![]() |
Alıntı:
|
tarikatta sofiler 4,yada 5 sınıfa ayrılıyor mesela cuma günleri cogu dergahta yemek olur o kadar kalabalık olurki oturmaya yer bulamassın,sonra bi bakarsın yemekten sonra herkes sıvışmış 7 yada 8 kişi kalmış len hatme yapacagız adam lazım biz ikindi hatmesi yaptık diyen gider..neyse hizmet ordada çogunluk bi bahane bulur dergi olayı dergahların ayidat su parası gibi olaylardada bi bahane bulurlar bide vird çeken sofi gurubu var mesela adam 25 bine gelmiş aksata aksata geri beni 5 bine düşürün diyor bide hiç aksatmayan var işte onlar hem hizmetede koşuyor adam her taşın altına elini koyuyor,,işte böyle adamlar hatmedede rabıtadada vird çekerkende her türlü yardım alır bizim gibi çürük yumurtaları pek kaale almıyorlar yani dua beklemek falan himmet keramet hikaye oluyor...bence işin aslı bu şekilde yani orada herkesi görüp yardım etmeleri zor ve imkansız ha bide keramet olayları var bir tane bile ben şu olayı yaşadım diyen sofi bulamazsın hep miş muş mış yani kerameti gören ortada yok şeyh ucmaz murit ucurur...son olarak tarikata giren insanın imtihanı acayip agır olur denemesi bedava
|
bi olay var aslında yazmıyacaktım ama herkes anlasın ,yani neyi anlasın derseniz bi tarikatta murşid sofinin her halini görür diyorlar bence yanlış,,örnek vereyim 2105 yılında pendik .... dergahında bi tane seyyid büyü çözüyorum diyerek bizi ailece 7 bin tl dolandırdı kız kardeşimin koluna bişiler yazmış kirize girmiş benim bi tane ahmak kardeşim var dergahtan bitane vekil getirmiş o yardım etmiş yani herkesin halini görseler o seyyid o dergaha adımını atamazdı..ha buna imtihan diyen olursa hani kardeşim herşeyi görüyorsunya bu nasıl iş,ve ben o seyyid vakasından sonra düzelemedim bana 5 tane vefk verdi birini arabaya koy birini yatagın altına birini yatak odası kapısına birini evin kapı üstüne birinide kulak arkası yaptım:mad: ve o olaydan sonra evde çoluk çoçuk herkes bi odada yattı yatıyor hala ...yorumu size bırakıyorum
|
Müridleri bırak şimdiki şeyhlerin kendisine bile bulaşır.
|
Tasavvuf ve tarikat avam.değil Havas işidir.bu zamanda tarikat ise iman kurtarmaya yönelik bir faaliyettir.tarikata intisab edene zikir talimi verilmesi sizi yaniltmasin.bu dahi imanı muhafazaya yöneliktir.
Bahusus tarikata intisab edecek kişi yada kişiler asgari düzeyde ilmihal bilgileriyle mücehhez olmalıdırlar.iste yaşanan tüm sıkıntıların temelinde yatan sebep müktesebata dahi sahip olunmamasidir. |
Allah in veli kullari vardir ama tarikatlara karşiyim benim şahsi fikrim insanlari tevhid ten uzaklaştiriyorlar evet tarikatlarr musallat etme yeri sizlere zikir ve hizb ler verip size musallat edip sizi etkileri altina aliyorlar ve siz lerde o seyhleri ilah olarak peygamber olarak goruyorsunuz anne baabanizdan daha cok seviyor ve sayiyorsunuz evet o sizlerin tağudu oluyop hak yolundan sapitiyorlar Allah ayetlerinde acikça bildiriyor muslumanligi bölmeyin diyor bunun hesabini verecekler muslumanlari bölüp bölup kendi kibir himayesine aldilar tarikat ehline ayet acikliyorsun ayete inanmazlar evet musallat ile kalplerini muhurlediler ama şunu unutmayinki cinlerr sadece vesvese verirler onlarj dinleyip dinlememek sizin hür iradenizdedir Allah hidayet etsin tum Allah aşiklarina dogru yolu bulsunlar
|
Alıntı:
|
Şimdi gelelim cevaba mademki imanı kurtarmak her şeyden önceliklidir o halde tarikata alinmadaki gayede imanı muhafazadir
Böylece mürid ebedi cehennemden kurtulma beraatini elde eder. Bu sebeple de tarikate alınır.istidat ve kabiliyeti nisbetinde istifade eder.Allahu alem bu sayede İslami konulara yonlendirilur araştırma yapar ilmihal öğrenir.hadis talim eder.sahabe ve tabiini tanıma fırsatı bulur.daha nice nimetlere lutuflara Mazhar olur. Vellahu yed u ila darisselam, ve yehdi men yeşaü ila siradim mustegim. |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Dinin temel kaynakları Kur'an sünnet icma ve kiyasi fukaha.,4 temel delil .akaid ve kelam, fikih ,hadis, tefsir , tasavvuf..bir ibareyi anlayabilmek için öncelikli malzeme bunlardir. O halde akaide dair bir meseleyide kavrsya bilmek için kelam ve akaide başvurulmalıdır. Usulü fıkıh ,usulu tefsir,usulü hadis bize neyi nasıl anlamamız ve kavramımiz gerektiğini öğretir.
