trhakan Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 671597)

S.A. Kitabın önsöz, icazet alınan kişiler ve devri ile alakalı kısmında bahsettiğiniz "bilinçli yanlış yapılmış" yada "değiştirilerek yazılmış" içerikli yada bu anlamı taşıyan bir cümle bulamadım aksine, Namaz, Oruç, Hac ve zekat şartı ile bu kitaba sahip herkese icazet verdiğinden ve bu kitaptaki bilgilerin aklı kıt şahıslara verilmemesinden bahsetmiş ve sonu na eklemiş. "İcazetimi alan kişiler şartlara uymazsa bir fayda göremeyeceklerdir." ibaresini eklemiştir.

Kitap: Erba'in-i İdrisiyye yazan : C.A.H.

cLibeRt Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 671609)

İcazeti tabi tutma hakkını kim verir, acaba?
Bu konuda bilgisi olan biri paylaşabilir mi?
Sonuçta, Allah kabul ederse eder, etmezse etmez.
Şartlar nelerdir ve bunlar kim tarafından belirlenir?
Bu şarta bağlanma yetkisini kim elinde bulundurur?
Farklı bir durum ya da bilinmesi gereken bir şey var mı?

Genel farzlardan bahsetmiyorum.

trhakan Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 671653)

1. İcazet nedir araştırmanı tavsiye ederim
2. Bu konunun Allahın kabul etmesi ile alakalı bir durum değil. ( okuldan izin isteyince Allahtan izin çıkmasını mı beklersin)
3. Şartlar icazeti verecek kişinin alacağı vebal yada yükleyeceği sorumlulukla devredilir.
4. devreden kişinin tasarrufundadır.
5.Daha çok araştırmalısın.

cLibeRt Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 671656)

Kişinin kendi yazdığında su ibare vardı o sebeple yazdım.

Bir fayda görmeyecektir.

Bu kelimenin gittiği yer yüzünden alintiladim

trhakan Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 671668)

Şimdi şu örnek ile yola çıkalım. "Ben sana bir silah vereceğim, ama sen dosta çevirmeyeceksin, Silahı devamlı bakımlı tutup nemden koruyacaksın. Eğer bu şartlara uyarsan senin olacak uymazsan zaten silah çalışmaz" dersem doğru bir örnekleme yapmış olurmuyum.?