şuan ne durumdasınız düzeldimi biraz bunalımınız

Kimse ezik bitik insanla arkadaş olmayı istemez, önce sen iyi olacaksın ayağa kalkacaksın sonra gerisi gelir.

Teşekkür ederim 🥺

Rica ederim rose4

Şu konu ile çok acil ilgilenebilir misin?

Senin menfaatine olabilir.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

En berbat hayat intihardan iyidir. Çünkü yaşadığın sürece bir şeyler değişebilir. Günahkar biri isen, tövbe nasip olabilir. İbadet ehli isen de bu ibadetini artırabilirsin. Psikolojiniz çok bozulduğunda moralinizi yerine getirecek, sizi hayata tutunduracak şeyler yapın. Mümkün mertebe helal dairesinde. Çok bunalırsanız isterseniz danışmanlık hizmeti almayı deneyin. Aile bakanlığı ücretsiz veriyor sanırım. Depresyona iyi gelen şeyler araştırın. Bazı çaylar/bitkiler var. Mübah dairesinde gezinin, illa her zaman ahiret veya dünya için çalışmak gerekmiyor. Ne seviyorsanız, çimenlerde oturup kitap okuma, güzel bir yürüyüş, kafa dengi bir arkadaşınız varsa bir çift kelam. Fabrikalardaki makineleri 7/24 çalıştırmazlar, bazen dinlendirirler. Bizim de tek dinlenmemiz gece uykusu olmamalı, bazen zihnimiz, ruhumuz de yoruluyor.

Zenginlik için genel tavsiyeler
-Eve girerken İhlas suresi okumak
-Gece Vakıa suresi okumak
-Kuşluk namazı
-Saçı sakalı tararken İnşirah suresi okumak
-Tabağı tam sünnetlemek, iyice sıyırmak
-Şükretmek (Rahman suresi okuyan bütün nimetlere şükretmiş olur)

Halimize razı olamıyorsak sabredelim, ama sabredemiyorsak isyan etmeyelim. Sonra olan da alınır, ibadetlerimiz, sağlığımız, imanımız

Can kutsaldır. İntihar ile emanete hıyanet etmiş olursun.
Bir kere önce intihara meyletmek cenab-ı Hakk'ın kudretini Bir nevi aşağılamaktır Haşa gücün yetmez diyerek ümitsizlige düşmektir. Herşey onun bir ol demesiyle olurken , imtihan dünyasında olduğumuz belli iken, Efendimiz sav «Mü’minin hayranlık verici bir hali vardır ki, onun her işi hayırdır. Bu hal, müminden başka hiç kimsede bulunmaz. Eğer bir genişliğe (nimete) kavuşursa şükreder ve bu onun için bir hayır olur. Eğer bir darlığa (musibete) uğrarsa sabreder ve bu da onun için bir hayır olur.» demisken niye sabredilmez ki! Geçmeyen bir durum mu var ki..

Efendimiz "Dünyalık olarak sizden aşağıda olanlara bakın..." diyor. Diğer insanlarla, yaşıtlarınızla kendinizi kıyaslarsanız onlarda olan nimetler sizde yok diye üzülebilirsiniz.

Seni bu dünyada en cok ben anlarım bu ilimlere bulaşmadan önce intiharın ucundaydım elimde zehir ben ona o bana bakıyordu
Bir rüya gördüm öyle çok utandım ki
Beni babaannem büyüttü 6 yaşımdan bu yana o baktı bana ve haliyle cok bağlanmıstim
Vefatının ardından tüm kötülükler beni bulmaya ne kadar naletlik varsa hepsini yaşamaya başladım okulda evde sokakda iftiralar havalarda uçuşuyordu
Hiç bir şeyi düşuünemiyordum
Sonra babaannemi rüyada gördüm sen nasıl canına kıymaya kalkarsın böyle birşeyi yapmaya nasıl kalkışır sın
Ben seni su küçük yaşında ölesin diyemi büyüttüm benim oğlum böyle birsey yapmazdı dedi ve uyandım
Çok kısa süre sonra her sey yoluna girdi maddiyat var arkadaş var mutluluk var yalnızca biraz sabret her sey düzelir inan bana

