![]() |
1 saniyeliğine kulak perdesi açıldı galiba
Dün akşam yatıyordum.
Önceden kalp gözü için ayetel kursi cekmiştim fakat yarım kalmişti fakat kulak çınlamaları halen devam ediyordu. Neyse gece yatakta sol kulagimin çinlamasina odaklanmak geldi içimden. Çinlayan tiz sese odaklandim odaklandikça başka bir tiz ses meydana geliyordu. Ayrica uykum gelir gibi derinleşiyordum. 2-3 dakika sonra Birden çok yüksek sesli gürültülü konuşma sesleri olan bir mekana girmişim gibi sesler geldi. Çok kalabalık bir grup konuşuyordu. Sessiz sakin bir odadan kahvehane ortamina girmiş gibi oldum. Dolayisiyla irkildim ve korktum. O irkilmeyle sesler hemen kapandi. Sadece 1 saniyeligine duydum. Kulak perdesi açılmiştir o an dimi ? Ve Başka yorumlariniz varsa alabilirim. Yarım kalan işi tamamlamalımi ? :) |
Alıntı:
ayetel kursi kalp gözünü acmaz ,3. gözü acar |
Alıntı:
Eğer yoksa sen üzerine doğrudan doğruya şer çekiyorsun Ayetel kürsiyi böyle şeyler için okuma zaten kalp gözü Allah'ın o kişiye verdiği birşeydir. |
Alıntı:
Alıntı:
Mürşidimde var tabi. |
Alıntı:
|
Alıntı:
yakin tarihte bilinen kalp gözu acik biri var mi? kalp gozü acilanda ne gibi gelismeler zuhur eder? ayni şartlar şekiller , 3. goz icinde geçerli hele bir arastir bakalim ikisi arasındaki fark nedir? eger dersen ki bendeki oluşumlar kalp gözünun acildigina isaret ediyor o zaman demek ki salih kullar safında evliyaliga 1 merhale kalmis demektir, yakinda kerametlerde baslar... |
Alıntı:
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Bu keşf ehli kimseler, varlığın hakikati hakkında başkalarının idrak edemediği nice sırlara vâkıf olurlar ve çoğu zaman gelecekteki halleri vuku bulmadan önce idrak ederler. Ayrıca, kalbî himmet ve nefsanî kuvvetleri ile maddiyât âleminde tasarruf sahibi olurlar. Fakat büyük mutasavvıflar bu keşiflere itibar etmezler, tasarrufta bulunma yollarına gitmezler ve memur olmadıkları şeyin hakikatinden haber vermezler. Bilâkis, kendilerinde vaki olan keşfi bir imtihan kabul ederler ve keşf hali vaki olduğunda ondan Hakk’a sığınırlar. İşte, Ashâb-ı Kirâm bu şekilde mücadele üzere lup, bu tür kerametlere herkesten çok onlar sahip idiler. Fakat bu kerametlere ve keşiflere itibar etmezlerdi. Hulefâ-i Raşidîn’in bu tür kerametleri çoktur. Kuşeyrî Risalesi’nde yer alan tarikat büyükleri ile daha sonra onların yolundan gidenler de bu hususta Ashâb’a tabi olmuşlardır. Sonraki mutasavvıflardan bir kısmı bu tür keşf ve keramete ve gayb âlemlerine muttali olmaya önem vererek, bunun için çalışmışlar ve bunu sülûklerinin nihâî gayesi saymışlardır. Ruhlarını inkişâf ettirip duyularını zayıflatma hususundaki metodları farklı olduğu için riyâzet yolları da muhtelif şekillerdedir. Bunlar, zikredilen keşf halini hâsıl ettiklerinde, varlığın bütün sırlarını idrâk ettiklerini ve hakikatlere sahip olduklarını zannederler.” İbn Haldûn, bu veciz izahından sonra İmam-ı Gazâlî’nin İhyâ’sında bu şekilde gayesi keşf ve keramet olan sûfîleri tasvip etmediğini, nitekim riyâzet ve halvet sonucu bir takım gayri Müslim kimselerde de bu hallerin meydana gelebileceğini, itibar edilmesi gereken keşfin, şeriatta istikamet üzere olmaktan doğan keşf olduğunu haber verdiğini söyler. Bütün bu izahlardan anlaşıldığına göre, tasavvuf ilmi, gerek konuları, gerek gayesi ve gerekse metodu bakımından diğer şer’î ilimlerden oldukça farklı bir özellik arz etmektedir.
|
Alıntı:
ayrica bu mış muş la olmaz, bizde efsane üretmek cok fazladir , asagi mahallede yalan söyledim yukarıdaki mahallede o yalana bende inandim misali veya şeyh uçmaz mürid uçurur misali diyorsun ki 1000Ayetel Kürsi 1000İhlas 1000Fatiha okumus bunlari ve diger ibadetleri yapacak kisinin hic gecim derdi olmayacak, hic problemi olmayacak, hic bir sıkıntisi olmayacak ki bunlari yapabilsin, ladikli ahmet ağa nin kalp gözü acikti ummü idi birde şu var niyeyse bu tür adamlar hep tarikstta oluyor niyeyse |
Alıntı:
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Yinede düşündüm ve paylaşayım dedim. Musallat bela ile sınanan olsada, 7/24 ibadette olsada, bir önemli husus var. Yani şayet o gözünü açmaya zorladı kendini, ama nefsi ve letaifleri (hazr değil se)! Yani bu insanın üzerinde,henüz mürşidi kamili mükemmil olan şeyhi (illada olacakki ve dersleride olcak) hiç yahut henüz tam tasarruf edmediyse(bu dersler yıllar sürebilir), ozaman o göz açılmaz... Çünkü kalbgözü hazır değilki nasl gorebilsin. nasıl baş gözüyle görmek için beyin bebeklikten başlayarak alıştırmalardan sonra tam algı yapabiliyorsa, aynen o senin mübarek-kalbgözünü açana dek Nefs ve letaifleri o ana dek yetiştirtmis olman lazm. (Yani gördüğünü algilayabilecek, algıladığına anlam kavram getirecek, o hazr kıvama gelmiş Kalb ortada yok idir). Göz var, vede göz kapakları var misali. İkisinide kullanmayı bilecen/öğrenecenki algı edmeye başlıcan. ve algılar anlam bulabilecen. Kalbininde aynen görebilmesi için (kalbin uzerinde gözkapagi gibi duran ) letaif ve nefsin var. zikrin verdiği nur ışığında egiticen bunları ve sonuçta kalbgözün acilacak ve görecen. Öyle birkaç uygulamayla olacak birşey değil. Bu bahsettiğim vird dersleri duyduğuma göre en az 3 sene( Kalb ile başlangıç), sonra onyıllarca 4-5letaifleri çalıştırarak , iki kaş ın ortasındaki nefse dek varıyor. Buda Kamili Mükemmeli olan şeyhinin tasarrufu ilen anca oluyor. Kendi başına ugrastinmi cinler senin nurani enerjine hücum ederler ve senin o nurunu hazm ederek çarparlar seni cinler.(bunu mübarek şeyh bize uyarı olarak kendi söyledi, çarpılır sin dedi) |
En sevdiğim konu kalp gözü yazarım yazarım gene yazarım.Millet okur okur okur arada unutulur.
Aradan zaman geçer gene aynısı olur gene yaza babam yaz.:d resmen havanda su dövüyoruz. Bu sefer yazmayım direkt eskiden açılan bir konu verelim. Konu İbnül Arabi KS bir eserini çeviri yapmışlar.aynı konuya benzer konu gene açılmış sitede devrimci olması lazım.Aynı konu aynı mesaj yani tahminim bunlarda bir yerden almışlar.eser az çevrilmiş ama gerisi yok. Konusu kalp gözü nasıl açılır. Hatta keşf yerine bende konu açtım okuyan okumuştur.Ondada gene ARABİ KS den alıntılar var. [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Göz ve kılan açılmaları
Merhaba sevgili hocalarım çok fazla sorum var lakin beni en çok merakta bırakan şeyleri sormak istedim
Şöyle ki bundan beş sene evvelinde hiç bir dini bilgim yoktu sözde Müslüman dediklerindendim açıkçası Sonra bir gece rüyamda bana Kevser süresi öğretildi ne olduysa ondan sonra olmaya başladı Kalbim islama çekildi kısa sürede namaza başladım tesettüre girdim kuran okumayı öğrendim ardından da bir hocayla tanıştım ve Havas dersleri almaya başladım on kere 70 000 tevhit çekeceksin dedi başladım Manevi haller de başladı tabi cinni saldırılar da o dönemde salavat çok getirirdim ve gökkuşağına benzer aura görmeye başladım duvarlarda, rüyalarda saldırılar çok kötü ve zarar verme amaçlı olduğunda müdahale ediliyor ve kurtarılıyordum rüyamda kılıç kuşatıldı ordular gösterildi bu durum 1 sene kadar devam etti rüyalarımda insanların içinden cinni çıkardığımı görürdüm rahmani bembeyaz nurani varlıklar görürdüm zahirde de beyaz dumansı varlıkların namazda sağıma soluma geldiklerini görürdüm Sonra rüyalarım kesildi saldırılar da öyle Son dört beş aydır üçüncü göz çevremde aşırı baskı oluyor kulaklarımda çınlamalar ve baskı bazen de basınç hissediyorum başımın üzerinde sanki solucan dolanıyor saç diplerimde muazzam bir enerji Bütün bu belirtilere şuan gözlerimde yanma da eklendi ve bazen Allah zikri çekerken anlık sesler duyuyorum, eklemek isterim ki 3 4 aydır Havas dersi almıyorum ama açılmalarım devam ediyor ne yapmam gerekiyor akışa mı bırakayım Havas derslerine devam mı etmem gerekiyor bu şart mıdır sevgili hocalarım cevaplarsanız çok mutlu olurum hayırlı günler |
Merhaba sevgili hocalarım çok fazla sorum var lakin beni en çok merakta bırakan şeyleri sormak istedim
Şöyle ki bundan beş sene evvelinde hiç bir dini bilgim yoktu sözde Müslüman dediklerindendim açıkçası Sonra bir gece rüyamda bana Kevser süresi öğretildi ne olduysa ondan sonra olmaya başladı Kalbim islama çekildi kısa sürede namaza başladım tesettüre girdim kuran okumayı öğrendim ardından da bir hocayla tanıştım ve Havas dersleri almaya başladım on kere 70 000 tevhit çekeceksin dedi başladım Manevi haller de başladı tabi cinni saldırılar da o dönemde salavat çok getirirdim ve gökkuşağına benzer aura görmeye başladım duvarlarda, rüyalarda saldırılar çok kötü ve zarar verme amaçlı olduğunda müdahale ediliyor ve kurtarılıyordum rüyamda kılıç kuşatıldı ordular gösterildi bu durum 1 sene kadar devam etti rüyalarımda insanların içinden cinni çıkardığımı görürdüm rahmani bembeyaz nurani varlıklar görürdüm zahirde de beyaz dumansı varlıkların namazda sağıma soluma geldiklerini görürdüm Sonra rüyalarım kesildi saldırılar da öyle Son dört beş aydır üçüncü göz çevremde aşırı baskı oluyor kulaklarımda çınlamalar ve baskı bazen de basınç hissediyorum başımın üzerinde sanki solucan dolanıyor saç diplerimde muazzam bir enerji Bütün bu belirtilere şuan gözlerimde yanma da eklendi ve bazen Allah zikri çekerken anlık sesler duyuyorum, eklemek isterim ki 3 4 aydır Havas dersi almıyorum ama açılmalarım devam ediyor ne yapmam gerekiyor akışa mı bırakayım Havas derslerine devam mı etmem gerekiyor bu şart mıdır sevgili hocalarım cevaplarsanız çok mutlu olurum hayırlı günler |
Alıntı:
|
Alıntı:
ben daha önce birkaç hanımada anlattım müslüman cinler kadına hizmet etmez, müslümanım diye gelirler kandırır hüküm altına alırlar, o hükümden çıkmak yada kurtulmakta çok zordur, Bunun en iyi ve en yeni örneği geçen yıl popüler olan donat sağdan soldan yukardan aşağıdan donat diyen bir hanım vardı... |
Alıntı:
|
Alıntı:
Gecenin evradını da beş olarak sayan Gazzali (Gazzali birinci cilt sayfa 341-347) bunların sayımı bittikten sonra kişinin durumuna göre virdlerin değişeceğini anlatmak için bir bölüm açmıştır. Ona göre, insanlar abid, alim, talebe, sanatkar, vazife sahibi ve muvahhid olmak üzere altı durumda bulunurlar. Bunlardan sadece abidlerin baştan beri sayılan virdlerin tamamı ile meşgul olması gerektiğini, diğerlerinin vazifelerine göre ne yapması gerekiyorsa onu yapmalarının zikir olacağını ifade etmiştir. Mesela alimlerin eğer mümkünse farzlar ve onunla beraber kılınan sünnetler haricinde tüm vaktini ilme ayırması gerektiğini talebelerin de alimler gibi olduğunu sanatkarın işiyle meşgul olmasının onun virdi olduğunu, işini yaparken ancak zikir ve tesbihat yapıp nafile namaz kılamayacağını; vali imam kadı devlette vazife alanların işlerini şeriata uygun hakkıyla yürütmelerinin sayılan virtlerden daha faziletli olduğunu ifade etmiştir. (Gazzali birinci cilt sayfa 348-350) Allah’tan başkasını düşünmeyen muvahhidlerin ise bu virtlere ihtiyacı yoktur, onların farzlardan sonra tek virdinin kalplerinin her durumda Allah’ın huzurunda olmasıdır. (Gazzali birinci cilt sayfa 350) |
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 15:13. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com