ben bu kadar çabalarken rabbim neden beni bu dertle sınıyor
 

Selamünaleyküm herkese bunu gece yazıyorum ama gün içinde okuyacaksınız muhtemelen hayırlı günler diliyorum. yani nerden anlatsam yeniden bilemiyorum artık bunu anlatmaktan içim soldu beni içten içe tüketti bunu bir başkasıyla paylaşmak aciziyetimi Allah'tan başka birisine açmak beni bitiriyor ne yaptım bilmiyorum ne günahım var beni bu dertten sıkıntıdan çıkarmıyor güncel hayatımda karıncaya zarar vermekten imtina eden hayâ eden bir insanım nerde bir kedi yaradanın mahlukatını görsem içim sevgi dolar sevmeden kendimi alamam bazı arkadaşlarım namaz kılmayan insanlar sürekli onları çevirmek için İslam'ın ne kadar güzel bir din olduğunu tebliğ ederim onların negatif geri dönüşlerinin aksine ben bunu uygularken benim hayatımın kötü gitmesine şahit oldukları için anlattıklarımın onların nezdinde bir önemi kalmıyor söylediklerim onlara geçmiyor ama o sırada da ben de düşünmüyor değilim ben bu kadar çabalarken rabbim neden beni bu dertle sınıyor diye neden halen üstümden kaldırmıyor diye çay içmeye çağırıyorlar gidemiyorum yemek yemeye oturmaya vs vs gidemiyorum 21 yaşındayım ne kadar zoruma gidiyor bilemezsiniz her şeyi denedim kendimce doktora psikiyatriye çeşitli hocalara ama artık yoruldum beni tüketti bu sıkıntı ben tek başına bu durumdan kurtulamadım aklıma gelen herşeyi denedim sevdiğim kıza gidip doğru dürüst açılamadım bir yerde hakkı savunamadım istediğim gibi annem babam bilmez bu durumumu ama bir faaliyetim olmadığı için yüzlerine bakamıyorum kafam çok dolu fazlasıyla yılların dolmuşluğu var son zamanlarda mentalitem motivasyonum o kadar çok düştü ki namazları aksatmaya başladım sitede çok fazla kıymetli hoca var bana yardımcı olabilecek olan varsa minnettar olurum üstünde duracak kökten bitirecek birisi varsa veya tanıdığı tecrübesine güvendiği bir hoca varsa bura dışında adminden izin alarak numarasını alma imkanım varsa çok mutlu olurum ücret talep etmeyecek birisi olması benim için elzem olur sıkıntımı daha önce anlattığım için burda tekrar detaylı olarak anlatmadım aşağı bir önceki konumun linkini bırakayım beni daha iyi anlayın teşekkürler şimdiden


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Başkası adına istihareye yatan veya istihahereye yatan bir tanıdığı olan varsa da yazabilir mi bu sıkıntının çözümünün ne olduğuna dair yatacak

Kişi, istikametle, gönlünü ve ruhunu Rabbine; yolunu helallere, yüzünü cemalullaha çevirir. Haramlara ve günahlara sırtını döner. Kul, istikrarla, az da olsa devamlı ibadet etmenin huzurunu tadar; makamı ve kulluktaki kıvamı azalmadan artan, güzel bir gidişat yakalar. İnsan tutarlılıkla, söylediğini yapan; yapmadığını söylemeyen, özü sözü bir; hisseden, yaşayan ve yaşatan; teslimiyetin nuruyla bezenen kullar seviyesine çıkar. Kul doğrulukla, sadece sözde değil özde doğru olan ve doğruluğu yaşayan; her zaman doğruluğu, güzelliği ve iyiliği; zulme, çirkinliğe ve kötülüğe tercih eden bir tavır içerisinde bulunur. Zaten namaz kılan bireyler, iyiliği ve doğruluğu temsil eden sağ ellerini, kötülüğü ve zulmü temsil eden sol ellerinin üstüne koyarak; bu duayla doğruluğu ve iyiliği, zulme ve kötülüğe tercih ederler. İstikametin en önemli etkisi, itidaldir. “İtidal kendi sınırlarımızın farkına varmak, kendi sınırlarımıza saygı göstermektir. Her şey olamayacağımızın ve her şeye güç yetiremeyeceğimizin farkında olarak sınırlı, sorumlu ve kurallı yaşamaktır. O, her türlü kendini büyük görme ve gururdan kaçınmayı gerektiren bir erdemdir. İtidal doğal arzu ve dürtülerimize bir sınır koymak olduğuna göre, akıl ve ahlak dışı arzuların bağımlılığından kurtulmayı ifade eder. İtidal, bağımsızlık için bir yoldur. Tıpkı bağımsızlığın da mutluluğun yolu olması gibi vazgeçilemez bir yoldur.” İnsan, istikametten uzaklaştığı oranda itidalden de uzaklaşır. İnsan, kendi sınırlarının farkına varmazsa ve doğal arzu dürtülerine bir sınır koymazsa, duygu durum bozukluğuna yakalanır. Duygu durum bozukluğu, duygu durum dalgalanmasının çok aşırı uçlara kayması ile meydana gelir. Bu dalgalanmada, depresyon ve mani adı verilen iki ayrı uç söz konusudur. Depresyon, ağır seyredebilen bir ruhsal çökkünlük durumudur ve intihar girişimlerine yol açabilmektedir. Mani ise, tam aksine düşünce hızı ve neşelilikte artma ile kendisini gösterir. İstikamet esnasında yaşanılan tutarlılık, istikrar ve ruhsal uyum tecrübesi, insanın mutsuz, umutsuz, sinirli ve gergin anları için bir terapi niteliği taşır. Kişinin eski olumsuz alışkanlıklarını ve iç dünyasındaki çatışmalarını çözüme kavuşturan istikamet anlayışı hem manevî bir güç hem de duygu durum bozuklukları için ruhsal tedavi ve terapi imkânıdır. İstikametin insana sağladığı uyum, istikrar ve tutarlılıkla kişi; hayat kararlarında başarılı olur, yaşamından lezzet alır, kendine saygı duyar ve duygu istikrarına kavuşur.

