Tamam abi peki sen ibni arabiyyi tekfir eden ona reddiye yazan alimleri tekfir edebilirmisin ?
Yada sıra sıra rediye veren alimleri tekfir et ?

Bi alimde diyorki ibni arabiyi tekfir etmeyi düşünende kafirdir ?

Aynen buna ben de katılıyorum. Tamam Allah rızası gözetilerek yapılması makbul ama biz kuluz. Binbir türlü isteğimiz derdimiz sıkıntımız oluyor. Biri bitmeden öteki başlıyor. Ben de isterim rahat nefes alıp her şeyim tam olsunda Allah rızası için okuyayım. Teslimiyetten söz edenler bence hiç etmesinler, çünkü zaten O istemezse yaprak kimildamaz biliyoruz. Kadere bağlanıyor her şey ama Allah kaderi kişinin çabasına bağlı kılmadı mi?

Şeyhulislam Takıyyuddin Ali b. Abdulkafi es-Sübki, Hafız Zeynuddin Iraki ve Nureddin Heysemi, Allame Muhakkik, hafız, müftü ve yazar Ebu Zur’a Ahmed b. Hafız Iraki eş-Şafii, İmam Radıyuddin Ebu Bekir Muhammed b. Salih ve Kadı Şihabuddin Ahmed b. Ebu Bekir Ali Naşiri -ki bu ikisi de Şafii mezhebindendirler- Yemen’de sayılır alimlerdendirler. İbni Arabi ve ona uyanları dalaletle ve cahillikle nitelemekte, İslam yolundan çıkmış olduklarını belirtmektedir.


İbni Arabi ‘nin akidesinin hakikatına inanan kimse icma ile kafirdir. Bu hususta susmayı tercih edenlere gelince bu kişiler mazur değiller. Ibni Arabi konusunda mazeretli ka¬bul edilemezler. Aksine bu konuda susmaları küfürlerine se¬bep oluşturur.

Bunlar benim sözüm değil reddiye veren alimlerdir ilaveten teyemiyye açıkça hakkında fetva vermiştir fakat çogu alim tekfir değil zındık olduğunu rivayet ediliyor yani iş bende değil ben delillerle sunuyorum

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] abi kişi günahkardır. Günahına şirkte bulaştırmıştır . Allah cc insanı her günahtan paklar basiretini açar dellillerle onu paklar kişi döner her günahtan şirkten döner her kötü gunahtan temizlenmiş olarak temiz yola sapar . imtihanım ağırlaştıkça günahımın kefareti derim hangi günahım dandır diyip Allahtan basiretimi açmasını talep ederim her günahımı görünce şükrederim kendi nefsime müstehak sana diyip kızarım. Allah bizi doğru yola eriştirsin. Ben fetvacı değilim fetvayı veren alimlerdir şafi mezhebinin hanifi mezhebinin alimleri hanbrli mezhebinin alimleri benim senle sorunum yok tam tersi kıymetlisin bunu biliyorsun abi gül1

Bende sayısız hocalara gittim.ben evlenmim diye büyü yapılmış ...kime gitti isem çözdük dediler.yani hep bı kandırdılar beni.bi dünya param da gitti.arti hala benim iş olmadı
Sonra bu siteye üye oldum
Bana @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocamı önerdiler.iyiki.onermisler....Allahim bir insan o kadar mı yüreği güzel vede merhametli olur...iyiki çıkmış.tamam izdivaç olayı olmadi.benim kaderimde yok ben biliyorum..ancak onun o.yaklasimi, yardımcı olmaya çalışması,en önemlisi bana umudumu kaybettirmemesi işte Sami abimiz...kelimeler , cümleler yetmiyor
Herkese tavsiye ediyorum..sizede bence bir tanıyın..
Gaybi Allah bilir ben inanıyorum sami.abi gibi ilim sahibi hocalar elinden geleni yapıyor
Ama Allah isterse olur ...bazı şeyler kader
Ben kabullendim ve diyorum ki
Bu senin kaderin.

Hocam hep burada bu soruluyor. Evet tesettür hariç Allahın tüm emirlerini yerine getiriyorum. Namaz, oruç var alkol vs yok daha ne yapayım ki? Kusursuz insan olsam peygamber olarak gönderilirdim ama değilim normal insanım kul hakkından kaçınırım, elimden geldiğinde her şeye yardımcı olmaya çalışırım, kalp kırmaktan çekinirim. Neden hiç dua etmeyen her günahı işleyenlerin her istediği yerine geliyor o halde? Ben dünyadan tamamen vazgeçip kendim için hiç dua etmeyeceksem o zaman duanın ne önemi ve işlevi var @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

1.si günah işleyenlerin istediği hemen verilir neden ? Allah cc o kulların sesini duymamak için herşeyi verir ayagına taş dahi degmez .
Bizim gibilerse kalp dahi kırmaktan korkar fakat hep paramparçadır yalvarır yakarır ama duam kabul olmadı . neden diye aglayıp kendini kahreder Allah sevdiği kulun hep aynı samimiyette dua etmesi için müsibeti bol verir belalar hep ard arda bazan sinirden güler bu ladarda olmaz der sonra dua ederke n aklına. Rabbin sevdiği kulların sesini hep ister duasını hep ister gelir ...
Valla insan Allahın onu sevdiğini kalbinde hissedince geçiyor ...
2. Allah sana verdi herşeyi sakin kafayla tasasız kafayla ettiğin ibadeti tefekkür et bağrı yanık dualar dilinden dökünür mü ? Tek çarenin Allah olduğunu bilip dua edebilinirmi aynı samimiyetle yalvara bilirmisin ? Bin tane milyontane hoca gez piyongadan tiliryon sahibi ol dünya senin olsun Allah o samimiyetle o duayı ettirir nasıl mı öyle bi hastalık verirsin herşeyim gitsin bana sağlığımı ver diye yalvarırsın eşini çok seviyorsun ve hep sorun yaşıyorsun bi türlü o istediğin gbi sevmiyor ilgilenmiyor değilmi ? Allah kıskançtır Kulun başkasına duuyduğu sevgiyi o yürekte barındırmaz onu sökene kadar imtihan eder seni soğutur . o aşk sevgi gerekli yere gider . Dünyalık herşey gider mal evlat. Sevdiklerin herkes amelin bakidir ahiretinde .
Allah bu dünyada vermediği nimetleri Cennet için vaad ediyor sabret ve Rabinin vadine güven nimeti bol üzülmeyeceğin boş söz işitmeyecrğin bi cennet vaadediyor. mnks kuran çok açıklayıcıdır diyorki bu dünyada nimeti bol verdiğim kullara bakıp üzülme ahirette ona verdiğim nimetlerle onu sorgulayacagım sabret diyor ve ben sabredenlerle beraberim üzülmeyin diyor ben üzülenlerle beraberim bizimle beraber olan bu rabbe Ancak tapılır ve içtenlikle ibadet edilir. . malikülmülktür egemenliğin hükmün sahibidir . ezeli ve ebedidir . bizrin muhabbetini ister bizde herdaim içtenlikle onun muhabbetine tabi olalaım imtihan müsibet bizim için Rahmana yaklaşmak için nimet Vallahu afuven vedud hem affeder hem sever