Dini tabir ve manalandirmalar buna uygun olmak zorundadır.aksi nefsaniyet olur ve batıldır.Allah u alem bissevab. |
Müctehid geçinen zamanın muktezasi olacak irfanen.kurani ,sünneti ,icmai sağlam anlayacak.hilafi yollayacak,ihtiyacı kollayacak.yoksa bir alay ne içtihadı yapar,zımni kadar nasibeyi fikhiyesi olmayan ümmi?
|
Alıntı:
|
Yazıların hepsini okudumda, hırsızın hiç mi suçu yok. Yani adam musallat kapıyorsa %99 kendi suçudur bence kusura bakmayın.
Öncelikle tarikata davet olmaz, yani adap da yoktur. Kişinin derse başlaması için hiçbir farz borcu olmaması gerekir. Hepsi tamam olunca istihare yapılır, ders için adın çıkarsa derse başlarsın. Tarikatlarda daha 1. ders de sayılar azdır. Nakşilerde Allah dersin, kalpden Allah zikri ağız kapalı kalbe Allah dedirtmek, ve hep bu zikir üzere olmak. Sayısı 1000dir, Allah zikri kalbe yerleşince musallat kapamazsın zaten. 2. ders ruh, 3. ders sır, 4. ders hafi, 5. ders hafri, 6. ders nefsi natika, sonra hepsini bir toplar sonrada 1. sülük yaparsın. Şimdi artık sülüğünü de tamamlamış, derslerinin hepsini de kerametini görerek geçmişse kişi zaten nefsde mutmain kalbe ulaşmıştır. Bu kalbe musallat değme ihtimali yoktur. Şeyh ile mürid arasında bağ hemen başlar başlamaz olmuyor. O yüzden içinde bulunduğun halleri anlatman lazım. Mürşidler müridlerin derslerinden haberdardır, zikirler aksatılırsa bilirler. 25000 den 5000'e düştüğünü bir arkadaş söylemiş. Ben 25000 zikir verilen bir cemaat görmedim. Kişi kendi kendine arttırmıştır. Tevhid-i Hakiki 9 şartı vardır, bu şartı sağlayıp da bu dersi geçmiş olan kişilerin daha düştüğünü de görmedim ayrıca o ders de bile sayı bu kadar yüksek değil. Zikir adabında şeyhine sığınma vardır, bu sığınmada sana feyz verir ve Allahın izniyle korur. Ders öncesinde rabıta bu sebepden yapılır. Ama bağlılığın şeyhine değil Allah c.c'yadır, Allah seni her daim koruyup kollayandır. Şeytan ençok mülhime nefs ile uğraşır, çünkü bir önceki nefs emare bir sonraki nefs mutmain olucak artık Allah yolunda ebedi olucaktır. Çoğu musallat kapıyor dediğiniz kişi bu geçişte kapıyor. Sen günahlardan uzak durup takva üzere yaşayıp mutmain'e adım atamazsan, emare ye geri düşersin. Burada şeyhi suçlamak, beni korumadı demek, bana anca cahillik gibi görünüyor. Senin kendi nefs mücadelen mürşid yol göstericidir, Allah koruyup kollayandır sünnet üzere yaşıyor emir yasaklara uyuyorsan Allah seni korur, hızlı bir şekilde o adımı atarsın. Yok sen şeytana kulak verir, günah işlemeye devam edersen, sana şeytan da girer, ifrit de. Mülhime nefs şehvet hisseder ama yapmaz (yani öyle umulur). Çoğu sofiler de gördüğüm şehvet mevzuğundan kaybediyorlar. Erkek üzerine en büyük imtihan belkide. Velhasıl mürşid yol göstericidir. Şartlara uymuşsun demek ki sana dersi vermiş, bir öğretmen gibi de ev ödevini yaptın mı diye kontrol eder. Sorarsan sana yardımcı olur, sorularını çözer. Ama sen eve dönerken sen ışıklara bakmadıysan sana araba çarptıysa bu öğretmenin suçu olmadığı gibi, bir mürşidin görev alanında değildir. Genede her cemaatde gördüğüm şeyh dışında vekiller vardır, bunların görevler dağıtılmıştır. Birkaç tanesinde ilmi ledün oluyor, bu tarz sorunlarınıza yardımcı olur, ama gidip tefsir den görevli vekil'e musallat sorunu sorarsan sana anca dua verir yollar. |
Alıntı:
|
Alıntı:
---------- Post added 02.02.22 at 14:56 ---------- Pen2x gayet güzel anlamış, bilmeyenler bilenlere sorsunlar, öğrensinler. |
Alıntı:
|
Alıntı:
