Herkes böyle değil mi :D

Herkese bakarsak yoldan çıkarız ben burdan anlıyorum ki çözümü için uğraşmam gerekiyor 5 yıldır çekiyom bu sene biraz hafifledi şükür 1001 Esma 99 Esma tövbe hacamat tüm pra mı sadakaya verdim bence sağlam bi ilim gelecek ondan boynumu büküyorlar ….

Ee ne demişler kim ne yaparsa kendine

Kardeşim istersen derdin neyse özelden istişare ederiz, şifanın nereden geleceği belli olmazmış.

Birşey diyemiyorum

Emir demiri kesermiş

Evet tarikattan ehil şeyh gerek. Kendi nefsini islaha erdirtmiş ve başka nefislerine ıslah yolunu açabilen ve bununla kamili mukemmili olmuş bir tarikat şeyhi lazm.
Mürşidi kamili mukemmili işte lazm.
Bu nefis kalu bela âleminde Allah'a(Rabbimiz degilmiyim!!! Denildiğinde) karşı gelmiş.SEN sensin, BEN ise BENİm!!! Diye ihanet isyan etmiş bu nefis. Bu nefsi şimdi kimse islaha erdiremez. Anca Hz Ebubekir Rah ve Hz Ali Rah den bize dek uzanan, ehil tarikat yolunda icazete yetiştirilmiş, nefis terbiyesinde kamil ve mükemmellik öğretilmiş bir tarikat şeyh yapar.
Mağarada Hz Ebubekir Rah ve Hz Ali Rah a Resul sav bu tarikat usulünü öğretmiş, gizli ve açık zikri. Bu zatlara ozamandan bugüne dek bağlılık ile, tarikatları devam ettirmişlerdir tüm sadati kiram,altın silsile dediğimiz büyük zatlar. Onların yapabileceği, bilebilecegi usul idir, nefsi terbiye etmek.

Mübarek zatlar, yani bu mürşidi kamili mukemmili ve sağlam icazetli tarikat şeyhleri nefsin pişman olabilmesini, iyi kavramışlar. Yani isteseler bir anda sana tüm pişmanlığı yukleyebilirler, ama her tarikatta (resul sav, Hz Ebubekir Rah ve Hz Ali Rah ikisine usulen öğrettiği gibi) o mağaradaki tertib usul edep adap şart.
Bu yuzden ilkin edep ve adap nedir öğreneceksinki, talimat Alaçam uyacan, ve öyle zikir dersi alıp zikire başlıyacaksin. Hep usulü edep ve adap ile koruyacan.
Yani kafana göre ne nefis ıslah yada pişman olur, nede nefis mertebesine varirsin. Çünkü o kalu belada yaptığı isyanı Nefise nasıl pişman ettirecenki tek başına, usulü bilmeden, usule riayet etmeden olunan pişmanlık hayira nasıl götürsün?!

Mübarekler işte gerektiğinde nefsine pişmanlık, gerektiğinde muhabbet, gerektiğinde manevi herşeyi tadtirir durar. Yeterli sen bu yolda tertibi bozma, isyana çelme nefsini bidaha, edepadabtan yana dur sürekli, bakarsın namazda manevi hava ve tad lezzetide bulursun nefsine sevdirirsin. Bu tarikattaki edepadap yoluyla işte olur bu.

Bu tarikat yollarının en son bu hayatta olan yaşayan halifelik ve sonra icazet ile şeyhlik verilmiş tarikat ehli mürşidi kamili mukemmili bulacan, elini uzatacan akibe edip intisab/rehber kabul edecen, nefsinin dinen terbiyesi için.

Cevablar eden ve adap a bürünmek te saklıdır, derslerde barindirilmistir, hatme rabıta ve illelelbet rabitali vaziyette dini sohbete oturmak ve dinlemekte saklıdır.
Birebir cevap alamazsın/vermezler çünkü kıymetini bilemezsin o cevabın. Ne demişler bu tarikat şeyhleri: susmamiz, susmamizdan/tebessüm/sükun etmemizden anlamayana sohbetimizde anlayabileceği bir pay yok... demişler