Hocam böyle çok güzel yaziyorsunuz ama dert gidince normale döndüğünde kişi o zaman Allah'ı unutup yada aynı huşu içinde olmadan yine duasını edecek. Allah bizi bu dünyaya O'na kulluk için gönderdi. Bir ömür ceza için değil ki.. ben bazı hacetlerime neredeyse ömrümün yarısını verdim. Daha yeni yeni sonuç alıyorum desem yeridir. Daha tam sonucu elde edemeden yeni dert güncellemesi geldi mesela. Asla şikayetçi değilim. Sitem isyan etmiyorum. Dediğim gibi ben sadece sifami arıyorum. Dertten bir ders çıkarması gerekiliyorsa o ders bana verilsin geçeyim istiyorum. Bunun için bana alim mi lazım, bulsun beni sifama vesile olsun. Dua mi lazım girsjn rüyama bir ömür virdim olsun. Ben araya araya bu siteyi buldum ama her kafadan apayrı sesler. Birinin ak dediğine diğeri kara diyor. Havas gibi, din gibi bir konuda bu denli ayrılıkların ve farklılıkların olması çok tuhaf ve yanlış. Din dogmatiktir. Sorgulanmaz Allah nasıl 1 ise diğer kuralların da ne olduğu bellidir. Ama hangi esmaya hangi duaya elimi atsam genelde musallata varıyor endişe içinde kalıyorum. Acaba ne okusam diye 50 kere düşünürken ve korkarak yeri geliyor okuyorum. Bence bu konuda bir şey yapılmalı. Bu kadarr bilgi ve ilim farklılığı kesinlikle olmamalı. Ben bu kadar çektikten sonra Allah bana tirilyonda verse yaşadığımı unutmam. Aynı kederle secdeye varmam ama aynı şükür ile secdeye varirim. Yaşadım alnım akıyla geçti çok şükür şifayı veren Rabbime, çok şükür vesile olana der geçerim. O yüzden yazdıklarımız evet çok çok doğru ama uygulanabilirlikte pek çalışmıyor.

Ortaya karışık bir çoban salata yapalım.good1

Konuda esmalar çektim tık yok diyen varsa yorum yapmadan şiddetle tavsiye ediyorum 2 esma konusu 2 sini çekin bakalım peşpeşe eğer 1 tık ileri gitmezseniz bu işlere hiç bulaşmayın derim.Konuda esmalar neler olduğu yazar.Şu oldu bu oldu dememe gerek yok.Ayrıca musallatı olan varsa sorumluluk kabul etmiyoruz.good1
inancını kaybeden denesin

konuları okuyun sonra kararınızı verin.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Benim dualarım birazcık kabul olur gibi olsa ben mutluluktan daha çok dua ediyorum teşekkür ediyorum mutlu olunca daha çok ibadet edesim geliyor. Mutsuzluk bana yaramıyor değil ibadet bazen yataktan kalkacak gücüm olmadığı vakitler geliyor mutsuzluk yüzünden. Yalvardım saatlerce yakarıp dua ettiğimi bilirim böyle olunca insanın bir gücüne gidiyor sesim duyulmuyor mu diye..

Benim bacım. İmtihanı ceza oşarak adlandırmışssın yazı 1 2 defa oku düpedüz isyan . sana şöyle bişey diyeyim şimdi sen kendinden emin misin Allah insa ın hangi damarı kabarık bilir ve imtihanlarla o damarı söndürür biz bilmeyiz Allah bilir şüpesiz o bize bizden daha yakın şah damarımızdanda daha yakın biz gayb ı bilmiyoruz Bizde bu gayba dahiliz biz kendimizi bilmezken Allah bizi tamamen bilir . sen hep kendi pencerenden bakarsın olaylara başkasıda kendi penceresinden bakar sana. Ama Allah cc nasıl bakar sana sana bakarken senin herşeyini görür kalbinin özünü herşeyini bilir. Seni severse Seni doğru yola ulaştırır . seni yaratığı fıtrat üzerine döndürür Seni imtihanlarla paklar kendine layık kul eder . imtihan cezamı lutuf mu sen karar ver . havas nedirki Rabnin ilminin yanında sana nasip edecekse dua etmene gerek yok varsalım milyon tane uyguşama yap sana nasıp etmedikten sonra hep kahredecekmisin kendini yani sen söyle. Seni bu dünyada üzüyor Senin aciziyetini duanı istiyor ve sana cenetti vaad ediyor hiç orada üzülmeyeceksin diyor sabret diyor ben senle beraberim diyor . sen söyle cennette bu hallerinden keyf almayacagından emin misin rabbim beni sınarken böyle acizdim Rahmanın karşısında aciz olmamak mümkün değil derken bi bakacaksın anlatacagın kişi resulümüz Allah cc hepimizi ona komşu etsin belki bu sabrınla kitabı sağından alacaksın ve akrabalarına gidip ben inandım sabrımla Rabbim rahmet etti demeyeceğin ne malum neden kalbini bu kadar karartırsın şeytanın sana yapaöayacagını sen kendi kendine yapıyorsun . sabret sabrın sonu selamet. Bu dünyada kederle gidersin sabrınla gidersin ahirette selam ile karşılanırsın kendine ümit ver. Rabbinden ümidini kesme benim bacım .

