Kelime-i Tevhidin havassı zuhur etmesi için günlük kaç adet zikir etmeliyim?
 

Es selamu aleyküm Hocalarım.

Kelime-i Tevhidin havassı zuhur etmesi için günlük kaç adette zikir etmeliyim?

Ben günlük 700 adet çekiyorum.
Lakin adeti yükseltmek istiyorum.

Üstadlarım acep ne tavsiye ederler?

Tevhid zikri zikirlerin en üstünüdür 70.000 hatmidir duası yapılır davetide linkini biraktım.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Üstad değilim amma meydanı boş bulmuşken bi gevezelik edelim :)

Tevhid'e varınca zuhur eder,çokça zikredince değil..

Tevhid nedir ? Herşeyi 1 görme bilinci-şuuru..
Yaratılmışlarda eksik hata kusur görmeme , herşeyin yaratılış gayesine hizmet ettiğini fark etme..

Meleğinde şeytanında aynı amaca hizmet ettiğini fark etme bilincidir..(şeriat ehli bu cümleye çok takılır,marifet ehli algılar,hakikat ehli yaşar.. Yani bu cümleyi söyleyen zaat ne demek istemiş ? Melekte - şeytanda Allaha ulaştırır eğer doğru algıyabilirsek..Şeytan kovalayınca Allaha sığınan adamı şeytan nereye ulaştırmıştır ? :) bu cümleyi izah etmek istedik özellikle..

Düşünerek veya çok zikir çekerek olmaz,hal olarak yaşamalı kişi..

Bize öğretilen öğretinin ilk 5 basamağı Allah esmasıdır..

Kişi Allah esmasıyla fazlalıklarından arınır,eksiklerini tamamlar,daha sonra tevhid zikri ile cilalar..

tevhid bilinci zikredildikçe artan bişey değildir,ha sen yolun doğru olduğunu düşünüyorsan Allah muvaffak eylesin yollarını genişletsin kardeşcağzım gül1

Eyvallah Hû rose4
Allah razı olsun ağabey. Size 3 İhlas 1 Fatiha hediye ediyorum. Fakire dua buyurun. 24. Ramazan geceniz mübarek olsun.

Ben nasıl vali olunur diye soruyorum ağabeyim sana? Sen de tutmuş adam nasıl olunur ondan bahsediyorsun yahu. İnşaaAllah nasibim olanı alırım, sen de hemen gülü diktin boş bulduğun toprağa nedir bu sendeki gül sevdası bilemedim ki gül1 gül1 gül1

Büyükler kaptan kaba akarlar. Gönlümüze muhabbet ekiyorlar. Allah razı olsun yol büyüklerinden. gül1

Fakirlerin duasını ganimet biliriz,hususi dua eder elleri açıncada 2 cümle arasında hatırlanmak isteriz oo1

Sen meraklı bi kardeşe benziyosun böyle zuhurat falan çok alışkın olmadığımız kelimeler.. :) Bi vakit gusül abdestini al seccadeni ser,ayetel kürsü çemberini kendine yap sonra zikir çeker gibi kelime-i şehadet getir :) sayısını Allah bilir koy elini kalbine saymaya gerek yok hafif kısık sesle tekrarlamaya başla bakalım.. gül1

Allah hepimize muhabbetini ihsan eylesin fazlı keremi ile :) gül1

Ula adam olmanın formulü bizde olsa...:) neyse duan olsun inşaAllah nasip olur bi gün bizede gül1

Amin.
Var olasın ağabey. gül1

“Meleğinde şeytanında aynı amaca hizmet ettiğini fark etme bilincidir..”

bu söz çok derin hocam kendi penceremden anlatmak istiyorum yanlışım varsa düzeltirseniz sevinirim

ifade etmesi zor allah(c.c) zamandan mekandan müzerrehtir yaratılan hiçbirşeye benzemez haşa
imtihan dünya ve kendimiz arasında geçmiyor allah(c.c)ile insan arasında geçiyor

yani dostunuz düşmanımız evimiz arabamız yok sadece allah ve biz varız koyduğu kurallara uyarsak sonsuz rahmetle karşılanacaz kurallara uymayınca cezasını çekeceğiz bunun üs seviyesi en-el hak denilen birşey ama bu kadarını aklım kavramıyor ancak maddenin gerçek olmadığı ve varoluş olarak sadece kendimiz ve allah teala olduğunu kavrayabildim
belki küfr içeriyordur yanlış düşüncelerimi düzeltirseniz sevinirim

Allah kulunu dilediği herşey ile sebepsiz imtihan edebilir,günaha girmek - yanlış işle meşgul olmak şart değildir..Her imtihanında gayesi ; imtihan edilenin sınavı geçmesidir..