Bu ilime nasıl başladınız peki? 🥺

Bak kardeşim intihat kişi bunalıma girdigi zaman yada üzücü bir olay yaşadığı zaman şeytanın hem Allah'ın zabına uğraması hemde kendini helak etmesi için kişiye verdiği vesvesedir
Kötü bir durum oldumu kişi normalden çok daha fazla üzüldümü şeytan kişiyi ele geçirir
Daha fazla kötülüğün olmasını sağlayıp seni dahada üzer ve intihar vesvesesi verir
İntihar ların %90 ı bu sebepledir
Ben bu ilmi nereden öğrendim daha doğrusu nasıl keşfettim

İntihar duygusu çok fazla artmışdı ve bende tabi üzüntüyle Allah'a sığınmış ve acımasını bu aciz kulunu bu dertten kurtarmasını azabından korktuğum için onun canımı almasını falan isterken baya biraz ilerlemisim zikirler gece namazları falan sonra açılımlar olmaya ve bazı sesler duyup slüetler görmeye baslamıştım
İnternetten araştırıyorum tabi neden oluyor sorun nedir diye sonra bir yazı gördüm cinler falan diye dedim olabilir başladım araştırmaya
Ve bu ilmi gördüm başlıkda şöyle yazıyordu havas ilmi ve cinler diye dedim bu havas ilmide neki falan diye sonra olanlar oldu tabi açılımlardan gelen şeytanlar Sıkıntı vermeye başlamıştı derdim falan bitmişti zikir çekince lakin anlayamadığım bazı olaylar meydana geldi ve tabi bu ilme kendi isteğimle girmedim biraz mecbur kaldım ya şeytan beni yenecekti ya da ben onu yenecektim allahdan istedim havas ilmini bazılarının vesilesiyle öğrendim yada öğrenmeye mecbur kaldım denebilir
Peki sen nasıl kesfettin vede artık intihar etmek istemiyorsun değilmi

Ben keşfedemedim sadece yaşadıklarım sebebiyle dualar ediyorum, zikirler çekiyorum ama hiçbir şey değişmiyor bazen çok ağır geliyor intihara cesaret edemesem de ölsem keşke diye dua ederken buluyorum kendimi 🥺

Bende de bu düşünceye 3 yıldır süren ve kaldıramadığım kadar ağır musallatım sebep oluyor.

Canım benim birebir aynılarını yaşadım ve psikiyatra gittim. Sen de git ve ilaca başla, sonrasında kafan berrak olunca hayatını da dizayn edebileceksin. Ben hâlâ intiharı içimde taşıyorum ama eskisi kadar güçlenmesine izin vermeyeceğim

Kardeşim ben senden beterim hayatım mahvolmuş durumda intiharı düşünmedim asla çünkü halen bir umudum var sen de kendini bırakma lütfen inan tam bittim dediğin an bir tohum yeşeriyor Rabb'im kimseye umutsuzluk vermesin

İnan bende çok zor durumdayım zaman zaman düşünmedim dersem yalan atarim halen geçmiş bitmis degil seni cok iyi anlıyorum rabbim hayırlı sebepler ihsan edip sana huzur ve hemn bu dünyada hem diğerinde güzellikler nasip etsin kardeşim sana dua eder duanı beklerim Allah yardımcın olsun insallah unutma...sevgilerimle

Şahsi kanaatim bu durumun en büyük sebebi Rabbimizi hakkıyla tanımamak yane marifetullah ilmindeki eksiklik. Şayet onu hakkıyla tanıyan biri intiharı aklının ucuna bile getirmez. Olaylara bir de bu açıdan bakıp o noktadaki eksikliğinizi gidermeye çalışıp sonra kendi durumunuzu bir analiz edermisiniz?

Şirkten başka her günahı afeden Allah'u Teala intiharda isyan gibidir şirke girer sen Allah'a şirk koşmak şeytana uyup ebedi cehenneme gideceksin. Hz Eyübun hayatını bir dinle o kadar derde düçar olan peygamber sabır sabır Allahu Teala tekrar aldıklarını geri verdi.


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] dinle 🙌

Nerde yaralanıp üzüldüysen ordan kop değiştir şehrini çevreni gözünün gördüğü yerleri. Vazgeç herkezden. Lakin neden kendinden vazgeçesin ki ? Dünyada milyarlarca insandan hiç mi biri seni mutlu edemeyecek ?

