Ölmeden olunmaz..
 

Sufilerin, "ölmeden olunmaz!" sözünden şu manayı çıkardım: (Ölmeyi bil ki, bildiğinden vazgeçip yeni bir bilinç yapabilesin... M. Soyek) Acaba başka türlü yorumlanabilir mi? Ayrıca, benim çıkardığım mana ne kadar doğrucadır?

Ölmeden once ōlünuz burda beden ölumu degil arzuların ōlumu kast ediliyor hakikat saflikda gorunur

Ölmeden önce ölün,
Mana derin
Nefsani arzulardan vaz geçmek, öldürmek
Bazı evliyalar da ne diyor
Farzı muhal öldün, bi istekde bulundun, çok pişman oldun, tekrardan sınava gönderildin
İşte ölmeden önce ölmenin bir başka, bakış açısı
Ama asıl mana, anlamı
Ölmeden önce ölmek,
Demek
Nefsani arzulardan sıyrılmak
HER nefis, canlı ölümü tadacaktır
Bu ölüm olduğunda zaten gözden perdeler kalktığında herşeyi ayan beyan görecek, fark edeceksin
İşte bu göz perdelerini açma, keşfi açma da Seyri sülük ile, yani tasavvufi yol ile
Oluyor
Ölmeden önce ölmek
Bu perdeleri kaldırmak
Bir diyer mana, anlam, tasavvufi anlam

Bedeninde , ruhunda sahibi yaratici oldugunu kabullenip tamamen teslimiyet ( beden olum hali benzetmesi )..kendinden vazgecip olumu hak olarak benimseyip ( kabullenip ) ona gore yasamakta diyebiliriz..post sahibinin ve gokhan beyin yorumuna katiliyorum..ek olarak diyebilecegim bu..

İnsan nefes aldığı sürece değişim ve dönüşüm içindedir hayat sürekli insana değişik renk ve tat katıyor bunun durması için ya düşüncenin tamamen durması yada bedenin tamamen durması gerekiyor

Sufizmin her fikri mutlak doğrudur demek yanlıştır..
Ölmeden olunmaz cümlesi, ezoterik anlam içeriyor.. "Ölmenin ne olduğunu anlamak" asıl varılmak istenen nokta bu.. Ölüm nedir... Ölüm üzerine kafa yoran, yine kendisi gibi bu konuya kafa yormaya hazır insanlarla fikir teatisi yaparak bir düşünce daha ileri gidebilmek.. Asıl amaç bu..
Kabalistler ise bu konuda net, ne varsa bu dünyada var..

Arzular istekler alışkanlıklar ve şartlanmışlığın verdiği değer yargılarından geçersin.
Ölmeden evvel ölmenin sırrını eriştiysen cehennemi nimet bilmeye başlarsın
Günahlarım sermayem oldu sevaplarıma estağfurullah
Her anın Cennet her anın ibadet ve huzurdur.
Halkın içinde hakla beraber onun varlığıyla var olduğunu idrak ve şuuruyla hakkın halifesi olarak iş görmeye devam edersin.
Maddi ya da manevi olarak herhangi bir tesir altına girmezsin
Çünkü ölülerin hissiyatı olmaz.

Burada,"Ölmeden önce ölmek"deyimi,derin bir mana içerir.Iki çeşit ölüm vardır;
-Ruhsal ölüm 2-Tensel ölüm.
Ruhsal ölümde,insanın bütün arzu ve isteklerden sıyrılması,kendini manevi değerlere adamasıdır.Tensel ölüm ise;kalbin durması canlılığın bitmesi-
dir.

Teslimiyet diyor ancak zor en kısa zamandan baz alsak 1500 yıldır kuran tamamlanmış Resul hakka varmış hala benlikte kaldığımız için 😉 şimdi sokakta iki bekçi polis çevirse abi abi diye din değişecek kadar teslim olunuyor aciz acize 😉

Madde aleminden çıkıp , mana alemine geçmiş olan olmuş demektir .Yani beden mana olmadıkça ölüdür.
Bizler maddeye ( esya araba vs ) yönelip ruhumuzu( mana) besleyen duyguyu geride bırakırız genelde hocam. Saygılarımla

Kendini ölü kabul edip öyle yaşarsan,farklı düşünürsün.Diğer insanlar bu mantığını nasıl karşılar, bilinmez tabi.

Nefsin ölmesi kastediyor bence.

İnsan, A’râf Sûresi’nin 172-173. ayetlerinde belirtildiği üzere, ruhlar âleminde Allah ile O’nun uluhiyetini tasdik ettiğine dair bir “akit” yapmıştır. Ancak, dünyaya geldikten sonra bu maddeler âleminin hengâmesi içerisinde çoğu insanlar, “bezm-i elest”te Allah’a verdikleri sözü unutup, gönüllerine Allah’ın dışında birtakım nesnelerin sevgisini yerleştirmekte, böylece gizli veya açık bir şirke sapmaktadır. İşte bu açıdan tasavvufun gayesi, insana ezelde Allah’la yapmış olduğu bu akdin gereğini ve sırrını haber vermek ve onun fıtratında mevcut olan Allah’a kavuşma arzusunu daha bu dünyadayken gerçekleştirmenin yollarını göstermektir. Nitekim Kur’an’ın birçok yerinde, “sonunda bize döndürüleceksiniz”, “dönüş mutlaka bizedir”, “dönüş yalnız Allah’adır” gibi ifadeler yer almaktadır. Ölüm ötesinin sırrını dünyada iken keşfetmenin ve ölmeden önce Allah’a ulaşmanın çaresi de “Ölmeden önce ölme” nin ne demek olduğunu ve nasıl gerçekleşeceğini öğretir.