Aslında ufak ufak çözümleri söylemişsiniz. Aile sevgisi yok, özgüven yok diye. Bunların üzerinde yoğunlaşmak gerekli. Üniversite sanırım maddi imkanlar nedeniyle gidemediniz. Neden aile sevgisinin olmadığını düşünüyorsunuz? Bence ozguveninizde bir problem yok. Her baba yiğidin harcı değildir başkasına tebliğde bulunmak. Hayatımdaki sıkıntı dediğiniz sosyalesememek mi? Biraz daha net yazarsanız iyi olur?

Batını bir problem varmıdır yokmudur orasını bilemem hocalarımız görürse yardımcı olur inşallah. Benim anladığım sosyal fobiniz var ve bu durum öyle hemen çözülecek birşey değil süreç uzun ama cozmezsen yaş ilerledikçe hele de yeni birşeyler geliştikçe artar.sosysllesmenizi gerektirecek her durumda bunu yapamadiginiz için daha da içinize kapanıp bir dahakin gün daha uzak oluyorsunuz, "hiç bir insanın hiçbir insana üstün olmadığını biliyorum üstünlüğün takvada olduğunu biliyorum" doğru demişsinizcama benim bunu söylemeniz den anladigim bunu bilsenizde insanların yanında yinede rahat olamayıp daha aşağıda gibi hissettiren bir his duymanız öyle olmadığını bilsenizde bu his zorluyor sizi sanki? Öncelikle etiketleme yapmayın kendinize gerçekten ben böyleyim dedikçe o artıyor sevgisizlik kısmını görmezden geliyorum demişsiniz görmezden gelmek artık dert etmediğinizi dusundurebilir ama ordaki sorunu cozmezseniz hicbirseycozulmez. Görmemek için halının altına süpürdugun her şey birleşip canavara dönüşür sonra savaşması mümkün olmaz ne olduğunu biliyorken temizleyeceksin.hissettigin duygusal boşluğun sen den kaynaklanmadigini görüp ozdeger ve saygini geliştirmek lazım. Psikolojik destek çok iyi olur terapide EMDR gibi yöntemleri var yani konuşarak bilinç altındaki olayları hatalı kodlamani degistiryor. Psikoloğa gittin ama sonuç almadın diye pes etme pikologlarinda uzmanlık alanları var. Bir tanidigim ayni durumda psikolog bu senin karakterin yapacak birşey yok demisti, yıllarca öyle yaşayıp sonra sosyal fobi üzerine uzman bı Dr ile görüşüp 40 insan sonra hayata döndü resmen.

