Havas Okulu

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)
-   Tasavvuf Sohbetleri (https://www.havasokulu1.com/tasavvuf-sohbetleri/)
-   -   insanoğlunun Kalbinde Şeytânın Vesvesesi ile Meleğin ilhamı Bulunur. (https://www.havasokulu1.com/tasavvuf-sohbetleri/105954-insanoglunun-kalbinde-seytanin-vesvesesi-ile-melegin-ilhami-bulunur.html)

dralfaroza 06.05.17 13:30

insanoğlunun Kalbinde Şeytânın Vesvesesi ile Meleğin ilhamı Bulunur.
 
Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem, Şöyle Buyurdu; İnsanoğlunun Kalbinde Şeytânın Vesvesesi ile Meleğin İlhâmı Bulunur. Şeytânın Verdiği Vesvese, Şerri Vâ’d Edip Doğruyu Yalanlamaktır. Meleğin İlhâmı ise, Hayrı Tavsiye ve Doğruyu Tasdik Etmektir. Kim, Kalbinde Hayırlı Düşünce ve Doğruyu Tasdik Duygusunu Bulursa, Onun Allah’tan Olduğunu Bilsin ve O’na Hamd Etsin. Kim de Aksini Bulursa, Şeytândan Allahû Teâlâ’ya Sığınsın!

Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Sonra “Şeytân Sizi Fakirlikle Korkutarak Cimriliği ve Hayâsızlığı Emreder [Bakara 2/268.].” Âyetini Okudu [Tirmizî, Tefsîru Sûre (2) 35; Taberî, Câmiu’l-Beyân, 3/88-89; Suyûtî, ed-Dürrü’l-Mensûr, 2/65.].

Bu İki Duyguyu Tanımaya ve Düşünceleri Birbirinden Ayırt Etmeye Ancak Susuz Bir Kimsenin Su Aradığı Gibi, Bunu Bilmek İsteyen Bir Hakk Talibi Yönelir ve Bunun İlmini Elde Eder. O, Bu Düşüncelerin Tesirini, Tehlikesini, Felâhını, Salâhını ve Fesâdını Bilmesinden Dolayı Onların Üzerinde Durur. Bu Sayede Ona Safi Yakîn ve Yakîn Ehlinin İkrâmları Verilip, O Hakk Tarafından Sevilen ve Aranan Bir Kul Olur. Bunları Bilmeye Daha Çok, Mukarrebîn Makamında Olanlar ve Onların Yoluna Girenler İştiyâk Duyar. Ebrârın (İyilerin) Yolunda Gidenlerin ise Buna İştiyâkı Azdır. Çünkü Kulun Bu Şeylere İştiyâkı, Ondaki Himmet, Talep, İrâde ve Kerîm Olan Allah’tan Aldığı Mânevî Nâsibi Ölçüsünde Olur.

Bu Zâtların Dışındaki Mü’min ve Müslümanlar, Vesvese ve İlhâmı Tanımak İçin Ciddi Bir Çaba Göstermez ve Kalbe Gelen Düşünceleri Birbirinden Ayırt Etmeye Önem Vermezler.

Zehra38 06.05.17 13:33

Selamün aleyküm. Zikir haline geçince kalpte oluşan yanma yada ağrı hissi melek ile şeytanın mücadelesinden mıdır ? Yada asıl nedeni nedir ?

dralfaroza 14.06.17 23:20

Ve Aleyküm Selâm,

Konu Hakkında Konuşabilecek Malûmatım Yok, Yani Bir Miktar Bilgim Var Ama Konuşabilecek Kadar Yok. Ancak Bildiklerimden Yola Çıkarak Bir Cevap Verebilirim Ama O da Hatırınız İçin Olur ve Kesin Bir Ağızla Bu Budur, Diyemem.

Bu Nokta Anlaşıldı ise “Şahsî Kanaatim” Şudur ki; Bilinen Hiçbir Hastalık, Hiçbir Yara, Ağrısız Sızısız Geçmez. En Doğrusunu Allah Bilir, Ancak Ben Câhilin Aklına Şöyle Geliyor ki, Zikr ile Meşgûl iken Kişinin Kalbinde Bir Ağrı Sızı Yanma Türevi Acı Bir His Hâsıl Oluyor ise, Sanırım Bu Durum, Farkında Olalım Olmayalım, Kalbimizde Bulunan Mânevî Bir veyâ Daha Fazla Rahatsızlığın, Çekilen Zikrin Berekâtıyla Şifâ Buluyor Olduğuna Delâlettir. Dolayısıyla Kesin Bir Bilgi Sahibi Değilim Ama Melek ile Şeytânın Mücadelesi Olduğunu Düşünmüyorum ve En Doğrusunu Allah Bilir.

Zehra38 12.06.18 12:02

Bir kaç eserde denk gelmiştim üstadım ama isimlerini hatırlayamıyorum. İman zayıflar ise kalpte bulunan meleğe şeytan galebe çalar ve kalbe yerleşir diye. Bir çok kişide gördüğüm kalp rahatsızlıklarının temelinde de bunun olduğunu yani açık yada gizli şirk olduğu kanaatindeyim. Tabi buda kendi tecrübem ve fikrim. Vücuda yerleşen kefere bir müddet sonra orada fiziksel hasara yol açıyor diye biliyorum. En doğrusunu Allah bilir. 3-4 sefer bu kalp acısı hissini yaşayınca acaba dedim içerde iki taraf birebirine galebe mi çalıyor


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 00:48.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

havasokulu1.com


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149