Birini helak ve ziyan etmek
 

büyük haksızlığa uğradım karşımdakini helak ve ziyan edicek çalışma,zikir önerir misiniz

helak ve ziyan etmek, cok agir yük, cok agir vebal,çok agir islem, istedigini burada kim verebilir bilmiyorum,genelde affet diyecekler yada ya kahhar veya celali isimlerden birini soyleyecekler, ama hic biriyle bir sey olmaz, Allaha ve Resulü ne sövenlere mühlet veriliyor...

40gün 1000 tebbet gördüm hocam çalışır mı

öfke ile kalkan zararla oturur.


Forumu araştırırsan istediğin şey var ama önermem.

zalime merhamet mazluma ihanettir söylerseniz sevinirim hak yerini bulsun

Kiralık katıl tut, ikiside aynı şey. Eğer nefsini dinleyeceksin böyle seytani işlere girersin . Dua edeceksin kalben. Allahin adalet terazisi şaşmaz.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

konu da yazıldığı gibi ;

Öncelikle şunu söylemem gerek eğer karşı taraf hak etmiyor ise size geri dönecektir siz kendinizi haklı olabilirsiniz ama Allah katında o haklıdır bu işlemi sadece zulmeden eziyet eden hak yiyen zalim seytanlasmis insanlara yapın.

Allah a havale edebilirsin. Zorlukların ardından ferahlık vardır.


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]


Sana bunu öneririm.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Şayet bir Müslüman zulme uğramışsa bu durumda hem Kur’an hem de Hz. Peygamber’in sünnetine göre zulmü yapana beddua etmesinde bir sakınca görülmemiştir. (Taberi, Camiu’l-Beyan 9. Cilt sayfa 343-344) Ancak buna karşı sabreder ve beddua etmekten sarf-ı nazar ederse bunun o Müslüman açısından daha hayırlı olacağı da ifade edilmiştir. Bu itibarla İbn Abbas, mazlumun beddua etmesine ruhsat verdiği ifade olunan Nisa suresi 148. Ayetinin tefsiri bağlamında şu ifadeleri kullanmıştır: ’’Allah bir kimsenin bir başkasına beddua etmesini sevmez. Ancak beddua eden mazlum ise müstesnadır. Şüphesiz Allah mazluma kendisine zulmeden kimseye beddua etmesine ruhsat vermiştir. Bununla birlikte mazlum beddua etmez de sabrederse bu kendisi için daha hayırlıdır.’’ (Taberi, Camiu’l-Beyan 9. Cilt sayfa 344) Bazı alimler ise zulme uğrayan birisinin, zalimin Müslüman olup olmamasına göre beddua üslubunu ayarlaması gerektiği üzerinde durmuşlardır. Nitekim tabiun neslinin önde gelen alimlerinden Hasan-ı Basri zulme uğrayan kimsenin; zulmeden kişi Müslüman ise ‘’Allah’ım ona karşı bana yardım et, benim hakkımı ondan çıkar’’ diye dua edebileceğini ve şayet arada küfürleşme ya da sövme olmuşsa bu durumda fazlasıyla değil aynıyla ona cevap verebileceğini söylemiştir. (Beğavi 2.110) Ancak Hasan-ı Basri zalim olan kafir ise bu vaziyette o kimsenin helak olması için mazlumun beddua etmesinde bir sakınca olmadığını söylemiştir. (Kurtubi, Ebu Abdullah, el-Cami’li-Ahkami’l-Kur’an 6. Cilt sayfa 3-5)

Haksız isen Gelebilir tabiki