Bahsettiğin basamaklar arasında çok fazla hal ve durum var,arada bu kadar kopukluk varken tasavvur etmesi ve nereye basacağını bilememe durumu oluşur kişide..Seviye seviye gitmek bizler için daha anlaşılır ve kolay olur..

En-el Hakk diyen fenafillah makamında mı ? yoksa bekabillah makamında mı ? bak burda bile tökezledik..o yüzden yeni seviyeler açıldıkça hazmederek yürümek daha makul olacaktır..

1 cümle ile özet geçerisek haddimiz olmayarak ; Korku ve ümit arasında yaşarken gelenlere sabret verilene şükret, tüm istek ve arzularından kurtul.. yolculuğun esas gayesi böyle bişey sanırım..

ha diyemeyiz ki herkesin yolu buraya varacak :) herkes yaratılış amacına uygun hizmet edecek,herkes arınamayacak..Kimi duygularıyla,kimi dünyalığıyla,kimide ahiretliğiyle perdelenecek..

hulusi kalp ile cekilirse belki zaman sonra nefis mertebe atlar,120.000 sayisi önemlidir,o sayiya ulastiginda nefiste mertebeyi gecmisse belirti baslar tabi hersey nasip meselesi adam 1 milyon ceker tık olmaz, baskasi 1000 tane ile yüksek atlama rekoru kirar,ama günluk 700 ile hic bir sey olmaz hepsi 5 dakikada okunur,hele gunde 5.000 yap bakalim

Allah razı olsun Üstadım. gül1
İnşâallah.

bu konuyu detaylıca araştırsam güzel olurmuş allah razı olsun hocam

gun icinde tamamlanabilir mi hocam yoksa tek seferde mi okumak gerekir

her namazdan sonra 1000 toplsm 5000

500 ile 3.500 arası sayılarda fazla zuhurat hasıl olmuyor. Uzun zaman bu aralıkta çalıştım. Şimdi yükseltme niyetindeyim.

İnşâallah üstadım ben de 1000 yükseltiyorum.

Namazdan sonra 500 adet ile fazla zuhurat olmuyor.

Ibadetlerde artis yasaniyorsa guzel.

Namazdan sonra 500 ile başladım şimdi yükseltmiye niyetliyim. İnşâallah muvaffak olurum.

Allah bilir ya çok kimse ayrı ayrı havassını bulmuş olabilir vardır belki hâlihazırda
Havassını mı öğrenmek gaye yoksa başka şey mi birçok havassı çıkarılabilir Allah'ın gönüllere vermesi ile fakat amaç nedir önce bunu tamamen fehmetmeli.
Yükselmek elbette ki önemli fakat o makamı korumak daha önemli. Ufak bir kibir aşağı inmeye sebeb de olabilir.
Yunus Emre boşuna demez ya merdivenden ittiler yüksekten bakar ise diye.

Allah katında ibadetlerin en sevimlisi az da olsa devamlı olandır ifadesini de bir düşünsek nasıl olur

Eyvallah.

Gayemiz İlahi ente maksudi ve rızaike matlubi.

Nefsimi Şeyhime teslim ettim. Tabibim O.

Rabbimiz cümlemize güzel hal nasip etsin. Amin

Amin inşallah.

Şeyhine teslim olduydan önce fenafisseyh olursun o da hazır olunca ve vakti gelince kişi, Efendimiz s.a.v e götürür. Fenafirresul sonrası malûm.

Şu sözüm yanlış anlaşılmasın burada hazır olunca daki maksad kişinin hazır olması, şeyhin değil.