Menzildeyse 5000 ağızla söylenir ki amaç nefs mertebesinde emare nefsden kurtulup yükselmek. Ama diğer tarikat derslerine göre daha zor geliyor, hissiyatı da az oluyor, tabi başarılı olanlarda var. Birçok halidi kaynakta bu kadar yüksek rakamlar yokken menzilin bu dersleri kimden nasıl gelmiş onu bilemiyorum, ama halidi kaynaklarda bu kadar yüksek rakamlı ders ben hiç görmedim Mesela örnek bakabilirsiniz, bunun dışında bir çok nakşi şeyhlerin kitaplarında dersler yazılı olarak belirtilmiş. [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Uşakkilerin dersleri biraz daha kolay geliyor bana, orda mürid dersi rüya yoluyla geçebiliyor. Siz dersi geçmeniz gerektiğinizi anlıyorsunuz, gidip gelip mürşid'e sormanız gerekmiyor yada vekil ile muattap olmak zorun kalmıyorsunuz. Evinizde zikri çekip geçtiğiniz de bir sonraki derse başlıyor, elinizdeki dersler bitince gidip yenisini alıyorsunuz Nakşilerin çoğundaysa rüya ile beraber size gelen bir feyz/hissayatla geçiyorsunuz. Hissettiğiniz duyguyu anlatıyorsunuz, ve mürşid sizin artık geçmeniz gerektiğine kanaat getiriyor, bunun dışında tarifleri de zaten mevcut. Ama tek başınıza geçme kararı alamıyorsunuz, çünkü bu feyz özellikle ilk derslerde çok net bir şekilde zuhur etmiyor Eğer bu şekilde olmayan bir tarikattaysanız (isim vermiycem) dersinizi Mürşid size öylece geçiriyorsa, o tarikatın öğretilerinde veya silsilesinde bazı şeyler kaybolmuştur. Özellikle ileri dersler yeryüzünde yapılmıyor zaten, sonra 36 ders bitince seyr başlıyor ki, her tarikat şuanda seyr dersi vermiyor, veremiyor. Bu yol meşakkatlidir, sınanırsınız kimse sınav yok sanmasın. Mürşid yol göstericidir, yaşadığınız halleri anlatırsanız size bu sınavı kolay atlamanız için telkinde bulunur ama keşfi açık bile olsa bütün hallerinizi Allah bildirmedikçe bilemez. O yüzden mürşidinize anlatmanız önemli, ama sorun şuanda çoğu tarikatlarda mürşidin etrafı dolu oluyor doğrudan konuşamıyorsunuz. (Artık kraldan çok kralcı mı dersiniz, ne derseniz, gene cemaat ismi vermiyeyim bazılarında görmenizin imkanı olmuyor) İleri derslerdeyseniz rüyada veya kalp yoluyla görüşebilirsiniz ama özellikle ilk derslerdekiler bu sebeplerden çok zorlanıyor. Genel olarak musallat durumuna bu kadar takılmasına aslında biraz anlamsız buluyorum. Siz neye meğil ederseniz o sizin imtihanınız olur. Sen musallatdan korkuyorsundur Allah sana musallat verir, sevdiğini çok seviyorsundur sevdiğin alır başını gider, paraya önem veriyorsundur Allah bütün paranı kaybettirir. Taki hiç olana, hiç hissedene kadar. Ama sınavı birkez kaybettin musallattan kaptım, yok bütün param gitti, şunu veya bunu kaybettim diyip bu yolu bırakıp zikirleri bıraktıysanız bence kaybedenlerden oldunuz. Allah affetsin diyorum. Bu sebeple birçok arkadaş tarikatlara parmak gösterirken birçok yerde yorum olarak az ama öz kendin bir başla diyorum. Nasıl bir dersi öğretmenle öğrenebileceğiniz gibi oturup kendinizde çalışarak öğrenebiliyorsanız. Allah yolunda niyet ve istek olduktan sonra Allah bir yol açıyor, yolunuz bir tarikatsa sizi oraya çıkarıyor, değilse kendi yağınız da kavruluyorsunuz. |
Selam
Narsin kardesim 21 yillik sofiyim diyorsun fakat 5000 agizdansoylenir diyorsun akil alacak gibi değil gaf mi hata mi ne yapiyorsun kardesim imkansiz birsey soyledin
|
Selam bir sorum olacak gorustugunuz mubarekler şu seyhe baglanin diye tavsiyede bulunmuyorlar mi cahilligimi mazur gorun
|
Kardesim mubarekler yönlendirme yapmiyorlar mi Allah dostlarina
|
Bu ne saçma cevaplar ?