Benim açıklayamadığımı gerçekten çok güzel açıklamışsın. Ben 25 senelik ömrümde 5 yaşından sonrasını hatırlıyorsam hep bir şeyler için çabalayıp ettiğim dualar ile çabalarımın boşa gittini gördüm. İlkokulda bile bu böyleydi. Çok kez demek ki hayırlı değilmiş diye kendimi teselli ettim daha iyisi denk gelir daha iyisi nasip olur dedim ama o daha iyisi de ne denk geldi ne nasip oldu. Ben de rahat huzurlu sıkıntılarımın sona erdiği mutlu bir hayat istiyorum artık çok mu şey istiyorum… 🥺

Hocam sıkıntıların biri de bu zaten. Şimdi kalkıp biri dese ki ben bu iki esmayi okuyup vird edinmek istiyorum. Biri diyecek ki oku, oburu diyecekki yok okuma musallat kaparsin, biri diyecek öyle okunmaz kabul olmaz, biri diyecekki mursidsiz olmaz. Sonra kişi de ne yapacağını bilemez halde far tutulmuş tavşan gibi kalıyor. Burası dini bir site değil mi? Bu kadar farklı görüşlerin olması normal mi?

Aslında Kur’ân-ı Kerim de insanın zora düştüğünde Allah’a duaya yönelebileceğini ifade etmektedir (Enam suresi 63-64; Yûnus suresi 21-23; İsra suresi 17-16; Lokmân suresi 31-32). Ancak bu durumlar her zaman ve sürekli inancın gerekçesi olamaz. Şayet öyle olsaydı bir dine inandığı için işkence ve kötü muamele gören, hatta öldürülebilen insanların durumu nasıl açıklanacaktır? Dinin insanı zor durumlarda kaldığında desteklemesi elbette söz konusudur. Lakin insan da dinini yaşamak için pek çok fedakârlıklarda bulunabilmeli, geniş ve rahat zamanlarında da dinine bağlılığını devam ettirmelidir.

İşte bu düşünce neden grliyor biliyomusum kuranı okumayaşımızdan biz Allah ın sözünü okusak Rabbinin sözüne kalp şahit olacak Biz Allahın sözünü dinleyince sevgi pekişiyor Allahın bize verdiği depere şahit oluyoruz imanımız kuvvetleniyor keza hadislerde öyle resulün sözlerini duyunca kalpteki aşk pekişiyor iman artıyor biz bu dünya hayatına üzülürken taha suresini okudım resulümüz sav kafirler iman etöiyor diye nasıl üzülmüş o ayetlerde o kadar ağladımki Anam babam evlatlarım feda olsun onun o gözlerine yani bu dünya hayatı geçici annemle hep konuşuruz. Allah nasibi fizana koysa sen elbet nasibine ulaşmak için fizana gidecen keşke demekle böyle olmasaydı şöyle olurdu napsamda duam olmuyor deme kader işte nasibinde yoksa duasını yine etirir neyi nekadar istiyorsan olmaması seni o kadar üzer çaba gayret lazım yinede olmuyorsa taktiri ilahi sabır için çabalamak lazım bu amellerimizin sonucu duamız kabul olmadı peki amellerimiz zayi mi olcak Allah kimsenin emegini zayi edermi
Allah kulu sevse duasını bu dünyada kabul eder ama çok sevse sabrettirir ahirette daha hayırlısını verir. Ve son yazdıklarım senin içinde geçerli biz kadınlar bi şeyi istedikmi çok fedakarlık ederiz. Sonunda olmayınca çok sızlanırız üzülürüz . olmuyorsa zorlamamak üzülmemek gerek takdiri ilahi. Ahiretimiz guzel olsun valla ikinizin kalbi çok güzel Allah cennete koysun cenneti size yakınlaştırsın her üzüldüğünüzde cennet kokusu gelsin bırnunuza azminiz artsın gül1

oyle bir seyi bana teklif etmen abesle istigaldir, ben ne alimim ne evlyayiyim nede muctehid...
o tekfir eden alimlerin hic biri ilim olarak ibni Arabinin seviyesine ulasamadiklari icin, onlarda ibni Arabinin yaninda bilgileri avam seviyesinde kaldigi icin, ibni arabi tüm ilminin yaninda birde keşf alimi oldugu için soyledikleri o tekfir edenlere agir geldiginden zahiri ýonden bakarak bunu söyluyorlar

Ben fazla lafı uzatmadan derimki üsttekileri ben bir ara çektim ve etkisi bende oldu tektek yazacak değilim ama konuda yazan 3 aşağı 5 yukarı doğru.Hatta bazı özel isimleri var onlar ileri seviyede iş görüyor onlarıda şahsen yazamam doğru olmaz ama rüyada keşif denileni yapanda var yok değil.Ama işte mesele itikat ile ilgisi var.Kişi itikat ne kadar sağlamsa işine yarıyor.

o üstteki 2 si bende 15-20 günde fark ettim.Şu ara sadece Ya Allah çekiyorum çok yüksek sayılarda inceldiği yerden kopsun hesabı.Ha ev araba tarla bağ bahçe yalı villa uçak bankada 3-5 milyar usd parada talebimiz yok millet gibi çoğu dünyalık için çekiyor ondanda zaten tıkyok .:d
Sadece derdimiz bizi kulluğa kabul et.
ederse eder etmezse gidecek yerde yok demi.
Yani el mahkum .oo1

Calışıp elde edebilecegim bir şey için açıkçası dua etmeyi çok dogru bulmuyorum. En fazla Allah'ım ben çalışıyorum nasibimi arttır derim. O kadar.
Ben esmalar anlamsızdır ise yaramaz demiyorum. Benim bahsettiğim daha başka. Sırf okunmasından niyetinden bile herkes farklı şeyler söylüyor. Hep bir musallat korkusu var. İnsan haliyle böyle denilince korkuyor geri çekiyor kendini. Çoğu virdimi ben bu nedenle bıraktım. Her şeye mürşid mi gerekli? Ama öyle yansıtılıyor.

