istiğfar da istiğfar'a muhtaçtır.
 

"İstiğfar ettim de kurtuldum sanma o istiğfar da başka bir istiğfara muhtaçtır."
Ben istiğfar edince insanda hal gereği rahatlama olur işte bu rahatlamada bir yanlışa sebep olur endişesi ile istiğfar istiğfara muhtaçtır anlamı çıkıyorum.
Sizler ne anlam çıkıyorsunuz bu cümleden.

Istigfar istigfara muhtac degil kişi her zaman istigfara ve rabiiğfirli demeye muhtactir cunku gaflet perdesi hep var ve her istigfar o gaflet perdesini yirtar kişi Rahmanin hidayetini hak eder

Ve samimi tovbe ile Rahman'a dönersen hiç miskinlik gelmez hep ibadetine ibadet eklersin ve ibadetini guzellestirmek icin cabalarsinn çünkü kişi Allah i anlama yolunda oluyor Allah i anlama şuuruna varinca rahatlik degil tatli bi telaş sarar namaz için ezberdeki sureler az gelir sure ezberlersin zikirler az gelir yeni zikirler ogrenirsin

Ve sen seversin O da sevsin istersin ve ibadetini suslersin Titiz olursun kuran okursun daha guzel okumak icin cabalarsin

Sevgi emek isterr buyuk bi aşkla seversin bu sana rahatlik verir miskinligi ortadan kaldirir

istigfar gunah mi isliyorki istogfara ihtiyac duysun,mantik yuruterek istigfari tevil etmissin ama tamamen yanlis olmus,dini konularin bir cogu sabittir tevil edilmez.

Hocam bu sözü rahmetli Münir Derman'ın sohbetlerinden okumuştum. Ona binaen bende mantığını anlamaya çalışıyorum.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Bu sohbette okumuştum.

O konuda anlatilann istigfari dilden dusurmemektir :) istigfar istigfara degil sen istigfara ve Allah in merhametine muhtacsin

bu söz sanırım Rabiatül Adeviyyeye ait

---------------------------------------------------------------------

Bu konularda pek bilgim yok o nedenle çok söz sözlemem fikir beyan etmem çok da doğru değil ama...

"Münir Derman" hocanın bütün kitaplarını okumaya çalışan anlattıklarını birazcık da olsa ucundan köşesinden anlamaya çalışan onu çok da seven biri olarak hocanın ne demek istediğine yorum yapmak isterim....

Münir bey ,bence şunu demek istemiş...

Kötü bir iş yaparsın için rahat etmez tövbe edersin "bir daha yapmıycam "dersin ...Af dilemek istersin kalbinden en derinden en içinden samimi bir şekilde istiğfar yaparsın buna eyvallah...

Ama... bizlerin bazısı yanlışı yapıp tevbe edip istiğfar ederiz... onu da gerektiği gibi içten yapmayız..... istiğfar yaptığı samimi olmalı eğer samimi içten olmaz ise o kişinin yaptığı samimiyetsiz istiğfara da samimi bir istiğfar lazımdır...



Bu arada 10.Muharrem Aşure günümüz kutlu olsun...
Allah Allah nimeti Celilullah, bereketi Halilullah cümlemize şefaat eyle Ya Allah Ya Allah Ya Allah...
Allah pişen bütün aşure lokmamızı kabul eyleye..AMİN

ataturk 10 numara müslumandi diyen kişi degil mi o? tespitinden anlasiliyor her şey...
.

Amin. Ecmain.

Ne alaka şimdi, konu nerden Atatürk 'e onun Müslümanlığına geldi şimdi. Ve levki öyle bir tespiti var Onu bağlar. Şimdi sizinle ilgilide tespitinden anlaşılıyor diyen adam diye mi tarif edelim.

ben kisinin kale alinip alinmayacagini sözünün kiymetli olup olmadigini dünyevi ve uhrevi fikirlerine gore karar veririm,boyle diyen adamin hic bir lafinin benim icin degeri yoktur cunku dedigi külliyen yalan esyanin tabiyatina aykiri,ben onu oyle degerlendirdim ve fikrimi soyledim benim sözüm seni niye bu kadar rahatsiz etti onu anlamadim...

40 lardanım diyor da sakalsız sünnete üygun yşamayan bi evliya duymadım, suizan etmek gerek ama inceden bi mason kokusu aldım saç traşından.

Söze ben diye başlayanın kale alınıp alınmayacağına karar veririm hocam, hele hele bir başkasının Müslümanlığının derecesi hususunda olumsuz kanaat getirme, getirenin ardına söz söyleme yetkisini kendisinde bulabiliyorsa Allah onu affetsin. Başka da sözüm yok bu hususta. Selametle.

İslam'a uygun halleri varsa onları konuşmak gayrısı hususunda affını istemek en güzeli hocam.

musluman zahire gore karar verir,bahsi gecen kisinin soyledikleri benim icin zahirdir,kisi ifadesi ile fikrini ortaya koyar,hem o kisi hakkinda soylediklerim seni niye bu kadar rahatsiz etti...

Bende onu diyorum Hocam Elhamdülillah zahire göre karar veriyorum, ben diye başlayıp seni diye biten cumleniz beni rahatsız eder edecekse ancak o da hiç rahatsız etmedi emin olun, gayrısı niye rahatsız etsin. Varsa ilminiz paylaşın şevk olsun okuyana, yoksa o onu demis bu bunu demisle forumu meşgul etmeyelim.

Keramet sakalda diyorsunuz yani hocam, sakal olsaydı sorun yoktu.

Ölmüşün arkasından konuşulan sözün geçtiği bir bahis var ona da Resulullah ın verdiği ibretlik kıssa var bulup okuyunuz lütfen.
Benlik kedidir kardeş, sizin içinizde aslan yatıyor. Aslanı kediye boğdurmayınız buna da beni vesile kılmayınız lütfen. Bahsi kapatalım kusurumuz varsa affola, hakkınız geçtiyse helal edile. Rabbim en doğrusunu bilendir.

burada hepimizin işi bir konuda fikri yayinlari olan kisilerin hangisine inanip hangisine inanmayacagimizin tespitini yapmaktir...
boyle konularda kişi fikrini belirtiren kendi fikri oldugunu ortaya koymak icin BEN ile baslar ve fikrini ortaya koyar,kinustugu kişiyide tanimlsmak icin SEN diye bitirir,munazaranin,munakaşanin,tartismanin, kavganin iki temel ucu vardir BEN ve SEN, konusan kisi BEN oldugum ve konustugum kisi duvar olmadigi icin SEN ile biter....benim kimse ile paylasacak kadar ilmim yok neyi paylasayim iste boyle birileriyle uyduruk kaydirik cart curt konusmaktan baska...

ölmüsün arkasindan giybet yapmiyoruz,bir vakia yi konusuyoruz ölmüs hakkinda bur sey uydurmuyor iftira atmiyotuz bir tespitinin yanlis oldugunu hatali oldugunu soylüyoruz ki olmayan bir seyi bir kıside varmiş gibi onu paklamaya calistigi icin soyluyoruz... pardon aslan kim kedi kim? ben cok aslan gordum cokta aslan terbiye ettimde buradaki aslani görmedigim icin bilemedim....o kardeş lafini hic sevmem tam bir sokak jargonudur,ayrica ben kimsenin kardeşi degilim...

Jargon bilmem hocam, müslüman müslümanın kardeşidir hadisine binaen yazdım. Kimin kardeşi olacağınız sizin bileceğiniz iş. Aslan da sizin içinizde kedi de bunu da nefsimiz ve benliğimize binaen söyledim. Gerisi teferruat. Selametle.

Yanlış üslup doğru sözün katildir.....

Reis hoca değilim, bende senin gibi öyle bilgi alıyorum burdan, dinen erkeğin sakalını komple traslamasi haram. Baskan ince konular, önce haramı helali bilmek lazım, evliya nasıl olunur bilmiyorum ama emir ve yasaklardan ne kadar kaçarsan o kadar Allah'a yaklasirsin diye biliyorum.

Doğrudur abi, hocam diye şahsınıza hürmeten hitap alışkanlığı olarak yazıyorum. Sakalın dinimizdeki yerini az çok okuduklarimizdan biliyorum ancak tamamen traslanmasinin haram oluşu hakkında bilgim yok abi. Çeşitli görüşler var evet bu konuda ama tamamen tıraslamanin haram olduğunu yeni duydum.

Hocam arkadaş yanlış anlamış tasavvufta yaptığın tövbeye tövbe vardır çünkü tövbende samimi olmadığını düşünürsün nefsim yalan söylüyor yeniden tövbe edersin günahlar olduğunu düşünüp sürekli tövbe etmen gerekiyor zikir de de aynı şey geçerlidir zikir edersin her yüzde ilahi ente maksudi ridake matlubi dersin fakat nefsim yalan soyluyorsun der ve tekrar zikire devem edersin aslında nefsinle savaşa başlamış olursun samimi olmadığını nefsinin kandırdığını düşünürsün selamün aleykum