Şeyh eğer hakiki ise Değil cin, kralı yaklaşamaz. ( herkesi yüceltmeyiniz sözüm meclisten içeri.......) ---------- Post added 02.02.22 at 23:33 ---------- Alıntı:
O kadar. Cahil cühelalar var ki en ufak bir iftirada bile şüpheye düşer.... O kendini ilim sahibi sanan ahmaklar kendini iyi bilir....... |
Selam
Kardesim bizzat yasadigimiz olaylar var yanina bile yaklasamazlar buyu olan yeri bilip ya fettah deyince buyunun bozuldugu anlari gorduk sır sır sır tabii maneviyat saglam ise
|
Selam
Benim sitede anlamadigim ornek ile anlatayim tasavvufu tam yasiyorsan istihare namazina bile gerek kalmiyor direk gormek istedigini dusunuyorsun ve goruyorsun uygulama ne demek ruhani ne demek ulvi ruhani ne demek ulvi ruhaniler de yalan soylermis ruhani ile isin ne canlisi var teslim ol Allah Butun kapilari aciyor bana ters ve gereksgeliyor ruhani isi anlayamiyorum bana biri izah etse de anlasam Allahin rizasini mi istiyoruz ruhanileri mi cevap verin lutfen
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Peygamberimize bile bulaşmışlar onlara bulaşmayacaklar
|
Alıntı:
|
okuduklarımdan sonra şeyh de bile musallat olabilir fikrine kapıldım gerçekten Allah yardımcımız olsun gerçekten çok zor
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Cinlerden de intisab edenler var yani. Ama mübarekler yinede karışmaz musallat olmuşsun yahut cin insana zulüm etmiştir karışmaz. İnsan tovbehi nasuha bile yetişsin yine şeyhe kalmış bir vazife değildir Musallat temizlemek! Gayedir, intisab eden cin olsun, Eden insan olsun her ne yaşiyorsa Allah'tan bilsin derler yani :-) Mübarekler etse etse dua ederler günahlarının bağışlanması için okadar. Senin benim izdirabin, mtihan gereği diye bilir onlar. Allah'ın takdirine müdahale etmezler yani, öyle bil. Mesele/maksat kul olmak, iman kurtarmak. Musallati imtihan gereği olan takdir diye görürler. Evet o kalabalık toplumda öyle çarpık insanlar olurji, iman kurtarmak işte! Boş insan bulamazsın orada buyuzden. Cin bulaştığı haylin normal idir. Nefsin yanında, şeytanın elinden alınan zavallı birinib, en küçük sorunu, cin musallatidir o dehşet dolu canpazarinda. Bu tehlikeye göğüs gererek Allah'ın dostunu ziyaret etmek bu yüzden çok kıymetlidir. Her insanın güç getirebileceği iş değildir orada hatme hizmet vs lere gönül vermek. Boğulan insanlara can simiti. Cehenneme düşecek insanlara kurtuluş sebebi, olacaksa! Haylin zordur işte o kadar. Neymiş bunun karşısında biraz musallat! Ben otuz sene ordaydim, musallatimda var idi. Elhamdülillah hem imtihan hem Sabr hem amel hem ahiret için izlenen mucadahalele. Nihayet bende musallatimdan Havas ile kurtuldum. Her iki yönde karlı çıktım. Anılarımı ahirette heb paylasacaz biiznillah. |
Alıntı:
|
Alıntı:
Mübarek Ler bizden daha çok görüyor, etrafta insanların hallerini tam görüyorlar., Mubareklerin kalbi berrak, herşeyi herhaliyle görüyor duyuyor yaşıyor lar. Bizim onları ziyaret etmemiz, belki onlara katkat eziyet veriyirdur diye düşünüyorum. Biz ah nolucak der geçeriz, şurada şu günah,... bu zamanda benim durumumda olsun deriz geçeriz dimi! Mübarekler senin vizgectigin ihmal isyan herneyse, yani kusurunun hakikatini görerek, ciddiyetini bilerek, apaçık ve net dua ederler sana bana. Asl izdirabi veren bizleriz onlara. Tertemiz kalbleriyle bizim vahşi nefsimizi, ve daha nice kusurlarimize şahit oluyorlar. Biz rahatız,ama onlar bizim için yanıp yakariyorlar Rabbimize. |
Sahabelerin dolu musallat rivayetleri vardır. Bırakın şeyhi peygamberimize doğrudan tabi olan insanlar. Hatta ve hatta peygamberimizin yakalayıp bağladığı bir ifrit olayı var. Medine'de çocuklara maskara olurdu bıraktım sonra demiştir. Namazını bozdurmaya çalışan bir ifrit. Hz Süleyman onlara hükmettiği için bıraktım demiştir. Bunlar ortadayken tarikat müridlerinde özel kutsiyeti mi var ki musallattan muaf olacak. Musallat işi bireysel birşey ister kendi çeker ister büyü olur. Diğer peygamberlerin şeytanlarla yaşadıkları kıssaları yazmıyorum bile.
