Araf suresi 27. Ayet ile cinleri görenlerin imanı mı düşüyor?

Ayet içinde cin kelimesi geçmiyor ki..

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

Hocam ekran resmi atamadım ilk çeviri basımda direkt cinlerden bahsediyor.
Bana isbehandan Ebu Ali el hasan b ahmed birçok alimden nakledilen İmamı Şafiinin şu sözünü yazdı:Cinleri gördüğünü iddia eden bir kimsenin sehadetini ibdâl ederiz.Çunku bu Cenabı Hakkın O ve kabilesi sizleri, onları göremediğiniz yerden görürler . Yine birçok alimin Rebii bin süleymanin Şafiiden şöyle işittiğini nakleder:
Ehli adaletten her kim cin gördüğünü iddia ederse onun sehadetini ibdâl ederiz,çünkü o Allah : O ve kabilesi sizleri kendilerini göremediğiniz yerden görürler buyurmuştur tabii peygamberler müstesna.
Bu şekilde gidiyor hocam bende Şafii mezbehiyle yetismistim ilk defa duydum

Eklenen Resim Ön İzlemesi

Screenshot_2025-03-27-03-00-39-635_com.flyersoft.moonreaderp-edit.jpg (80.1 KB (Kilobyte), 8x kez indirilmiştir)

ben onu üstteki mesajda yazdim, diyorki
***siz onlari gercek şekilleriyle göremezsiniz ***
ben bunu bir cok konuda soyledim
benim güzel gördügumu bir başkasi çirkin görebilir, görmek ya kişinin istidadina göre değisir yada onlar kendilerini istedigi şekilde gösterebilir...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Beyhaki “Menkıbu’ş-Şafii” adlı eser de Rabie kadar varan bir senedle onun şöyle dediğini nakletmiştir: Şafii’nin, peygamber dışında cinleri gördüğünü iddia eden bir kimse olursa onun şahitliğini geçersiz sayarız, dediğini işittim.” Ancak onun bu sözü, cinlerin yaratılmış oldukları şekilde gördüğünü iddia edenlerle ilgili olmalıdır. Zira cinlerin farklı şekillere mesela bir hayvan şekline girdikten sonra gördüğünü söyleyen bir kimsenin şahitliğine herhangi bir zarar gelmez. Nitekim cinlerin farklı şekillere girdiklerine dair çeşitli rivayetler nakledilmiştir.

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Demekki mesele görmek değil gerçek şekilleriyle gormekmiş, Allah razı olsun hocam