Birazda düşünmeyelim tefekkür edelim. Düşünce başka tefekkür yapalım. Düşünce insanın nefsine suretine aittir. Düşünce insanın hafıza ve zekâ melekelerini yorarak plan yapması ve program kurmasıdır. Tefekkür insanın ruhuna ve kalbine aittir. Tefekkür suretten kurtuluştur. Düşünce insanın diğer beşerî ihtiyaçları için sarf edilen enerjidir. Yeme, içme, şan şöhret buluşlar bilim dünyevi her şey bu düşünce enerjisinden yararlanır. Bu surete ait bir enerjidir. Tefekkürse düşünceyi de düşünmektir. Düşünceyi de içine alır ihtiva eder Onda dünyevi düşünceden yoktur. Olsa bile hikmeti bakımından düşünceyi ihtiva eder. Tefekkür Yaradan’ı bulma kavuşma bilgisidir. Düşünce suretin toprağın çamurun yani dünyanın bilgisidir. “Sorun yok hallederiz...” Bir kelime zikrine geliyorsa fikrinde olduğu içindir. İster düşüncelerinden temizleyerek ifadelerine git istersen de sözlerinde yakaladığın olumsuzlukların takibiyle fikirlerinde temizle. Dualar dahil olmak üzere olmasını istediklerine odaklan ve sadece gerçekleştiğinde sana huzur verecek sözlere yönel. Eskiden tamirci ustalarımızdan birinin ağzında “Sorun yok” deyişi vardı. İki sözünden biri: “Sorun yok hallederiz...”Adam sorun çıksın diye çalışıyor, hayatına da sorunlar peşi sıra geliyordu adeta. “Sorun yok” diyen sorunu çağıran kişidir. İnsan durup dururken neden sorundan söz eder sence? Ortada hiçbir şey yokken neden sorun varmış gibi davranır ve dillendirir, hiç düşündün mü? Çünkü aslında “Soruna ihtiyacım var” der. “Sorun çıksın ki ben o sorunu çözeyim ve sen de benim değerimi anla. Değersizlik psikolojisinin ürünüdür sorun yaratma ihtiyacı. Hareket etmeyen, eyleme geçebilmek için soruna ihtiyaç duyanların çözümüdür. Hayat sana karşı bir sistem değildir seni destekleyen bir sistemdir. Eskiler bir çocuk oynarken şöyle der: ‘’Düşmeyesin, ya da ‘’kırmayasın’’ Buna benzer birçok söz Yani şöyle demezler: ‘’Düşersin’’, ‘’kırarsın’’ Olumsuz konuşmazlar Endişe ettikleri her alanda olumlu cümle kurarlar: Söyleyeyim Aklında tut bunları. Nedeni şudur: ‘’Bela, musibet ağızdan çıkan söze bağlıdır’ ’eskiler böyle derler.

Kesinlikle katılıyorum haklısınız.
Şayet bunları yapmak tahkike sonra erecek olsa da yapılmalıdır.
Güzel şeyleri çağırmalı her daim. Olumlu bakmalı ve bunu gönülden de diyebilmeli ve yaşantıya tamamen aksetmeli.
Hz Ali k.v. ne güzel ifade eder
İnsanın kaderi dili altında saklıdır.

Bunu tamamen yapan kaç insan bulunuyor şu yeryüzünde dersiniz.

Meditasyon ve benzeri şeyler ile alakadar olanlar haricinde yani güzel manen iyi bir yaşantı içinde olan. Onlardan olanlar da var tabi fakat şuan çok değil , İnanç çok önemli.

Bunu yapan kaç kişi var diye soruyorsun değerli kardeşim tabi ki bunu bilmem mümkün değil. Yıllar önce bir grup arkadaşla bir Allah (cc) dostunun sohbetine iştirak ettik söylediklerini daha sonra not aldım. Şöyle söyledi : ‘’Yakup (as)’ın Yusuf (as) için kurt kapmasından korkuyorum dediği zamana kadar kimse o laf ağzından çıkana kadar, kurdun insan kaptığı bilinmezmiş. Oğullarına da adeta bunu farkında olmadan telkin etmiş. Onun için eskiler olumsuz söylemez.’’ ‘’kapar’’ yerine ‘’kapmasın’’ ‘’Düşer’’ yerine ‘’Düşmesin’’ cümlelerini temenni olarak sarf ederler. Genç kardeşimize de bu minval de telkinde bulunmaya gayret ettim. Ezcümle Olumlu sarf et cümleni ve sonuna da ‘’İnşallah’’ de demek istedim.

İnanç dan kastım iki çeşit biri olur ise diğeri daha kolaydır ve fazlası verilebilir belki.
Biri İslâm inancı, diğeri daha basit söylediğimiz çağırılan güzel şeylere iman.
İslâm inancı olunca Allah da yardım eder ve daha da açılabilir... Sadrımızın açıklığı. Açıldıkça keşif de açılmaya başlar. Ufku açılır insanın.
Şimdi burada biz de deriz söz başkaları da ve biz biliriz ki gerek bizim sözümüz gerek diğer kimselerin sözü olsun insan birbirinden istifade eder. Güzel manada olur ise daha güzel olur.
Diyecekler ki bu acaba nasıl bilinebilir, akıllara cinniler mi sorusu da gelebilir, onlardan haricen de mümkündür... şairin dediği gibi kalbden kalbe bir yol vardır görülmez... Aslında o da görülür de neyse ötesi öylece kalsın şimdilik rose4


