Havass büyü ile alakalı mı?

Osmanlıda kullanılan metafizik varlıklardan bahsediyorum.
Savaş olurken manevi cihetten diğer varliklarda savaşmıyor mu?
Belki şuanda direk bir varlık saldiramaz izin olmadığından ama böyle bir kapasiteleri oluyor.

İsim veririm ama yasakmış sitede

Yok hayır anladım ama çok çabuk özet geçtiniz.
Biraz daha derine girmek istiyorum.
Tamam hayır üzere yapılan havvas şer üzere yapılan büyüdür.
Ama büyüde havvasa girmiyormu?
Niçin büyüyü bunu anlatırken ayırıyoruz?
Havvas işlemi diyoruz diğerine. Büyüde havvas işlemidir. Neden böyle bir isim takılmış?
Neden bu mevzularda ayrılıyor?
Yada ben büyünün tam kavramını anlayamadım o da olabilir. Büyü yalnızca bir materyal değildir evet . Büyü materyalden , atamadan, buhurdan, söz kasem yada azimetten oluşur. Bunların bir kombinasyonu dur. Yalnışmıyım?
Havvas işlemi denen vefk işleride bu usulle yapılmıyormu? Ben aynı görüyorum bu ikisini.
Bu sebeple birine caiz olan büyüler diğerine haram olan büyüler diye bir başlık atıyorum.
……,
Sami abi ya kızma ben daha cahilim bana öğretecen işte böyle tartışarak.😊
Ben ezberle geç bilmem ,temeli kavramam lazım
😊😊😊☺

kim diyor bunlari arkadaş nereden alıyorsunuz bu bilgileri , bununla ilgili hic bir belge yok boyle bir bilgide yok

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

dedim hala anlamamişsin
dedik ki. bicak ekmekte keser , insanda keser

burada bicak havas
ekmek kesen hayir uzerine olan kısmi
insan kesen şer üzerine olan büyü kısmi

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Havas ve büyü dendiği zamanlar insanlar farklı bireeymis gibi düşünüyor aslında değiller büyü olayıda havastir Havas bilinmeyen diyebiliriz ki öyle bana göre yanlış ta biliyor olabilir im ama şöyle bir durum var Havas bir ilim dir geniş büyük bir okyanus tür hatta ucu bucağı yoktur Havas ilmini tüm derinlikleriyle öğrendin onu nasıl kullanamk sana kalmıştır yani şöyle örnek verecek olursak elindeki telefon da bilgisayar da internet var interneti nasıl ne şekilde kullanmak sana kalmış dimi işine yaramayacak şekildedir kullanabilirsin yada işine yarayacak faydalı şekilde kullanabilirsin faydasız yondede kullansan internet ltir faydasız şekilde kullansan da internettir sonuçta🙂

Abi belge var demedimki🙂
İstersen isim vereyim admin onaylarsa

Heh işte bende onu diyorum.
Havvas ilmi büyü ilminide içine alır kapsar.
Büyüyü ayrı bir şeymiş gibi göremiyorum bir türlü , ama imas hocamın dediğinide anladım . belki yine kendimi net bir şekilde ifade edememişimdir .
Ayırma büyü oluyorda koruma niye havvas oluyor diyorum?
Büyüde havvasın alt dalıdır büyüde havvasdır.
Aslında yalnızca kelime manasına takılmış gibi görünüyor olabilirim dışardan ama kelime manasından ziyade bu iki çeşit ve türün artık her ne diyorsanız aralarındaki benzerlikte beni sorgulamaya teşvik ediyor.
Yani yalnızca hayırsız ameller yapılana büyü denmemeli çünkü vefkin çizim taşıma ve kullanma mantığıyla mantık aynı, mekanizma aynı, görev atama aynı. Oda havvasdır oda.
Biri büyü oluyorda diğeri neden havvas oluyor ikiside aynı. Diyorum.
Yada belki büyü yalnızca hayırsız şeyler için kullanılan bir kavramdır. Belki havvas ilmini zarar vermek için kullanmaya büyü deniyordur.
Materyal,atama,tütsü,dua kasem kombinasyonuna büyü denmiyordur niyet ve amaca deniyordur.
Beklediğim cevap bu olabilirdi.

Tamam üstadım şimdi anladım.
Materyal ve kombinasyonunun önemi yokmuş.
Büyü niyetmiş bunu idrak ettim.
Niyet hayr ise havvas işlemi diyebiliriz ama niyet şer ise amaç zarar vermek vs ise buna büyü diyoruz. Havvası kullanarak millete zarar vermeye büyü deniyor anladım.
Bir şeye büyü diyebilmem için niyetin şer olması lazım. Atama, materyal ,tütsü vs kombinasyonu büyü değil niyet büyü.
Sizide yordum kusura bakmayın ama sizle tartışmak güzel 😊

youtubede video yapan biriyse hiç verme,
onu diyen kisinin demesi yetmez , belge gösterecek dilin kemiği yok...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Ben test ettim o kişiyi bir konuda,kendisi de devletle de bağlantısı olan birisi
Yani ben şahsen güveniyorum,kendimce test de yaptım diyebilim
Birde söylediği hiçbir şeyi kesin bilgi diye söylemiyor.