Seyri süluk etmek isteyen hak yoluna talip kişiyi şeyhi neden reddeder ?

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Eski dönemlerde tarikatlara girip, her şeyi geride bırakarak sadece bu alana odaklanmaya izin verecek bir sosyal yapının mevcuttu . Bir tarikata intisap eden ve kendini adayan talibe bir oda verilir, yeme-içme veya para kazanma derdi ondan alınırdı. O da orada bulunduğu süre boyunca tarikata hizmet ederdi. Bu yöntem bugün dünyanın nice coğrafyasında batıni gelenekler arasında hâlâ bulunmasına rağmen, bugünün insanı için kemalatın sağlanması yönünde tercih edilesi bir yol değildir. Çünkü her devrin kendi ruhu vardır. Ve bugünün ruhu, dünün ilacıyla kemalat bulamaz. Bugünün insanı hem özgürlüğü hem de kapsamlı bir kemalatı sağlayabilmesi için kendi ayakları üzerinde durması beklenen bir varlıktır. Dünkü gibi gidip kendini bir otoriteye teslim etme ihtiyacında olan insan için, dünün aksine bugün “Acaba nelerden kaçıyor?” sorusu sorulur. Dün bu tavır bu yolda yaygınken, bugün talibi kemalattan uzak tutacak sonuçları olan bir tavır olarak görülür. Çünkü insan değişmiştir, yaşamın ritmi değişmiştir ve tüm bunlarla birlikte rahatsızlık değişmiştir. Rahatsızlık değiştiğinde de eski ilaçlar insana fayda getirmez, daha çok zarar ve zaman kaybı getirir. Öyleyse bugünün insanı, karnını doyuracak ve barınma gibi temel ihtiyaçlarını karşılayacak bir duruma sahip olmalıdır. Bu da topluma bir katkı sağlaması, bir işe sahip olması ve bunun karşılığında da ihtiyacı olan hizmetleri almak üzere bir gelir sahibi olması anlamına gelir. Şeyhinin sana söylediklerini birde bu şekilde mütalaa et.

Kimyevi Nickli Üyeden Alıntı

Virdin varmış kardeş. Sen zaten seyr u sülûkdesin. Tekrar sorup gevezelik etmişin bana kalırsa. Bu yolda şeyhten istenmez, verilirse alınır. Edebi gözet ve sohbetine devam et o zatın.

Celcelutiye Nickli Üyeden Alıntı

Sen kendin yolda olduğunu reddediyorsun öncelikle, Senin sohbetin ve verdiğin zikir ile seyrü sülükte hissetmiyorum kendimi mi demek istedin efendine ? Biraz derin düşünelim mi ? Mürşidi kamiller sığ bakmazlar meseleye..

Mürşid - mürid ilişkisi illa ki aynı çatı altında olması gerekmeyen haller ve durumlardır , illa aynı çatıda olucaz yoksa olmaz diyorsan o zaman ey mürşidim senin beni uzaktan idare ve terbiye edicek tasarrufun yok demek istiyorsun ? derin düşününce ilginç manalara geliyor aslında kelamlarımız..

Vaktiyle bir efendinin huzuruna varmak nasip oldu,Bizim oraya gitmemize vesile olan karde şöyle bişey dedi ;
+Efendim bunlar Allahı arıyorlarmış
- Uzaklarda aramasınlar dedi..

Allahı burda bulacağını sanıyorsan yanılıyorsun,git kendi dünyanda ara der gibiydi.. Mürşidi kamiller ile sohbetler farklıdır,cevaplara 1 pencereden bakmamak gerekir..

Burda bir kardeşimiz vardı kendisi konyada , şeyh efendi istanbulda.. Seyrü sülük gayet güzel oluyor,efendilerin dizinin dibinde oturmak mesele değil..Vakti - hali - nasibi gelen alacağını alıyor gidiyor

Yunus emre dizisindeki gibi aynı çatı altında yaşamak herkes ister ama o vakit ayrıydı bu vakit ayrı,efendiye yük olmamak için düzenli sohbetlerine gidip zikirlere katılmak bolca rabıta yapmak en güzeli

NGB Nickli Üyeden Alıntı

Senden istenen şudur.Sana ne veriliyorsa onu alırsın.Ner naneye maydanoz olmazsın.Şeyh dediğin kişi durumuna bakar eğer sende gelişme varsa durumuna göre yol verir.

Senin durumun siteye üye olup 40 günde diye uygulamalar sitede onu uygulayıp derken kalp gözünü açıp melek-kelek-arş-perde merde bişey kalmaz sanıp herşeye ulaşırım diyip sonrası 40 gün dolunca ya neden olmadı oluyor.

Üstte dediğim herşeye maydanoz olmama olayı şu hikaye özetliyor.

Eski devirde şeyhin biri uçar bunu müridlerden biri görür şeyhde havadan onu görünce evladım sende uçmak istermisin der.

Mürid hemen zokayı yutar evet efendim der.

Şeyhin cevabı işte istediğin için uçamayacaksın.

Bu tarikat ve manevi olayların aslı şu kapıyı zorla derler ama mokunuda çıkarma bir şeyi ne kadar çok istersen ona ulaşmak o kadar zor ve imtihan olur.

Beyazıt Bestami derki 30 yılda ariflerin sultanı olabildim.
İşte üstte dediğim olayda ise siteye üye olup 40 günde evliya olurum her türlü keramete şak diye elime geçer diye bekleyende çok maaalesef.

Kalp gözünü açmayı kapı açmak kadar kolay sananlar var.

Kalp gözü anca dünyayı terki diyar edersen belki Allah CC lütf ederde açılır.

Not:Kafanı şişirdik ise af ola.Pek çok kişi zaten günümüzde bırak namaz niyazı yemek yerken bile besmele çeken yok.Sonra derlerki bizde bereket yok.Yemek sonu elhamdülillah yok.sonrada başımıza neden taş yağmıyor diye düşünmek gerek.

Kaplumbaga Nickli Üyeden Alıntı

Ustadim, diz dibinde olmak herkese sevimli geliyordur ama ben olaylari kavradigim zaman daha artik dusunmez oldum bunu. Gavs hz vefat etti, efendi hz vefat etti ama ben tasarruf hizlaniyor Allah'in izni ile lutfu ile diye rahat bir sekilde rabita yapar haldeyim.

Bir de hz'lere baktim. Hem resimden hem de nur cekme seklinde iki farkli rabita yaptim. Mukemmel.

Kaplumbaga Nickli Üyeden Alıntı

Ustadim, diz dibinde olmak herkese sevimli geliyordur ama ben olaylari kavradigim zaman daha artik dusunmez oldum bunu. Gavs hz vefat etti, efendi hz vefat etti ama ben tasarruf hizlaniyor Allah'in izni ile lutfu ile diye rahat bir sekilde rabita yapar haldeyim.

Bir de hz'lere baktim. Hem resimden hem de nur cekme seklinde iki farkli rabita yaptim. Mukemmel.

nonick Nickli Üyeden Alıntı

Şeyhime, seyri süluk etmek istiyorum diye söylediğim de, sen okul okumuyo musun çalışmıyo musun. Senin çalışman lazım. Sana bunlar zarar verir dedi. Neden hak yoluna talip kişiyi reddediyor. Hayat amacımız Allahı tanımak bilmek değilmidir? Neden terbiyesine almadı. Hayattaki en büyük amacımdı. Dünyam başıma yıkıldı. Bomboş bir hayat sürmek yalandan oyalanmak bana çok boş geliyor. Şeyh neden reddeder?