Ezanı bunun Gibi Okuyan Yok

Bir sabah köyde terasa çıktım,içim daraldı telefona bu sesi verdim,sabah namazı okunmadan önce,telefondan bu kıratı açtım ağaçların tepeleri secde eder gibi eğilmeye başladı,dedim benmi hayal gördüm havada durgun,durgun bir havada böyle birşey olması annemde gördü hayret etti.Bu nasıl bir okuma.Yok böyle ses.İnsana tepeden aşağı feyz veriyor,korkusuzlaştırıyor,Gökten sanki melekler iniyor.Tüylerim diken diken oldu.
Bunlar böyle okumayı nasıl başarabiliyorlar.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Yıllar boyu süren tekrar diye düşünüyorum

arap kıraati ile okuyor onların geneli bu kirsat ile okur...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Hocam,Bizim eski Türk hocaların okuduğu ezan,kuran eskiden çok güzeldi dinlemeye doyulmuyordu.Ta 90 senesine kadar.Şimdi insanı dinden soğutmak için ellerinden geleni yapıyorlar.Bu zikri çok çok yapıyordum eskiden buda eski Türk hocalardan dinlemenizi tavsiye ederim.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

ister kuran, ister zikir, ister ilahi. ben bunlarin müzik aleti yada calgi esliginde söylenmesine taraf degilim


DİNİMİZ İSLAM

Bütün Dini Konular Müzik ve teganniİbadete müzik karıştırmak
İbadete müzik karıştırmak
Sual: Teganninin mubah olması için şartlar nelerdir?
CEVAP
Büyük İslam âlimi Seyyid Abdullah-i Dehlevî hazretleri buyuruyor ki:
Sima ancak, Allahü teâlâya müteveccih olanlara caizdir. Aletsiz, çalgısız olan sese sima [teganni] denir. Yalnız çalgı ile veya çalgı ile birlikte olan insan sesine gına [müzik] denir. (İlk teganni eden şeytandır) ve (Gına, kalbde nifak hâsıl eder) hadis-i şerifleri de gınanın [müziğin] haram olduğunu göstermektedir. Âlimler, simanın haram olmasında ihtilaf etti. Gınanın haram olduğunda ihtilaf yoktur. Kadın sesi gınaya dâhildir. Simaya helal diyen âlimler de, bazı şartlar bildirdi. Bu şartlar bulunmayan sima da haram olur. (Dürr-ül-mearif)

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Hocam müzik haram olsa,peygamberimizin mekkeye gelişini zikr eşliğinde def çalarak karşılayanlar vardı,ne tür müzikler haram olur şeytanı çağrıştıran metal müzik tarzı müzikler,içinde küfür,şiddet,kötü sözler içeren,insanı alkol veya madde kullanımına itecek müzikler haramdır,ney sesi,çakraları titreştiren harekete geçiren tibet çanı,insanın ruhunu hoşlaştıran yaylı tambur gibi çok eski çağlardan osmanlının bile saraylarda kullandığı müzik aletleri haram olsa daha o zaman yasaklanırdı.O zamanın insanları şimdiki insanlardan katbekat inançlı ve keşfi açık insanlardı,bu müzik haram olayı osmanlıya her fırsatta saldıran ingiliz ürünü selefilerden vahabilerden gelme bir inanç diye düşünüyorum.Anadolu Türklerinde böyle bir inanış yüzyıllardır yoktu.Zaten islam gelmeden önceki Türk töreside islam inancı gibi terbiye,ahlak ve vicdana dayalıydı.Şuan orta asyadaki Türk devletlerine gidin yerel kıyafetlerine bakın anlarsınız.İslamı yüzyıllardır Türkler idare etti,araplar ingilizlerin arkasına takılarak bozdu.

mekkeye gelisinde zikir cekmediler
taalal bedru. okudular

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)