|
Alıntı:
|
Değerli kardeşlerim, memlekette o kadar şeyh var ki, kimisi babadan oğula geçme, kimisi medyatik, kimisi birilerinin adını kullanıyor. Ben size çok basit bir örnek vermek istiyorum. Cumhuriyet ten sonra islamin nasıl zor şartlar altında yaşandığını, Allah peygamber diyenin başına neler geldiğini hepimiz biliyoruz. Bu zamanlarda dini yaymak için kimler vani pahasına savaştı? Şu an şeyh,Gavs dediklerinizin adı bile yoktu, hazıra kondular. O zamanlar nerdeydiler. Birde anlattıklarına ve yasantilarina bakın. Seni cübbe sarık giymiyor diye nerdeyse dinden çıkarır, sünnete uymuyor diye ama kendisi lüksünden geri kalmaz en pahalı arabaya biner. Rabitaya gelince ;rabıta mürşidi kamil in vasitasiyla allahin nuruyla nefsi terbiye etmedir. Sen kapadokyayi gezmeye gideceksin,bolgeyi iyi bilen bi rehbere ihtiyacın var. Tekirdağ dan bir tanıdığınızı kendinize rehber alıp geziye gidiyorsunuz . Ne kadar istifade edersiniz? Musallat bizim kendi eksiklerimizden kaynaklanır. Eğer iman zirhinizda zayifliklar varsa, burdan girerler. İslam 5 vakit namazdan ibaret değildir.
|
Alıntı:
|
Sahabe devrinde de cin çarpması/Sar’a hastalığının olduğuna dair bilgiler vardır. Mesela bunlardan bir tanesi Beyhaki ve İbn Asakir’in Ebu’l-Aliye’den rivayet ettiklerine göre Halid b. Velid şunları söyledi: Ben, Hz. Peygambere gelip bir cinnin bana musallat olduğunu söyledim. Peygamberimiz de ona ‘’Bana dokunan iyi veya kötü bütün cinlerin şerrinden, yeryüzündeki bütün canlıların şerrinden yer/toprak altından çıkanların şerrinden, göğe çıkan ve oradan inenlerin şerrinden, -hayırla çıka gelenleri dışında- yanıma gelen her şeyin şerrinden Allah’ın tastamam kelimelerine sığınıyorum ya Rahman!’’ duasını oku dedi. Ben bunu okudum ve o hastalıktan kurtuldum.’’ (Kenzu’l-ummal, h.no:28543)
Peygamberimiz ve sahabe devrinde böyle birkaç hadise vuku buluyorsa günümüzde tarikat mensuplarının başına böyle bir hadise gelmez Mürşid-i kamilimiz mani olur demek sağlıklı ve doğru bir düşünce değildir. |
Selamün Aleyküm ve Rahmetullahi herkese hayırlı günler bu konuda benim şahsi fikrim yaşayış Allah azimüşşan kimki benim zikrimden yüz çevirir ben ona şeytanları musallat ederim diyor.şeyhde Bi insan peygamber efendimiz (sav)ve diğer peygamberler(as) günahsız.buna rağmen yinede gelip rahatsız ediyorlardı.şeyh sadece nefsi mertebeleri hızlı geçmek için Bi aracı insan günah işlememeli hep Allahı düşünmeli şeyinde Müslüman sohbetine gelen cinler vardır.onlarda biad ediyor.arkadaşlar cinler aklı bali varlıklar bizim gibi yani kısacası günah ve sakıncalı şeylerden uzak durmadıkça musallat olurlar.
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 18:36. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com