Karin cini ve diğer cin türlerinden farkları
 

Selamın aleyküm dostlar

1) karin cini diğer cinlerden farklı mıdır çünkü normal cinleri gören hocalar varken karını görenler o derece azalıyor, karin cini nasıl bir farklılığı varki diğer cinlerden bu kadar gizlenebiliyor

2)Herkesin karin cinin gücü de aynı değil kimileri bildiğin zayıf dyrumdayken kimilerine ise daha gücü yüksek olanlar
görev yapıyor bu fark neden?

3) Karin cinleri bir kabileye mi mahsus sadece o kabiledenmi insanlara karin cinleri dağılıyor?

4) karin cinleri şerli olmalarına rağmen neden genellikle büyü ile veyahut başka cinlerin gelenler ile şerli işbirliği yapmaz?

5)karin cinleri sürekli insanın yanında ise bunların kendine has bir hayatı yokmudur?

Abdullah b. Mesud'dan rivayete göre Resulullah (a.s) şöyle buyurdu: "Aranızdan cinlerden onunla birlikte bulunanın kendisi için görevli kılınmadığı hiçbir kimse yoktur." "Sen de mi ey Allah'ın Resulü?" diye sordular. Şöyle buyurdu "Evet ben de. Şu kadar var ki, Allah ona karşı bana yardımcı oldu ve bunun üzerine o da İslam’a girdi. O bakımdan bana sadece hayır emreder. “İmam Ahmed'in Müsned ‘inde yine Ibn Mesud'un rivayetine göre: "Cinden onunla birlikte bulunacak olan kimse ile onunla beraber meleklerden olacak kimsenin görevli kılınmadığı hiçbir kimse yoktur." "Sen de mi ey Allah'ın Resulü" dediler. Peygamber şöyle buyurdu: "Ben de. Şu kadar var ki Allah ona karşı bana yardımcı olmuştur. Bu sebeple bana ancak hakkı emreder." Daimi’nin Sünen’ in de Rikak bahsinde Abdullah b. Mesud'dan şöyle dediği rivayet edilmektedir: Resulullah (a.s) buyurdu ki: "Sizden kendisiyle birlikte bulunan cinlerden ve yine kendisiyle birlikte bulunan meleklerden birisinin beraberinde bulunmadığı hiçbir kimse yoktur." "Sen de mi" dediler, Peygamber: "Evet ben de", dedi. “Şu kadar var ki, Allah ona karşı bana yardım etti, bunun için ben de selamete eriyorum. (Onun şerrinden kurtuluyorum.)"

Öncelikle bu rivayetlerde zikredilen fiilinin zaptında ihtilaf edilmiştir. Esleme şeklinde if'al babından fiil-i mazi olarak okunursa bu durumda Hz. Peygamber'in (s.a.v.) yanında görevlendirilen cinninin Allah'ın (c.c.) yardımıyla müslüman olduğu anlaşılır. Ancak eslemü şeklinde sülasi birinci şahıs tekil fiil-i müzari olarak okunduğunda ise ben (onun şerrinden) salim olurum anlamında Hz. Peygamber'in (s.a.v.) Allah'ın (c.c.) yardımıyla ondan korunduğu anlaşılır. Üçüncü bir ihtimal ise esleme kelimesinin sözlük anlamıyla teslim oldu/boyun eğdi manasında olmasıdır. Ancak rivayetin sonunda yer alan, "Bana ancak hayrı emreder." cümlesi Ali el-Kari'nin de dediği gibi(Ali el-Kari, Mirkatü’l-mefatih 1.cilt sayfa 139) birinci ihtimali güçlendirmektedir. Zira sadece şerrin den korunmak ya da teslim olup boyun eğmesi onun hayrı emretmesini gerektirmez.
Rivayette her insanla beraber bulunduğu ifade edilen cinninin İblis olmadığı açıktır. Zira İblis cinlerin atası olan tek bir kişidir. Ali el-Kari'nin zikrettiğine göre bu, kendisine vesvas denilen bir cinnidir. Her insan doğuşunda İblis ‘in de bu isimde bir çocuğu doğar.( Ali el-Kari, Mirkatü’l-mefatih 1.cilt sayfa 139) Melek olanın ismi ise mülhimdir. Ancak kimi şarihlerin naklettiğine göre Kirmani gibi bazıları cinni olan karinden nefs-i emmare; melek olandan ise nefs-i levvamenin kastedilmesinin de bir ihtimal olduğunu söylemişlerdir.(Muhammed el-Bekri, Delilü’l-Fatihihin cilt 5 sayfa 143)
Birçok alime göre bu zorlama bir tevildir. Zira görüldüğü gibi rivayette açıkça insanın yanı başında cinlerden bir görevli; meleklerden de bir görevli bulunduğu ifade edilmiştir. Emmare ve levvame gibi vasıflar ehlince bilindiği gibi aynı nefsin farklı mertebeleridir. Son olarak rivayetten bazıları müslüman olsalar da cinlerin genel olarak şerri temsil ettikleri anlaşılmaktadır. Melekler zaten hayrı temsil etmektedir. Sekaleyn isminin diğer bileşeni olan insanların ise nötr bir konumda olduklarını söylemek mümkündür.
(Kaynaklar: CİNLERLE İLGİLİ HADİSLERİN DEĞERLENDİRİLMESİ; Abdülvehhab GÖZÜN rağbet Yayınları; Sayfa: 129-130; TÜM YÖNLERİYLE AKAİD HADİSLERİ PROF.DR. YAVUZ KÖKTAŞ İFAV Yayınları sayfa 335-336)

