Sarı cinler, Muhammed'i cin

Halk arasında demonolojik varlıkları aynı zamanda
“umay”,
“al karısı”,
“sarı kız”
“hastalık taşıyıcılar”
ekseninde değerlendirmiştir.
Buna göre mitolojik inanç zamanla zayıflamış ve demonolojik varlıklar masal ve efsanenin alanına dâhil olmuştur.
Benzer şekilde G. A. Glimov ve D. İ. Edelman albastı sözünün kökünü
Kadim Mezopotamya’daki “almastı” yani ‘”kötü tanrıça”ya dayandırmaktadırlar. (Glimov Edemal’dan aktaran Hisametdinova ve Şaripova,). Diğer Araştırmacılar ise bu fikre katılmaz ve tarih öncesi devirde “Al ruhu”nun “mitik devirde bir şerir ruhtansa ateş kültünden doğan bir hami konumunda olduğunu belirtir” fakat günümüzde “albastı” ve “sarı albastı”ların Türk dünyasının genelinde kötü ve karanlık bir ruh olduğunu da ifade eder.

yani genelde halk arasında kullanılan isimlerdir sarı yeşil v.s.