Hocam bişey sorcam vefk ve Tılsımlarda uzaklık yakınlık şeyi var mı yani uzakta olduğu zaman yine etki eder mi yoksa o kişiyi sürekli görmek mi gerekiyor

yapılan vefke uygulamalara bağlı yan hem eder hem etmez

Mesela bağlama vefkinde yada tılsımında uzaktan etki etmez mi

çok ince ayrıntılar soruyorsun deneysel çalışmaları öğrenmenin uygulamya yapan kişiye varlığa ve niyet göre değişklik gösterceğini bil
eğerki merak ediyorsan incelikleri
yaptıracağın kişiye sorarsan daha iyi bilgi alırsın çünkü burda bahsetiiğin 2 şeyin olumlu olumsuz şekilde cevap vermek oldukça mümkün ya soruyu daha ayrıntılı sor yada dediğim gibi o ilimle uğraşan kişiye sor en sağlıklısı bnce

Anladım başka kimse yok tanıdığım bu işlerle uğraşan tanıdığım yok merak ettiklerimi burda soruyorum bende çok sağolun cevapladığınız için

vefklerden sami ve sadi hocamız anlar onlarada özelden sorabilirsin haram işlerden uzak dur ama sevmezler

Mevlânâ bir sözünde der ki
Kimin kalbinde kapı açılırsa gönül göğünde yüzlerce güneş görür. Yıldızların için*de ay nasıl görünürse, başkaları arasında Allah da öyle görünür. Fakat iki parmağını iki gözünün üstüne koy; bir şey görebilir mi*sin? İnsaf et! Sen görmesen de dünya yok değildir. Kusur, ancak uğursuz nefsin parmağında. Kendine gel! Gözünden parmağını kaldır da ne istiyorsan gör.


Senin bahis etmiş olduğun şey ilim mi keşif mi
İnsan kalb gözü açılsa her önüne gelene dese ki bende şöyle acaib haller oluyor dese ne derler halk arasında.? Deli demezler mi
İşte bunun için söylenemez bazı şeylerin sır olarak kalması gerekiyor. Bu durum her insana olabilir sende çaba sarf et rıza ı ilahi için sana da olsun.

Ve hem Madem ki buna ilim dersin öyle ise şu söze açıklık getir haydi...

Var mısın ki yok olmaktan korkuyorsun
Muhyiddin Arabi k.s.
Gerek Muhyiddin Arabi hazretleri nin gerek başka bir çok kimsenin bi kaç sözünü buraya yazacak olsam, sapık küfr ehli denilir. İnsan Anlamadığı şey için ancak Hüsn ü zann üzere olur ise helak olmaz.

Sen imanını tazelesen iyi olur.
Biriniz de çıkıp var işte kaynak demiyor. Nerede in cin sorusu var hemen oraya ilgi oraya. :mad: cadi1
Kardeşim şeriat temeldir. Temel sağlam olmazsa bina çöker. Temele bazen bakmak kontrol etmek de gerekiyor.

Kardeş ayet de var hadisde başka kaynaklarda var. Dahası da yazılabilir bunlar kâfi dir.

Meryem suresi 17
(Melek, Meryem Validemiz'e) "tastamam bir insan şeklinde temessül etti.


Tekvir suresinde 22 23 24
Sizin arkadaşınız Muhammed, kesinlikle deli değildir. O, meleği apaçık ufukta görmüştü. O, gaypten gelen bilgileri sizden esirgeyemez.
Buyrulur.



Ammar b. Ebi Ammar olayı -özetle- şöyle anlatıyor:

“Hamza b. Abdu’l-Muttalib Hz. Peygamber (asm)'den Cebrail’i asıl suretinde kendisine göstermesini istedi. Hz. Peygamber ‘Onu görmeye dayanmazsın.’ dedi. Hamza: ‘Dayanırım!' deyince, Hz. Peygamber: ‘Olduğun yerde otur.’ dedi. O da oturdu.

Derken, Cebrail, müşriklerin Kâbe'yi tevaf edecekleri zaman elbiselerini üzerine koymayı âdet edindikleri ağaç kütüğünün üzerine indi. Resulullah (asm): ‘Başını kaldır ve bak.’ deyince, Hamza, Cebrail (a.s) 'in zebercedden yeşil cevhere benzeyen ayaklarını gördü ve bayıldı.” (İbn Sad, et-Tabakatu’l-Kübra, Beyrut, 1410/1990, 3/8; Kadı Iyaz, eş-Şifa, Amman, 1407, 1/711; Beyhaki, Delailu’Nübüvve, Daru’l-Kütübi’l-İlmiye, 1408/1988, 7/81; Suyutî, el-Hasaisu’l-Kübra, Beyrut, ts. 1/208).



Resulullah (asm) Cebrail’i (as) altı yüz kanadıyla fıtrî suretinde ancak iki defa görmüştür: Bir defasında Sidretü'l-Müntehâ'da, bir defesında da (Mekke'nin aşağısında) Ciyâd denilen yerde, ufku (her cihetiyle semayı) kaplamış vaziyette." (Tirmizî, Buharî, Müslim)


Cebrâil (a.s.) İsrâ ve Mirâc hadîsesinde Rasûlullah (s.a.s.)'a Mekke'den Kudüs'e ve oradan Sidretü'l-Münteha'ya kadar eşlik etmiştir. (Buhârî, Bed'u'l-Halk 6; Salât 1)


Cebrâil (a.s.) her şekle girebilir. Peygamber Efendimiz (s.a.s.) onu biri vahyin başlangıcında Hıra'dan Mekke'ye gelirken, diğeri Mirâc'dan dönüşte Sidretü'l-Münteha'da olmak üzere iki defa kendi aslî şekliyle görmüştür. (es-Saâtî, el-Fethu'r-Rabbânî, VIII, 5).


Cebrâil (a.s.) bazan da insan kılığına girerek Rasülullah (s.a.s.)'a vahiy getirirdi. Bu durumda çoğu kez yakışıklı ve genç bir sahabî olan Dıhye el-Kelbî (ra)'nin sûretinde görünürdü. (Tecrid-i Sarîh Tercümesi, IX / 35).

...........

Imanini sen tazelesen bence cok daha iyi olur ,

Yazdiklarini bir oku önce , yazdiklarindan bir haber darsin , peygamlere gözükmüyormu dedik biz ?
Cahilliginde bir siniri var degilmi, peygambere kac kere kendi süretinde gözükmüs ? Hep kendi süretindede gözükür bilir sonucda peygamber ,

Sen kimsin sana gözükecek ? O gösterdigin kaynaklari zaten var diyorum , benim yazdiklarimi okumadan kopyala yapistirida birak ,peygamleri örnek verme,gösteremiyorsan imanini sen tazele anadi ? Anlamadiysan hurafe pesinde kosmaya devam et ,

Önüne gelenede imanini tazele deme, elinde iman ölcermi var senin ,cahillik sor is be herseyi biliyorsun,