Havas Okulu - Lehv-i mahfuza ve kader?

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)

- Sorularınız (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/)

- - Lehv-i mahfuza ve kader? (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/72906-lehv-i-mahfuza-ve-kader.html)

Alıntı:

sancar1979 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 494324)

kendi iradenle yaptiklarindan sorumlusun,iradenle yasiyorsun karar veriyorsun ,

Evet Aynen öyle
Bu yazıyı byblack kardeşimin anlaması için yazdım Sizlerde Eksik gördüğüz yer varsa söyleyin ki konuyu tekrardan ele alıp düşünelim. Ve yazalım. Çünkü şeytan gençleri bu kader konusundan çok yoldan çıkardı artık insanların bu konuları anlaması lazım

Alıntı:

byblack Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 494226)

Kafama takılan bi soru oldu.Insanin hayatı lehv-i mahfuzada yazili zorda olsa sadaka vererek dua ederek levh-i mahfuza az biraz değisir diye okudum burdan.Demek istedigim şu Kaderde benim ne zaman doğacagim ne zaman olecegim yazili.Kaderde ufak konularda yazarmı.Simdi kaderin değişmezligini ve lehv-i mahfuzanın degisirligini dusunur isek kader hayatimizdaki onemli konuları lehvi mahfuzda ufak ve diger konuları kapsar desek yanlis olurmu anlamaniz icin daha basit anlatim.Lehv-i mahfuzda benim yoldan gecerken kafama tas gelecegi ve benim ufakda olsa yaralanacagim yaziyor olsa ben evvelinde sadaka vermis olsam o lehvi mahfuzda silinir benim kafam kirilmaz sadaka belayi def eder hadisinden yola cikarak dusundum bunu.Eğer kaderimde kafama tas degecegi yazsaydi ne kadar sadaka versemde kafama o tas gelirdi cunki kader degismez.Burdan lehv-i mahfuzada en ufak adımın dahi yazdigini ama kaderin daha çok önemli evlilik olum dogum konuları oldugunu soylemek dogru olurmu.Firavun uzerinden anlatacak olursak firavunun basi bile ağrimamis diye okudum belki levh-i mahfuzada firavunun hasta olacagida vardi basinin agriyacagida vardi ama firavun 1 milyon insana yemek verdigi icin sadaka gibi oldugu için hastaliklar belalara ugramadi ama firavunu helak olup suda bogulacagi kaderi oldugu icin suda boğuldu.
Not.Yazdıklarım dusuncemdir dusuncemin dogru olup olmadigini ogrenmek icin buraya yazdim onun icin kimse yanlışsın diyip sacmalamayıp kızmasın yanlışsa doğrusunu yazsın.Bilmemek ayıp degil ogrenmemek ayıp

soru mu soruyorsun? konunun kritigini mi yapiyorsun? boyle soru olur mu? soru net ve kisa olur...

Alıntı:

sancar1979 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 494296)

neyi ceviriyo ? Okuldaki kara tahtami bu ?

allah cc evliyam için arşımı yıkarım diyor bir kulun kaderi arşın yanında neki.bi örnek yazalım abdül kadir geylani hz leri kadri tarikatı kurucusu ve şeyhi.. Bu zatın döneminde bi tane yahudi dergahta hatme ve zikir yapılırken hay hay hay diye kadri zikri bu şekildedir.bu yahudi kafasını dergahtan içeri sokup hav hav diye bagırıp kaçarmış yani onlarla aklınca alay edermiş.bu yahudiyi bir tane keşfi kerameti açık sofi mahşer yerinde görür melekler adamı tutmuş ama abdül kadir geylani hz leride kafasından tutmuş çekiştiriyorlar melekler bırak biz adamı cehenneme götürecegiz dermiş ama geylani hz leride ben bu kafayı vermem çünki bu kafa benim dergahımdan içeri girdi ben onu cennete götürecem diye tartışırken .melekler yarabbi sen durumu bizden daha iyi biliyorsun bu kulun cehennemlik ama geylani hz ler i onu bize teslim etmiyor diye durumu allaha arz etmişler allah ey meleklerim o adamı bırakın ben onu geylani kuluma bagışladım demiş...son bi not evliyanın duası namludan çıkan kurşunu geri çevirir...

Alıntı:

nar50sin Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 494483)

nerede yaziyor ? arkadas kaderi güzel bir sekilde aciklamis ,

o anlatiginiz hikayaler cok hicbir yerde kaydi yok ,cok sevmekden kendince hikaye uydurmadan ileri gitmez benim icin,bu demek degil evliya yok Allah dostu yok,

hicbir eyliva tarikat kurmamisdir , imam hanefi bile hanefi mesebini kurmamisdir onun ögrencileri ondan ögrendiklerini uyguladigi icin zamanla meshep haline gelmisdir ,

sizin anlattiginiz mitolojiye girer,o evliya bunu yapmis bu evliya bunu yapmis bu hikmek verilmis, o ona verilmis baskasina verilmemis,

simdi o hikayelere göremi amel edecegiz ?

"Ve kulle insanin elzemnahu tairehu fi unukıh, ve nuhricu lehu yevmel kıyameti kitaben yelkahu menşura." İsra-13

Bu ayet bazı çevirilerde kaderini kendi çabasına bağladık olarak geçiyor bazılarında ise amellerini boynuna doladık olarak geçiyor. Tair kısmı direk çevrildiğinde kuş olarak da geçse amel ve kadere işaret ediyor. Bilinen kadarıyla kaderde doğum nikah ölüm gibi büyük noktalar değişmiyor fakat değiştirilebilen kısımla ilgili açıklayıcı bir kaynağa henüz rastlamadım.

Her ne kadar kadere boyun eğsek de "kaderim böyle imiş" diyip hayatta mücadeleyi ve iyilikle amel etmeyi bırakmamamız gerektiği kanaatindeyim. En nihayetinde yaptığımız herşey(ayette de söylendiği gibi) önümüze konulacak.