Aman abi geçmişte yaşamış Alimlerden Allah razı olsun. Şirke bulaşıp ümmedi ateşe sürükleyenlerinde Allah azabı nı artırsın hiçbirinin itikadına yemin etmem iman şafi ahmet b. Hanbel imam azam eba yusuf imam malik gibi değil bunların yaşantısı itikadı önemli müctehid sahabi görüşleri hadis aktaran alimler önrmli resulün yolu ehli sunnet yolu bu zikrettiğim isimler dışında kalkıp fitneci kim araştırmasına girmem de yinede insan okuyor. İbni arabi teyemmiye ve bu imamlardan sonra gelen alim görüşlerine bakmıyorum çünkü herbiri herbirine bişeyler söylüyor keza dinlediğim hocalarda bazan yeriyor bazan övüyor o yüzden kimseyi dinlemiyorum mansur al salimi ve kitap hadis öğrenelim ayet öğrenelim yeter ne tefair ne fıkıh bak zamanı da sen bana dedin fıkıh öğren. :d ama iyide oldu fıkıh bitti Bahsettiğim alimlerin hayatını kitaplarına bakıyorum bidat olan herşeyden uzağım cehenneöden sakınmak lazım . o bir fırkaya yazılalım yeter

Onlar ayakta dururken, otururken, yatarken hep Allah'ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışını düşünürler (ve şöyle derler :“Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın, seni tenzih ve takdis ederiz. Bizi cehennem azabından koru! - ali imran 191


Allah rızası için çekersen bişey olmaz.O musallat kapanlar bir niyet bozuk 2 cin kankam olsun diyip illa kaşıntısı olanlar var onlarada özellikle veriyor imtihan için.
5 vakit namazı hakkıyla kılan niyetini temiz tutan olursa bişey olmaz.Birde ürkekler var sitede konularda adam esma çekiyor hemen konu açıyor evde 2 tıkdırdı oldu ürperiyor aha geldiler :d
böyle tırsacaksan çekme kardeşim.
Sen öncelikle esma çekmeden evvel Allah CC sığınma için niyetiin belli et.Diyoruzya halis niyet.

Hatta önceden 1-2 konudaq cin kanka isteyen vardı sonra işte niyet bozuk olunca kankaları gelmiş şimdi bana diyorlarki seni kesecez tecavüz edicez diye sonradan avazı çıktığı kadar bağırıyor.
.yani sözün özü NİYET ALLAH CC KUL olma olayı olmalı....

Esma zikrine hiç sıcak bakmıyorum . Allah kuranda nasıl zikir çekillir tesbihat yappılır göstermiş Yoksa Allah neden kuranda kendini övsün çünkü Allah kulların nasıl öveceğini öğretiyor . sonra bu ayetlerden cımbızla Allahın isimleri alınıyor büyüklemeden tesbihat yapılıyor sonra kafir cinler gelip üzerine alınıyor ey merhamet eden ey diri olan ey yaşam sahibi diye sürekli zikret kafir Allah ı tanımayan varlıklar geliyor bu ları bana mı söylüyor diyip önünde kibirleniyor belki senle konuşuyor görmüyon duymuyon sonra sana musallat vs vs . ayet zikrinde musallat sıfır bindefa milyondefa Allah ı yücelt .
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] esma zikirleri amacı karşılamıyor. Allah cc kuranda Rabbini yücrlt büyükle diyor keza bunu deatekleyen bi hadiste peygamberin Allah ım sen kendini nasıl öğdüysen öylesin . yani yeni icatlara gerek yok . peygamberimiz zamanında şu ismi bu kadar bu ismi bukadar oku demişmi bunlarda bidat bu yüzden musallat kaçınılmaz

Sadece Allah rızası için kalbinden La ilahe illaAllah dersen ne ala. Yada Ya Allah...

Mü’minlerin annesi Cüveyriye Binti’l–Hâris radıyallahu anhâ’dan rivâyet edildiğine göre, Resûl–i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem bir gün sabah namazını kıldıktan sonra, Hazret–i Cüveyriye namaz kıldığı yerde oturmakta iken, erkenden evden çıktı. Kuşluk vakti tekrar eve döndü. Cüveyriye radıyallahu anhâ’nın hâlâ yerinde oturmakta olduğunu görünce:

“Yanından ayrıldığımdan beri hep burada oturup zikirle mi meşgul oldun?” diye sordu. O da:

– Evet, diye cevap verdi. Bunun üzerine Peygamber aleyhisselâm şöyle buyurdu:

“Senin yanından ayrıldıktan sonra üç defa söylediğim şu dört cümle, senin sabahtan beri söylediğin zikirlerle tartılacak olsa, sevap bakımından onlara eşit olur: Sübhânallâhi ve bi–hamdihî, adede halkihî ve rızâ nefsihî ve zinete arşihî ve midâde kelimâtihî:"

"Yarattıkları sayısınca, kendisinin hoşnut olduğunca, arşının ağırlığınca ve bitip tükenmeyen kelimeleri adedince ben Allah’ı ulûhiyyet makamına yakışmayan sıfatlardan tenzih eder ve O’na hamdederim.” (Müslim, Zikir 79. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vitir 24)

Müslim’in diğer bir rivayeti şöyledir:

“Sübhânallâhi adede halkıhî, sübhânallâhi rızâ nefsihî, sübhânallâhi zinete arşihî, sübhânallâhi midâde kelimâtihî." (Müslim, Zikir 79. Ayrıca bk. İbni Mâce, Edeb 56)

Tirmizî’nin rivayeti ise şöyledir:

“Sana okuyacağın bir zikir öğreteyim mi? Sübhânallâhi adede halkıhî, sübhânallâhi adede halkıhî, sübhânallâhi adede halkıhî; sübhânallahi rızâ nefsihî, sübhânallahi rızâ nefsihî, sübhânallahi rızâ nefsihî; sübhânallahi zinete arşihî, sübhânallahi zinete arşihî, sübhânallahi zinete arşihî; sübhânallahi midâde kelimâtihî, sübhânallahi midâde kelimâtihî, sübhânallahi midâde kelimâtihî, dersin.” (Tirmizî, Daavât 104. Ayrıca bk. Nesâî, Sehv 94)

Resûl-i Ekrem aleyhissalatü vesselam o gün sabah namazından sonra Hz. Cüveyriye’nin yanından ayrılıp kuşluk vakti tekrar eve döndüğünde, onun hâlâ namaz kıldığı yerden ayrılmadan zikirle meşgul olduğunu gördü. İbadete ve zikre düşkün olan annemize, bazı zikirlerin diğerlerinden daha değerli olduğunu ve insana daha çok sevap kazandırdığını anlatarak ona bu hadisteki zikri öğretti.

