inancımı kaybetmeye başladım…

daha demin ben hadis kitaplarinda gormedim dedin simdi hadisi atinca

yuceltme sifati olduğu icin farklidir dedin neye göre farkli size goremi?

subhan Allah da tek ilah olab allahin ismini birden fazla belli adetle zikir edilmesi oneriliyor

sen ise esma larda belli adetle okumak bidattir diyorsun

ben seni anlamiyorum hem olur hemde olmaz diyorsun ne kaynak verirsem vereyim

e ayet de var allahi zikir edin diye o.bu ayete tek ilah olan sadece allah ismine mahsus mu bunu ifade etmis yoksa 99 esmasini mi?

e salavatlarda belli adete okunmasini hadislerde bunlarida salavat dir sayiyla okumasi caiz midir diyicen cok tuhaf
ustekik nerde c.c demek farz yada hadis dirki bunu soyluyorsun ?

ustelik baska hadislerde fatiha ile rukye yapilmasina peygamber efendimiz hadisde izin vermis ki felak ve nas suresinin inis amacini da biliyorsan

neyi tartisiyorsun?

kiside nazar buyu var felak ve nas yasa fatiha okuyarak bunu def etmek icin belli tertipler uygulamakda ne bidat varmis

adam okudu 1 kere düzelmedi hali sihhati diyelim gitti bilen birine o da belli adetle bir kac sureyi okudu bu derten kurtuldu

sonra adam tekrar geldi hocam eski halime donduo napalim

oda ustune yazip bu vb sureleri ona bunlari belli adete en az miktari bu olmak sartiyla oku dedi diyelim bunda bidat mi var

ve kisi eger kurtulursa hem hadisdeki gibi mumin kardesinin derdini giderdiginicin sevap alicak

hem ayet ve surelerle bu islemi yaptigi icin bir sevap alicak

bunlara sonradan eklemeler degil bence ustelik eklemeeler bidattir demek boyle bakarak garip geliyor

islaniyete fetva verilmesi gereken konular oluyor kadilar seeyhul islamlarda hadis ve ayetleri teffekur edeip sonradan o donemki o soruna yonelik fetva veriyor ekleme yapiyor yani bunda da bidat yoktur nasil baktigina bagli bu hadisi sonradan ekelenenler bidattir lafzi

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep