya kapalidir yada yorum yazmayin yazarsiniz bizde yorumlamayiz

---------- Post added 22.12.21 at 23:35 ----------

[QUOTE=mozej34;458109]
Alıntı:

colkurduu Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 458097)
soru soruosun cevapliorum biraz onceki mesajlarda cevap yazdim ama hala soruyosum tekrae soyluyorum seriata aykiri olmayan hayir dairesinde allahdan herseyi isteyebilirisn benim anlamadim konu su bence sirktir diosun ama kendin yapiosun ben sana kafir sin demedim sen kendine diosun bilinmeyen konularda sakincali konularda caiz degildir kelimesi kullanilir ama sen resmen sirktir muhrunu vurdun[/QUOTE

dinim emirlerinde bence sence olmaz, şirk kavramı ayrı bir konu, birşeyin caiz olup olmaması helal haram olması ayrı bir konu, anlaşamıyoruz, yorumunuz ve bilgileriniz için teşekkür ederim, ama ifadenizin sıkıntılı olabileceğini düşünüyorum, ben hatalıysam düzeltirim yada konuyu kaldırırım, belki farklı düşünenler çıkabilir.

ben tesekkur ederim


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 09:20.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

havasokulu1.com


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148