Peygamber Efendimiz (asm)'in öğrettiği dört kelimeden biri, “Sübhânallâhi adede halkihî: Ben Allah’ı uluhiyet makamına yakışmayan sıfatlardan yarattıkları sayısınca tenzih ederim.” cümlesidir. İlk rivayete göre Efendimiz tesbihe bir de hamd ekleyerek aynı şeyi söylemiştir.

Yarattıklarının sayısını şüphesiz sadece Allah Teâlâ bilir.

İşte bu ve daha sonra gelecek ifadelerle Resûl-i Ekrem Efendimiz (asm), Cenâb-ı Hakk’ı sayıya gelmeyecek derecede çok tesbih ettiğini ifade buyurmuştur.

“Sübhânallahi rızâ nefsihî: Ben Allah’ı, O’nun rızasını kazanmak için kendisinin hoşnut olacağı sayıda tesbih ederim, demektir.

Cenâb-ı Hakk’ın hoşnutluğunun ne kadar tesbih etmekle kazanılacağını bilmek mümkün değildir. İşte bu sebeple Efendimiz (asm)'in bu zikri de sayılarla ifade edilemeyecek kadar geniş kapsamlıdır.

“Sübhânallahi zinete arşihî: Ben Allah’ı arşının ağırlığınca tesbih ederim, demek olup yine sayıya gelmez muazzam bir miktarı ifade etmektedir.

Senedi zayıfça olmakla beraber bir hadîs-i şerîfte Resûl-i Ekrem Efendimiz (asm) arşın büyüklüğü hakkında şöyle bir misal vermektedir:

"Yedi kat gök ile yedi kat yer, Allah'ın kürsüsü yanında, çölün ortasına atılmış bir yüzük halkası kadar küçük kalır. Arşın kürsüye göre büyüklüğü ise, çölün halkaya olan büyüklüğü kadardır." (İbn Belbân, el-İhsân fî takrîbi Sahîhi İbni Hibbân, II, 66, nr. 361)

“Sübhânallahi midâde kelimâtihî: Ben Allah’ı O’nun bitip tükenmeyen kelimeleri sayısınca tesbih ederim, demektir. Resûlullah aleyhissalatü vesselam bu sözle, Allah Teâlâ’nın kelimelerinin saymakla bitmeyeceğini anlatmak istemiştir. Şu ayet-i kerîme de bunu belirtmektedir:

“De ki: Rabbimin sözlerini yazmak için denizler mürekkep olsaydı, bir o kadarını daha ilâve etseydik, Rabbimin sözleri tükenmeden denizler tükenirdi.” (Kehf, 18/109)

Peygamber Efendimiz (asm) bu zikirlerde sayıya gelebilecek şeylerin yanında, sayıların bile âciz kaldığı ifadelerle zikrini tamamlamıştır. Bu da göstermektedir ki, Resûlullah’ın öğrettiği zikirler, başkalarının hazırladığı zikirlerden çok daha anlamlı ve faziletlidir.

Hadîs-i şerîfte gördüğümüz üç farklı rivayetin her birini Resûl-i Ekrem Efendimiz (asm)'in tavsiye etmesi muhtemeldir. Herkes bunlardan sadece birini veya istiyorsa her birini okuyabilir.

Buna göre:

- Peygamber Efendimiz (asm)'in öğrettiği zikirler son derece kapsamlı ve geniş manalıdır.

- Bazı zikirler diğerlerine göre daha üstün olduğundan, o zikirleri daha çok söylemeye gayret etmelidir.

- Allah Teâlâ samimiyetle yapılan az işe çok sevap lütfeder.

oyle yansitilmiyor, oyle oldugu icin oyle deniyor,
dinin zahiri yonunde su esmayi su kadar okursan şu olur diye bir sey varmi?
dinin zahiri yonunde vefk tilsim azaim ilmi var mi?
hem batini yönune yonelip hemde mursit gereklimi ? öyle yansitiliyor demek hata etmektir

Le ilehe illallhu vallahu ekber
Le ilehe illalahu lehul mulku ve lehul hem
La ilahe illahu lehul mulku lehul hemd
Le ilehe illahu vela havle vela kuvvete illa billah
En güzel büyükleme yesbihatı bi hadiste bu tesbihatta Allah kul ile konuşuyor hadisten alıntodır çok şükğr ezberde :)

Ve rabbeke fe kebbir ?
Rabbini trkbir ile yücelt
Allahu ekbef
Yani ben ne kuranda nede hadislerde esma zikri çekin die bişi görmedim ha böyle hadis varsa söyleyin öğreneyim tirmizinin hadislerine geçtim daha görmedim buharide :)

Abi birde arapçann varsa elimde arapça bi Hadis kitabı var onu tercume edemezmisin eski ve sahifesi çoktur 1 2 yılda olsun beklerim

Le ilehe illalahul vehdehu şe şerike leh unutmuşum

Yani tirmizi kenara koy madem Senin için özel uğraş kaynağını sorma nasıl bulduğumu incele tek aramada çıkanlar.:d
-------------------
Kütüb-ü Sitte - Hadisler 400 : -"Allah'ın Kitabı (na uymak)dır. O'nda sizden önceki (milletlerin ahvâliyle ilgili) haber, sizden sonra (kıyamete kadar) gelecek fitneler ve kıyâmet ahvâli ile ilgili haberler mevcut. Ayrıca sizin aranızda (iman-küfür, taat-isyân, haram-helâl vs. nevinden) cereyân edecek ahvâlin de hükmü var. O, hak ile batılı ayırdeden ölçüdür. O'nda herşey ciddîdir, gâyesiz bir kelâm yoktur. Kim akılsızlık edip, O'na inanmaz ve O'nunla amel etmezse, Allah onu helâk eder. Kim O'nun dışında hidâyet ararsa Allah onu saptırır. O Allah'ın sağlam ipidir. O, hikmetli olan zikir dir, O dosdoğru yoldur. O, kendine uyan hevaları koymaktan, kendisini (kıraat eden) delilleri iltibastan korur. Alimler ona doyamazlar. Onun çokca tekrarı usanç vermez, tadını eksiltmez. İnsanı hayretlere düşüren mümtaz yönleri son bulmaz, tükenmez, O öyle bir kitaptır ki, cinler işittikleri zaman şöyle demekten kendilerini alamadılar: "Biz, hiç duyulmadık bir tilâvet dinledik. Bu doğruya götürmektedir, biz onun (Allah kelâmı olduğuna) inandık" (Cin 1). Kim ondan haber getirirse doğru söyler. Kim onunla amel ederse ücrete mazhar olur. Kim onunla hüküm verirse adaletle hükmeder. Kim ona çağrılırsa, doğru yola çağrılmış olur. Ey A'ver, bu güzel kelimeleri öğren."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 400 : Ebu Dâvud, Salât 349, 1455. H; Tirmizî, Kırâ'at 3, 2946 H.; Müslim, Zikir 38, 2699 H; İbnu Mâce, Mukkaddime 17, 225. H.