Doğru söze ne denilir ki.
İnşallah demek farz ayet ile sabit öyle ya.
Cümlenin evveli mi idi yoksa ahirinde mi idi

Ben istikamet üzeri değil miyim bilmiyorum ama dediğim gibi bu durumun bir an önce üstümden kalkmasını istiyorum sabrım tükendi yeni bir yol alternatif deneyecek takaatim de kalmadı yazınız için çok teşekkür ederim emek etmişsiniz elinize dilinize sağlık Allah razı olsun

Üniversiteye maddi imkanlardan dolayı değil bahsettiğim durumlardan ötürü gidemedim aile sevgisine gelirsek yaşanmış bazı olaylar var üzerimde bıraktığı beni kabuğuma çekilmek zorunda bırakan olaylar çekildiğim kabuktan şimdi çıkamama sebep olan olaylar biraz özel bana ise travmalar kalmış hayatımdaki sıkıntı dediğim şey sosyalleşememek değil potansiyelim varken buna cüret edememek içimdeki cevheri ortaya çıkaramamak bunu kullanamamak ne derseniz bu uzar gider.

Bence bu psikolojik bir şey. Ben size neden neden diye sorsam sizde çözümü kendiniz bulacaksınız gibi geldi bana. Mesela bu cesareti gosterememenizin sebebi travnmalariniz olabilir mi? Özel demişsin cevaplamak zorunda değilsiniz. Ben çözüm amaçlı sordum.

Bu sorunu tıb ile değil de fıkıh ile İslam ile bir hocanın bana el atması ile çözeceğime daha çok inanıyorum arkadaşınızla halen görüşüyorsanız bilgi alabilir misiniz yine denerim bu yolu da tekrar ama şuan özel psikologların seans ücretlerinden haberdarsınızdır ben bunu karşılayamam ikisini kıyas yaptığımda aklıma şu hikaye geliyor adamın birisi yatağın altında biri olduğunu düşünüp geceleri yatamıyormuş psikoloğa gitmiş durumu anlatmış 10 seansta bu durumu çözeriz demiş psikolog da 1000 tl seans başı adam gitmiş birine danışmış sonradan danıştığı kişi yatağın ayaklarını kes demiş bu şekilde 5 dakikada çözmüş problemi bu şekilde bakıyorum ben de konuya yazınız için de teşekkürler

Hocam bunu da denedim kısa bir dönem hakkıyla yapmadım tabiki ama ne bileyim bana biraz yapay geliyor direk arada perde olmadan yaradandan isteme yakarış olması daha cezbedici bu şekilde inanç durumu değişiyor düşüncelere tapıyormuş gibi haşa omm mantrası da düşünce gücüne benziyor konu başka yerlere gidiyor diye düşünüyorum

Kardeşim ya ben anlatamadım ya da sen farklı anladın ana fikir olarak şunları ifadeye gayret ettim. zaten düşünme tefekkür et diyorum aradaki farkı izah ettim (Düşüncelere tapma bu yazımdan nasıl anlaşıldı). Hele meditasyon mantra tamamıyla zıttım da olan mevzular Birde olumsuz sözler söyleme demek istedim bunuda misallerle ifade ettim.

Sıkinti şu ki günümüz de kimi bilim ile uğraşanlar dinden tamamen uzak durup, dindar insanlar ise
İlilm-bilimden uzak kalmak gerektiğine inanıyor halbuki Hz. Peygamber, devesini salıvererek Allah'a tevekkül ettiğini söyleyen bir bedeviye "Onu bağla da öyle tevekkül et." buyurmuştur (Tirmizî, Sıfatü'l-Kıyame, 60). Yani ikisin de birlikte ilerletmek gerekir nitekim çoğu alim batıni bir sorun olsa bile onu çözdükten sonra tıbbi tedaviye yönlendirebiliyor. Yaşın erken olduğundan çözmek için erken zamanların ihmal etmemen faydana olur psikog ücretleri pahalı evet ve zaten dediğim gibi her psikoga gitmek ümidini kaybettirir ama konu ile ilgili ücretsiz online hizmet veren bilgi paylasan psikoji dernekleri var onları takip edebilirsin arkadaşımın gittiği doktor Allah rahmet eylesin vefat etmiş depremde. Ama herhangi batını bir sorun yoksa gerisi kendi cabanla olmak durumunda. Diğer mesajın ve buna istinaden "Vicdanın ziyası ulûm-u diniyyedir (dinî ilimlerdir). Aklın nuru fünûn-u medeniyyedir (modern fenlerdir). İkisinin imtizacı ile hakikat tecelli eder. O iki cenah ile talebenin himmeti pervâz eder (uçar). İftirak ettikleri (ayrıldıkları) vakit, birincisinde taassub; ikincisinde hîle, şübhe tevellüd eder." (Bediüzzaman)