Şirk en büyük gunahtır ve Rabbimiz şirk koşani asla affetmez.İntihar Rabbimizin kusursuzluguna,sonsuz gucune kün fe yekün sifatina haşa hakarettir.Yine Hasa estagfirullah "Benim şu yalan dünyadaki mutsuzlugumu mutluga cevirmeye, beni memnun edecek seylere senin gücün yetmiyor Rabbim" demek curetidir.Bu da şirktir.Duymak istediklerini yada umdugun sozleri sana soyleyemem,söylemem.Herkesin hayatinda oyle acilar var ki genclik yillarimda tam bir gerizekali gibi acilarin insani oldugumu dusunerek 3 kere canima kiymaya calisan ama Rabbimin sonsuz rahmetiyle cani bagislanan ben kendime acimayi birakip hakikaten aci ceken insanlara baktigimda utandim.Guzel hayalkerle evlenen insanlarin ozurlu bebekleriyle imtihanlarinda çektiklerini gordum Hayatini evlatlari icin harcayan ebeveynlerin evlatlari tarafindan terkedildikkerini ve yapayalniz oldüklerini gördum.Can yongasi evladinin amansiz hastaligina kahrolusunu gizleyerek cocugunu mutlu etmeye calisan ana babalar gordum.Anasini babasinin öldürdügünü goren evlatlar gördum.
Yasakli madde kullanan evladinin siddet uyguladigi halde selameti icin dua eden anne babalar gordum.3. intihar girisimimden Rabbim beni kurtarirken annemin elaleme rezil ettin bizi millet kimbilir ne dusunuyor hakkimizda diye hastane yatagimda yuzume tukuren annemi affettim artik.Yasini bilmiyorum ama inan bana genc arkadasim her genc insan hayatta encok aci cekenin kendisi oldugunu dusunuyor.Benim acilarim hic bir halt degilmis bunu simdi anliyorum.O zamanlarda bana bunlari soyleyen biri olsaydi o sacmaliklari asla dusunmez ve yapmazdim.Uzun oldu sen de okuyan herkes tum kardesler hakkinizi helal edin.Sozun özü kalk silkelen kendine gel Al Kuranimizi Rabbimiz bize ne diyor dunya ve ahiret saadeti icin bi zahmet et oku.Bana kizsan da bugz etsen de yapman gereken bu.
Selametle genc kardesim...👋

İntihar haramdır ve affedilmeyen günahlardandır.

Bir müslüman için intihar, kendi kendini öldürmek ahirette büyük azapları gerektiren bir cinayet olduğu gibi, kendi ölümünü temenni etmek de caiz değildir. Bir kızgınlık veya geçim sıkıntısı yüzünden ölümü temenni etmek mekruhtur. Bir hadîs-i şerifte buyurulmuştur ki: “Sizden biri kendisine gelen bir zarardan, bir felâketten dolayı ölümünü mutlaka temenni edecek ise, “Ya Rabbi! Benim hakkımda hayat hayırlı ise, beni yaşat ve eğer ölüm hayırlı ise, beni öldür.” diye dua etsin (Buhari; Mezra:19; No:5347; 5/2146 – Müslim; Zikir, dua, tövbe, istiğfar:4; No:2680; 4/2064 – Ebu Davud; Cenaiz:13; No:3108; 2/205) İntihar edenin cenaze namazı kılınır. İmam Ebu Yusuf’a göre intihar hata ile veya şiddetli bir ağrıdan dolayı olmadıkça, intihar edenin cenaze namazı kılınmaz.

Affı kabil olmayan tek günah şirktir onun dışında Allah cc dilerse bağışlar dilerse azap eder ayetle sabittir.