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 1400 : "Dileyen telbiye getirirdi, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) müdâhale etmezdi. Dileyen tekbir getirirdi, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)ona da mudâhale etmezdi! Dileyen de tehlil getirirdi, ona da müdâhale etmezdi. Bizden kimse, (farklı zikir ler de bulunduğu için) arkadaşını ayıplamazdı. "

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 1400 : 1481 - Nübeyşe (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Biz sizleri, kurbanların etinden üç günden fazla yemenizi, birçoğunuza kurban eti ulaşsın diye yasaklamıştık. Şimdi, Allah Teâla bolluk verdi. Artık yiyin, biriktirin ve ücret isteyin. Haberiniz olsun, bu bayram günleri yemek, içmek ve zikir günleridir."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 1500 : 1523 - Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhisslâtu vesselâm) ilerledi, Mekke'ye girdi. (Doğru Beytullah'agiderek) Haceru'1-Esved'e geldi, (ilk iş) onu istilâm buyurdu. Sonra Beytullah'ı (yedi şavtta) tavaf etti. (Tavaf tamamlanınca) Safâ tepesine geldi, oradan beytullah'a baktı. Ellerini kaldırıp Allah'ı (tekbir, tehlil, tahmid ve tevhitle zikretmeye başladı ve Allah'ın zikretmesini dilediğince zikretti, dua etti. Bu sırada Ensâr (radıyallahu anhüm) da onun aşağısında (aynı şekilde zikir ve duada bulunuyordu)."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 1800 : "Ey Allah'ın Resülü! dedi, bu zikir Allah içindir. (O'nu senâdır), kendim için dua olarak ne söyleyeyim?"

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 2800 : 2847 - İbnu Mes 'ud (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) teşehhüd okuyunca şu mealde zikir de, duada bulunurdu: "Hamd Allah'adır, O'na sığınır, O'ndan mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden de O'na sığınırız. Allah kime hidâyet verirse onu kimse sapıtamaz, kimi de sapıtırsa onu kimse hidayete götüremez. Şehâdet ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur. Yine şehâdet ederim ki, Muhammed O'nun kulu ve Resûlüdür. O'nu hak ile, Kıyametten önce müjdeleyici ve korkutucu olarak gönderdi. Kim Allah ve Resûlüne itaat ederse doğru yolu bulmuştur. Kim de o ikisine isyan ederse, (bilsin ki) sadece kendisine zarar verir, Allah'a hiç bir zarar verermez."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 3200 : Müslim, Zikir 95, (2738).

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 4400 : "Yani Allah Teâla Hazretleri benim ismimi size zikir mi etti?" diye sual etti. Aleyhissalatu vesselam:

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 4600 : "Namaz, oruç ve zikir Allah yolunda infak üzerine yediyüz misli katlanır."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 5800 : - Konuşma halimin zikir olmasını,

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 5800 : "Ademoğlu'nun, emr-i bi'l-ma'ruf veya nehy-i ani'l-münker veya Allah Teâla hazretlerine zikir hariç bütün sözleri lehine değil, aleyhinedir."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 6100 : 6198 - Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Müslüman bir kimse, namaz ve zikir için mescidi vatan edindiği (çokca gitmeyi alışkanlık haline getirdiği) zaman Allah'ın onun bu halinden duyduğu sevinç, tıpkı gurbette adamı olan kimselerin onun yanlarına dönmesiyle (kavuşmaktan) duydukları sevinç gibidir."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 6200 : 6272 - Hz. Cabir İbnu Abdillah radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam (bir gün) bize hitap etti ve dedi ki: "Ey insanlar! Ölmezden önce Allah'a tevbe edin. (Musibet hastalık, yaşlılık gibi) ağır meşguliyetlere düşmezden önce salih ameller işlemede acele edin. Çok zikir ederek, gizli ve açık çok sadaka vererek Allah'a karşı üzerinizdeki borcu ödeyin ki bol rızka, ilahi nusrete ve ıslah-ı hale mazhar olasınız. Bilesiniz Allah, benim içinde bulunduğum şu makamda, şu günde, şu ayda, bu yıldan Kıyamet'e kadar devam etmek üzere Cum'a namazını farz kıldı. Kim bunu, benim sağlığımda veya ölümümden sonra adil veya zalim bir imam oldukça, istihfaf ederek veya inkar ederek terkedecek olursa Allah onun iki yakasını biraraya getirmesin, işine bereket vermesin. Haberiniz olsun! O kimsenin tevbe etmedikçe ne namazı, ne zekatı, ne haccı, ne orucu, ne de makbul bir iyiliği vardır. Kim de tevbe ederse Allah onun tevbesini kabul eder. Haberiniz olsun! Bir kadın bir erkeğe imamlık yapamaz. Bir bedevi de muhacire imamlık yapamaz. Facir de mü'mine imamlık yapamaz. Ancak fasık zor kullanır mü'min de onun kılıncından ve kamçısından korkarsa bu durumda imama uyar."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 6800 : 6866 - İbnu Abbas radıyallahu anh anlatıyor: "Resülullah aleyhissalâtu vesselam Akabe cemresine taş attığı zaman hemen geçiyor (orada dua ve zikir için) durmuyordu."