Peygamber Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Sizden hiçbiriniz yoktur ki, ona bir karin (cin) ve bir melek eşlik etmesin." Sahabiler, "Ey Allah'ın Resulü! Sana da mı?" diye sorduklarında, Peygamberimiz şöyle cevap vermiştir:
"Bana da eşlik eder, fakat Allah ona karşı bana yardım etti ve o teslim oldu. Artık bana sadece hayrı emrediyor."

Karin cinleri, genellikle insanı kötülüğe sürükleyen ve vesvese veren şeytan(cinni) olarak kabul edilir. Fakat iman, ibadet ve Allah’a sığınmak vesveselerin etkisini azaltır. İnsan, karin cininden etkilenmemek için Allah’a sığınmalı, dua ve zikrini artırmalıdır. Bu kavram, kişiye manevi bir farkındalık kazandırarak sürekli teyakkuzda kalmasını ve ibadetle Allah’a yakın olmasını teşvik eder.

Valla kardeşim son bir kaç gündür böyle soruları nereden buluyorsun :)

Karin allah tarafından kişiyi zorlaması için imtihan için izin verilen cinlere denir.
Diğer cinlerin göremediğinide nereden çıkardın.
Fal bakma işleri nasıl oluyor.
Elbette büyüde kullanılamazlar görevleri dışına çıkamazlar lakin büyücünün cinleri karine, karinde meleklere başvurur bu fal işlerinde.
Bu şekilde biliyoruz.
Üstadı etiketleyeyim en doğrusunu o söyler.
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Falda melekler mi yardım ediyor?

büyücünün cinleri karine, karinde meleklere başvurur bu fal işlerinde... melekler fal bakıyor demek mi istediniz

''büyücünün cinleri karine, karinde meleklere başvurur bu fal işlerinde'' bu cümlen oldukça sıkıntılı bilgi kaynağın nedir bilemiyorum belki de farklı bir izahta bulunmak istedin lakin tekrar gözden geçirmen faydalı olur.

Karin Kuran'da kelime olarak geçtiğinde arkadaş, kardeş tarzı meallerde anlamı var. Kişinin anadan doğumu ile gelir. Bir rivayete göre karin cinleri sadece anne soyundan gelirmiş kabile olarak. Diğer cinler karıni görebilir. Lakin karinleri konuşturmak çok çok güç olduğunu duydum. Bir görev üzerine geldikleri için iletişim kurmazlar. Fal işlerinde 3 seçenek var:
1- kişide musallat vardır farkında değildir ondan bilgi alır.
2- kişinin enerjisel yetenekleri vardır. Psişik yeteneği, 6. Hissi kuvvetlidir. O şekilde tahminleri tutar.
3- fal bakan kişi insan sarrafidir. Kişiyi gördüğünde çok iyi analiz yapar ve tahminleri doğru çıkar.
Fal bakmak günahtır. Gaybi sadece Allah CC. Bilir.

Karin tür olarak cinlerdendir lakin tamamı imansız şeytanın evlatlarıdır. Karin şeytanları tabiri daha doğru olacaktır.

soru çok güzel sizde böyle yazınca aklıma bir tanıdığımız geldi. kahve falı bakardı her şeyi anlatırdı geçmişe alakalı ama baktığı gece sabaha kadar uyuyamaz rüyalar kabuslar içinde uyanırdı , sonradan tövbe etti allahız izniyle .


bu arkadaşımızda bundan bahsetti diye düşünüyorum.