İntihar şirk değildir kendi nefsimize göre yorumlarsak her günahı şirke bağlarız

Allah razı olsun heart1

‘‘Şüphesiz ki Allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz; bundan başkasını, (diğer günahları) dilediği (layık olan) kimse için bağışlar Allah’a ortak koşan kimse, elbette uzak bir sapkınlığa düşmüş (demek)tir.’’ (Nisa suresi 116. Ayet) buyurmaktadır. Görüldüğü gibi bu ayette sadece şirk büyük günah olarak görülmüştür.. fakat Cemel vakası ve Sıffın savaşı gibi olaylarda müminlerin birbirleri ile savaşmaları ve bunun sonucunda öldüren ile öldürülenin ahirette durumunun ne olacağı gibi durumlar üzerinde büyük tartışmalar meydana gelmiş, bu münakaşalar büyük günahın bir mi birden fazla mı olduğu tartışmasını gündeme getirmiş böylelikle İslam tarihinde büyük günah meselesi ortaya çıkmıştır. Kur’an-ı Kerim’de Yüce Allah ‘’Şüphesiz ki Allah şirk dışında bütün günahları affeder’’ (Nisa suresi 116. Ayet) ayeti ile bir tane olduğuna imada bulunurken bir başka ayette ‘’Yasaklandığınız büyük günahlardan kaçınırsanız (küçükleri) de örteriz.’’ (Nisa suresi 31. Ayet) ifadesiyle de günahın sayısının birden fazla olduğuna işaret etmiştir.
Seb’a’l-mübigat hadisine dayanarak büyük günahın yedi ile sınırlı olup olmadığı sorulan İbn Abbas, bunların yediden fazla yetmişe yakın olduğunu belirtmiştir. Bundan dolayı hadislerde ifade edilen büyük günahlar Alauddin et-Türkistani İsmail Hakkı Bursevi ve Hafız ez-Zehebi tarafından cem ve tasnif edilerek yediden fazla ya da yetmiş dolaylarında olduğu söylenmiş ve onlar görüşlerini İbn Abbas’a dayandırmışlardır. Hafız ez-Zehebi eserinde şirkten başlayarak günah sayısını yetmişe tamamlamıştır. (Hazfız ez-Zehebi Kitabü’l-Kebair, Daru2t-Türas, Medine 1986) İbn Hacer el-Heytemi de değişik başlıklar altında dörtyüz altmış yedi büyük günah saymıştır. (Heytemi ez-Zevacir an İktraf’il-Kebair, (tercüme Ahmet Serdaroğlu-Lütfi Şentürk Kayıhan yayınları İstanbul 1986 sayfa 2-10)

Allahın size verdiği cana kıymak, hiçbir zaman bir seçenek olmamalı. Umarım hayattasınızdır. Kimseye kaldıramayacağı yükü yüklemez Allah.

Üstad çok güzel bir yol gösterme olmuş

Allahtan ümit kesmek ve sonucu intihar etmek affı zordur. ahiretten millet kılmadığı namaz için 50 kere sorguya çekilecekken intiharı düşünemiyorum bile Allah muhafaza

gerçekten zor durumlar. imtihan dünyasında olduğumuzu kendimize sürekli hatırlatmamız gerektiğini düşünüyorum. birçok insan böyle bunalmışlık hissiyle intihar edebiliyor. ama bunu tetikleyen sebepler neler. birçoğumuz bu gibi kısmetsizlik gibi olayların musallat veya yapılan büyülerden kaynaklandığını da biliyoruz. ortada böyle bir problem varsa intihar Allah katında farklı değerlendirilir gibi geliyor bana. kardeşimize daha da sıkıldığı her an Allah'a yakınlaşmasını bu durumdan kurtulmak için bir yol göstermesi için samimi dualar etmesini tavsiye edebilirim.