----------------------------

Sahih-i Buhari - Bölüm 4 : BÂBU BED'İ'L-EZÂN İMAMA UYAN KİMSENİN, İMAMIN SELÂMINI MÜTEÂKİP SELÂM VERMESİNE DÂİR ITBÂN HADÎSİ Abdullâh b. Abbâs Şöyle demiştir: Halk farz namazdan çıkınca yüksek sesle zikretmek (tâ) Nebiyy-i Ekrem salla'llâhu aleyhi ve sellem'in zamânında var idi. (Aynı sened ile) İbn-i Abbâs radiya'llâhu anhümâ: "Ben bu sesi işitir işitmez bununla (yâni zikir seslerinin yükselmesiyle) namazdan çıktıklarını anlardım" der. 465

Sahih-i Buhari - Bölüm 10 : Hz.Ali'nin fazîleti RESÛL-İ EKREM'İN ALÎ İLE FÂTIMA'YI TALTÎFİ;PEYGAMBERİMİZİN KIZI FÂTIMA'YI ESİR İSTİHDÂMINDAN MEN'İ VE BUNDAKİ YÜKSEK GÂYE Alî b. Ebî Tâlib Rivâyete göre, Fâtıma radiya'llahu anhâ bir ara değirmen çevirmekten eline hastalık gelmişti. O sırada Nebî salla'llahu Aleyhi ve sellem'e getirilen esirlerden bir hizmetçi istemek üzere gelmişti. Fâtıma Resûla'llah'a gittiğinde onu bulamadı. Yalnız Âişe'yi buldu ve ona derdini anlattı. Nebî salla'llahu aleyhi ve sellem geldiğinde Âişe, Fâtıma'nın geldiğini haber verdi. Hazret-i Alî der ki: Bunun üzerine Nebî salla'llahu aleyhi ve sellem bize geldi. Ve bizi yatağımızda yatarken buldu. Hemen ben kalkmağa davranırken Resûlullah bize: - Yerinizde durunuz! buyurdu. Ve ikimizin arasına oturdu. Hattâ ben göğsümün üstüne dokunan iki ayağının serinliğini hissettim. Sonra Resûlullah: - İyi dinleyiniz! Sizin benden istediğiniz esir hizmetçiden daha hayırlı size bir şey öğreteyim mi? Siz (gece) yatağınıza girdiğinizde otuz dört def'a Allahu Ekber; otuz üç kere de Sübhâna'llah dersiniz, otuz üç def'a da El-Hamdü li'llah dersiniz. Bu yolda zikir size hizmetçiden hayırlıdır! buyurdu. 1498


şu anda zikir çekiyorum hadi iyi geceler.good1

Hocam siz kendiniz diyorsunuz şimdiki mursidler mürşid değil musli diye. Tabiki hepsini katarak konuşmuyorsunuzdur. Bu iş çok uzar çokta su kaldırır. Ve benimde okumam gerekenler var. Kısaca ben artık buraya okuyacaklarımi yazacağım. Herkes nasıl okumam gerektigi hakkında ve niyetinin nasıl olacağı konusunda bana net bir şey söylerse çok sevinirim. Zira kafam doldu. @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...], @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...], @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...], @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...], @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ve daha ekleyemedigim bir çok bilgili din kardeşlerim:
Sorun: Aile birligim sıkıntılı. Eşim kendince sacmaliyor. Bu dar boğazı sağ salim huzurla atlatmak istiyorum.
Okumaya niyetlendiklerim:
100 ihlas Fatiha nas Felak
3 hizbul ifa
400 el hadi. Bu kısımda çok muallak var. Ya Hadi Celle celallühü mu diyecegim yoksa ayet de mi geçireceğim. Niyetim belli. Sizler neleri uygun goruyorsunuz? Bende abdestimi alıp geliyorum. Gayet ciddiyim. Netlestirelim.

Senin amacın burda sana bilgi verenleri birbiryle yarıştırmak gibi birşey olmuş hepimizi bir arada etiketlemenden bunu çıkardım. Ailevi sorunlar nereyedeyse ülke meselesi olacak çünkü hemen hemen her evde huzursuzluk var nedenmi ? Dalga dalga gelen bir kıyamet yaklaşıyor huzursuzluk demek Allah'a giden yolların kapılarınin açık olup Allah Kularini affetmesini beklemek demek. Daha fazla konuşmak istemiyorum. Bir yoldan hariç her yola girenler mümkünse ne yazsın nede mesaj atsın hayırlı geceler

Allah emeğini zayi etmesin ve kefa birabbeke hediyevvenesir
HasbinAllah ni'mel vekil ni'mel mevla ni'mel nesir


Şimdi bu çek kessin olacak diye bişey denilmez kimse demez . emin olarak çek ya bu dünyada alırsın yada ahirette daha hayırlısını verir yaradan


Rızkı veren Allahtır . Vakıa rahman yasin suresi fetih. Nasr sureai iyidir Hergece okunabilr ama yine kimse sana garanti ermez çünkü rızkı veren Allah tır buna güven Allah yar ve yardımcımız olsun ekonomik kriz hepimizi mafetti milletçe kafayı yedik Allah cc hepimize rezzak adıyla rızık versin ve halkımızı bu zor durumdan kurtarsın

Ben Kuranı da çok okumaya çalıştım hem arapça hem mealini ama ne yapayım okurken de sıkılıyorum 🥺 O sıkıntı hissini de napsam geçiremedim. Ama mesela bir keresinde bir isteğim gerçekleşir gibi olmuştu ben o zaman okuduğum yasinden aldığım hazzı bir daha hiçbir zaman almadım. Allahın dualarıma karşılık vermesi öyle hoşuma gitmişti ki ama işte bir daha nasip olmadı. Fedakarlık dışında biraz fazla mı bağlanıp aşırı mı istiyoruz o yüzden mi isteklerimiz bizim imtihanımız oluyor acaba? Bir de benim bir huyum var benim ne zaman aklıma kötü bir şey gelse o şey gelir gerçek olur. Her işim de tam olacakmış gibi olurken o kötü şeyler aklıma gelir yine ve de tam olarak gerçekleşmesini izlerim. Önceden her aklıma geleni çok dillendirirdim çevremdekiler şom ağızlı demeye başladılar şimdi dillendirmiyorum ama değişen de bir şey olmadı.

Yorumunuz ve duanız için çok teşekkür ederim bizi güzel kalpli olarak görmeniz sizin bakış açınızdaki güzelliktendir.. 🥰

İki konuda da bir sürü okuma çeşidi önerilmiş. Hepsi birden mi yapılmalı?

hepsi yapılmaz.Günlük ebced sayısına bak ona göre günlük niyet et çek.yada günlük ebced mia 20 ise onu 20x20 yani 400 çekersende olur gibi düşün.