Kur’an-ı Kerim’de doğrudan intiharı yasaklayan bir ayet yoktur. Bununla birlikte Müslüman kültürde öldürmeyi yasaklayan ayetlerin kapsamına intihar konusu dahil edilmiştir. Örneğin İsra suresi 38. Ayet ‘’ Haklı bir neden olmaksızın Allah'ın haram kıldığı bir kimseyi öldürmeyin. Kim mazlum olarak öldürülürse onun velisine yetki vermişizdir; o da öldürmede ölçüyü aşmasın. Çünkü o, gerçekten yardım görmüştür.’’ Ayeti bunlardan biridir. Buradaki Allah’ın yarattığı canın öldürülmesi kapsamına kişinin başkasını öldürmesi girdiği gibi kendini öldürmesi de girmektedir.
İntiharın Kur’an’da yasak olduğuna delil gösterilen diğer ayet de şudur: ‘’Ey iman edenler mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak karşılıklı rıza ile yapılan ticaretle olursa başka. Kendinizi helak etmeyin, şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir. Kim haddi aşarak ve zulmederek bunu yaparsa onu cehennem ateşine atacağız.’’(Nisa suresi 29 ve 30. Ayetler) bu ayetteki helak etmek fiili insanın kendine zulmetmesi zarar vermesi veya kendisini öldürmesi şeklinde yorumlanmaktadır. Buradaki emir, hayat hakkının korunması ilkesi nede güçlü vurgu yapmaktadır. Çünkü İslam inancına göre hiçbir hayat arasında üstünlük veya fark yoktur. İslam’ın bu anlayışından hareketle birinin canına kıyan, kendi canına da kıymış olmaktadır. Bu ayetten hem doğrudan hem aşırı perhiz uygulamalarıyla dolaylı olarak kendini öldürmenin haram olduğu anlamını çıkaranlar da vardır.
Müslüman din bilginlerine göre Kur’an’da geçen ‘’İnsanı dirilten ve öldüren O’dur’’ (Necm suresi 44. Ayet ve Hicr Suresi 23. Ayet) ayeti insanların kendi ve başkalarının canına kıyma hakkının olmadığını ortaya koymaktadır. Din adamlarına göre Kur’an-ı Kerim, ‘’Kendi kendinizi tehlikeye atmayın’’ (Bakara suresi 195. Ayet) diyerek gerek doğrudan gerekse çeşitli bedensel ve psikolojik uygulamalarla kişinin yaşamını riske atmasını veya bu yollarla kendini öldürmesini doğru bulmamıştır. Ayrıca İslam’da nefsin korunması insanın Allah’a karşı sorumluluklarını yerine getirebilmesi noktasında önemli bir yükümlülük olarak kabul edilmiştir. Bu doğrultuda İslam geleneğinde her insanın kişisel özgürlüğüne ve hayatına saygı göstermek, önemli bir yükümlülük olarak kabul edilmiştir. İslam’a göre değerli olan insan hayatı, ona Allah’ın bir vergisidir. Kişi onu iyi korumazsa emanete ihanet etmiş sayılır. Bu çerçevede Müslüman kültüründe başkasını öldürmek, kendini öldürmek gibi ifade edilmiş ve yapılan bu eylem cinayet olarak görülmüştür. (Hüsamettin Erdem, Dini Ahlaki ve İlahi Dinlerden, Yahudilik, Hıristiyanlık ve Müslümanlıktaki Bazı Ahlaki Meselelere Mukayeseli Bir Yaklaşım, SÜİF Dergisi 1990 sayfa 225-254)
İslam Peygamberi Hz. Muhammed de intiharı yasaklamıştır. O, Kur’an-ı Kerim’deki ‘’öldürme yasağı’’ ile alakalı ayetlerden hareketle intiharı bir suç olarak görmüş ve onu affedilmeyen bir günah olarak nitelendirmiştir. Hadislere göre günah olmasına rağmen insanın kendini öldürmesinin temel nedeni, onun kendi bedeni üzerinde sonsuz bir hakka sahip olduğunu düşünmesidir. Oysa İslam inancına göre insan, bedeni üzerinde tasarruf hakkına sahip değildir. İslam açısından insana verilen beden, diğer sematik dinlerde olduğu gibi ona Allah tarafından verilmiş bir emanet olarak telakki edilir. Bu yüzden İslam’da kişinin bedenine zarar vermesine izin verilmez. Aksine onu daha çok koruması tavsiye edilir. Ayrıca İslam Müslümanların Allah’a karşı vazifesini yerine getirebilmesi için onların beden ve ruh bakımından sağlıklı ve güçlü olmasını ister. Bu yüzden Hz. Muhammed, insanın nefsine zulmedercesine kişinin bedenini yoracak aşırı amellerden kaçınmasını istemiştir. O, Abdullah İbn Amr adlı bir sahabeye her gün oruç tuttuğu için gözlerinin zayıflayıp göz çukurlarının içine çökeceğini ve nefsinin de çok yorulacağını söyleyerek devamlı oruç tutmasını yasaklamıştır. (Buhari, Savm 57; Müslim, Sıyam 186)
Kendini öldürmeyle ilgili olarak Hayber savaşında yaşanan bir olay ve Hz. Muhammed’in buna tepkisi İslam’da intiharın kesin olarak yasaklandığına delil kabul edilir. Ebu Hureyre bu olayı şöyle nakleder:
‘’Resulullah ile birlikte Hayber gazvesinde hazır bulunduk. Müslüman olduğunu söyleyen bir adam için Efendimiz, bu ateş ehlindendi, dedi. O kişi savaş başlayınca çok şiddetli şekilde mücadele etti ve yaralandı Ashaptan bazıları peygambere az önce ateş ehlinden dediğiniz kimse çok şiddetli şekilde kahramanca savaştı ve öldü dediler. Hz. Muhammed onlara cehenneme gitmiştir cevabını verdi. Bunun üzerine Müslümanlardan bazıları peygambere o asker henüz ölmemiş fakat ağır şekilde yaralanmış dediler. Nitekim gece olunca adam yaraya dayanamadığı için kılıcının keskin tarafını alıp üzerine yüklendi ve böylece intihar etti. Durum Hz. Muhammed’e bildirilince o şöyle söyledi: Şehadet ederim ki ben Allah’ın kulu ve Resulüyüm biliniz ki cennete sadece Müslüman nefisler girecek fakat Allah bu dini facir bir kimse ilede güçlendirir.’’ (Buhari Cihad 182)
İntiharın kötü ve uzak durulması gereken eylem olduğu bir Kutsi hadiste ise şöyle dile getirilmiştir: ‘’Kulum kendini öldürmeye kastetmekle benim kaderime öç almaya kalkıştı. Ona cennetimi yasak ettim.’’ (Buhari Enbiya 50) İslam geleneğine göre intihar edenler ahirette misliyle cezalandırılmakla kalmaz ayrıca bu dünyada onların cenaze namazı da kılınmaz. Konuyla ilgili olarak Hz. Muhammed kendisine intihar eden birisinin haberi verildiğinde, ben o kişinin üzerine namaz kılmıyorum şeklinde cevap vermiştir. (Ebu Davud Cenaiz 51) Bu ve buna benzer birçok hadiste peygamberimiz kesin bir dille intiharın Müslümana yakışmadığını ve bunun cezasının büyük olduğunu dile getirmiştir.