Derdim yaristirmak değil. Neyi yaristiracagim ki? Zaten inandigim güvendiğim fikirleri paylaştım. Yoksa burada bir aldığım bir çok şey var ama kalkıp hepsini uygulamiyorum. Mesela yazmayı unuttum fetih ve yasinde okuyorum bir süredir. Keza Tevbe, tekbir yapıyorum ara ara. Elimden geldiğince her gün. Uykuya dalmak için çok iyi korkurmazsalar tabiki. Ama ben sadece şundan sıkıldım. " Musallat alabilirsin" . Kusura bakmayın benim bilgim ilmim yok. O yüzden karar veremiyorum. Bende mürşid de yok. 4 4 Luk kulda değilim. Kendimce çabalıyorum. Kendimce sifama vesile olanları olabilecekleri ekledim. Başka hiç bir kıyas yaristirma kapistirma derdim yok. Olsa da elime bir şey geçmez zaten bana faydası yok.

Yazını okudum okudım okudum esma zikrini bulamadım :) ve bunları okumuştum burda esma zikret demiyor resulü s.a.v dinleyen sahabe tehlil telbiye temcid zikrediyor hiçbiyerde esma zikri geçmiyor
Temcid tehlil telbiye tekbir tevhid zikiri asl olandır. Kurandaki yüceltme zikirleri yani esmalar sadec Allahın isimleri ayetlerden cımbızla alınmış iyice tevil yapılmış Allah ın isimlerinin tevili bile olmamalı ayetler olduğu gibi okunmalı saatlerce ya hadi çekecez büyüklemeden onun yerine fe kefa birabbeke hediyevvenesir demek daha iyi direkt yardım diliyorsun iyi geceler .

Gercekten binlerce görüşün olduğu site kafa karışıklığı olağan bişey

Yüce Allah yardımcınız olsun bazen bende insanlar neden bu kadar kötü diye kendime sorardım.sonra hakikatin biz nasıl imtihandaysak onlarda imtihanda olduğunun çok geç farkına vardim.yapılan her iyi amelin duanın karşılığı olduğunu düşünüyorum.olaylarin arkasındaki hikmet nedir hakikat nedir sebepler neden hasıl oldu.kardesim hicbirsey seni dua etmekten alikoymasin en istemediğin zamanda bile duanı et namazını kıl.sonra istemeden yaptığın ibadetin için bile üzülen bir kalp bulursun.rabbim seni istemese o seccadeye oturtup ellerini kendine çevirmez.buna iman ettim. kul kendi nefsiyle imtihanda seytaniyla imtihanda insanlarla imtihanda attığımız adımlar bile imtihanimiz.iki yol var başka seçeneğimiz yok Rabbim doğru yolundan ayırmasın yüce mevlam.sadece Allah'a siginabilsek bunu idrak edebilsek her an mesele çözülmüş olacak.esmalar için birşey diyemem hocalarımız bilir.allah yarimciniz olsun gönlünüzü ferahlatsin insallah

Hocam orası amenna kimse diyemezki bunu oku tamamdır senin iş . Sadece musallat olayı beni ürkütüyor. Benim gözüm kapalı. Giren biri değilim. Mürşidim yok yönlendiren olsun. Talebelige bile belki uygun değilimdir. Sadece dertlerine yenileri eklensin istemiyorum. Bunu kendi ellerimle yapmak istemiyorum. Mesela sizin yazinizda başka birine söylediğiniz bir zikir vardı. Aklıma gelmişti bı gece bu seferde onu telafuz ederek uyumak istedim. Doğru bir şey yapmışım. Herkesin yoğurt yiyişi farklıdır. Herkes kendince de haklıdır. Kimsenin ilmini sorgulamaya hakkım da curretim de yok. Sadece ben kendimi nereye koyayım onu bilemiyorum. Yanlış anlasildiysam kusura bakmayın. Tüm eklediklerimden de ozurumu dilerim kalplerini kirdiysam. Müşkül duruma koyduysam.

Sen nasıl çekiyorsan o şekil çek kardeşim.
Her yol ona çıkar.

وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
ve kefa bi rabbike hadiyev ve nasira.

Estağfurullah bacım hangi zikir olduğunu bilmiyorum duanı oku vucuduna mesh et çocuk varsa çocukların nas felak oku belki hanende nazar var nas felak ayatel kürsiyi oku soğuk nefes vererek yemeğe ufle zikir çek bedenine üfür içtiğin suya bile yemek yaparken fatma annemizin eli olsun Allahım bereketlini koy de evde çokça besmelei şerif oku euzu besmele oku eşinin tarafına sevdiklerinin tarına huu diye nefes et cüzdanına hurma çekirdeği koy her yatsıdan sonra rahman vakıa suresini oku sabah namazında yasin okuyabilsen oku namazını evin her odasında kılmaya çalış kuranıda hergün bi odada oku evini hep sirkeli suyla sil elma üzüm beyaz sirke farketmez şeytanın bana ve alime dokunmasından sana sığınırımde la ilahe illa inni küntü minazzalimin diyip eşinin üzerine oku. Sabah namazı dan sonra pencerelerini aç içeriye bereket girsin ikindi akşam yatsı da pencere kapı kapalı dursun sürekli besmele çek salı çarşamba günleri evini temizle sirkeli suyla sil kuranı çokça oku perşembe günşeri cuma günleri bi ekmegi bi fakire ver böyle yaparak hayrı çekersin. Şerride def edersin :)

Tecvit kelimeleri birbirine bağlamadır ayrı okunursa farklı anlam çıkabilir.

Nun ne gibi okunur genizde a sesi verilir ve nesir veya nesira diye okunur arapça okuyamayan veya tecvit bilmeyen seside harfide ayarlayamıyor fakat mana aynı tabiki dikkat etmek lazım çoğu imam nesir diyor keza cümle sonunda geneelde kısaltılıyor

İlaveten salı öğleden sonra çarşamba yatsıdan önce duş yapma çocuklarınada duş ettirme amelyat ta olmasın iğne dahi vurdurma salı öğleden sonra ve çarşamba yatsıdan önce şerli gün ve bela müsibetin indiği sattler zamanlar günlerdir .
Peygamberimiz yatsıdan sonra konuşmaz uyurdu. Yani dikkat etmekte fayda var