İslam dininin temel kaynakları Kur’an-ı Kerim ve Hadisler dışında Müslüman din adamları da tarihsel süreçte bu konudaki görüşlerini ifade etmiştir. Fakihler, intihar edenin büyük günah işlediğini fakat dinden çıkmayacağını söylemiştir. İntihar edenin cenazesinin diğer cenazeler gibi yıkanacağı ve Müslüman mezarlığına gömüleceği hususunda ittifak vardır. Fakat kendini öldüren kişinin cenaze namazının kılınıp kılınmayacağı meselesi tartışmalara konu olmuştur. İslam alimlerinden Evzai intihar edenin cenaze namazını kılmaya cevaz vermemiştir. Ebu Hanife intihar edenin cenaze namazının kılınabileceğini söylerken Ebu Yusuf kılınamayacağını söylemiştir. İbn Teymiyye ise bir insanın kendisini öldürmesi caiz olmamakla birlikte böyle bir kimsenin cenaze namazının kılınabileceğini söylemiştir.
(Hayati Hökelekli, ölüm, ölüm ötesi psikolojisi ve Din Dem yayınları İstanbul 2008 sayfa 352)

Bir gün bu hale gelmekten o kadar korkuyorum ki beni hep imanım ayakta tuttu yoksa çoktan almıştım canımı ama Allah kimseyi bu derece aciz duruma düşürmesin :(

Cinnet halı tartışılır. Hatta cinnet halinde aklı başında olmayanları mesuliyeti kalkar diye fetva veren de var. Haddimi aşmadan şunu söylemek isterim. Zor durumda kalınca psikolojinizi yükseltmeye dönük bişeyler yaparak bir miktar sakin kafayla dua ederek bu durumdan çıkmak mümkündür. En önemlisi sorununuzu güvenilir bir arkadaş ya da aile bireyleriyle paylaşmak iyidir. Tabi ki sizi karamsarlığa itmeyen kişi olmalı.
Herkesin kendine yaşadığı ağırdır ama Allah'ın izniyle bı ölüme çare yok. Geri kalan herşeyin bı çözümü var