Arşı Taşıyan Melekler

Arş’ı Taşıyan Melekler Şuan Dört Tanedir. Kıyâmet Günü Sekiz Olacaklardır. O Gün Sekiz Melek Rabbinin Arş’ını Yüklenecek. Meleklerin Yüküne Bak, Meleklerdeki Kudrete Bak! Arş, En Büyük Cisimdir. Mahlûktur, Sonradan Yaratılmıştır. Kadim, Yani Ezelî Değildir, Allah’tan Başka Hiçbir Şey Ezelî Değildir. Her Şey Sonradan Yaratılmıştır. Arş da Sonradan Yaratılmıştır. Arş, Cisimlerin En Büyüğüdür.

Bu Gördüğünüz Gökyüzü Birinci Kat Semâ Değildir. Bu Gördüğünüz, Birinci Kat Semânın Alt Tarafında Bulunan Bir Hava Dalgası, Tabakadır. Birinci Kat Semâ ile İkinci Kat Semânın Arası Beş Yüz Senelik Mesafedir. Her Bir Semânın Diğer Bir Semâ ile Arası Beş Yüz Senelik Mesafedir. Her Bir Semânın Kapısı Vardır. Her Bir Kapıda Görevli Bir Melek Vardır. Soğanın Tabakaları Gibi Üst Üste Yaratılıp Sakin Edilmiştir. Böylece Yedi Kat Semâ Vardır. Yedinci Kat Semânın Ötesinde Allahû Teâlâ Hazretlerinin Kürsîsi Vardır. Yedinci Kat Semâ ile Kürsî Arasında da Beş Yüz Senelik Mesafe Vardır. Bu Beş Yüz Senelik Mesafenin Ne Hızı ile ve Ne Şekil Bir Mesafe Olduğunu Allahû Teâlâ Bilir. Işık Hızı, Meleklerin Hızına Nispetle Çok Yavaştır ve Her Bir Semâ Arasındaki O Mesafenin Melek Hızı ile mi Beş Yüz Senelik Mesafe Olup Olmadığı da Bilinmemektedir. Allahû Teâlâ Hazretlerinin Kürsîsi Yedi Kat Gökleri de Yedi Kat Yerleri de Kaplamış, İhata Etmiş, Yani Her Cihetten Kuşatmıştır. Yedi Kat Yerleri, Yedi Kat Gökleri Arş-ı Âlâyı, Kürsîyi Direksiz ve Desteksiz Olarak Tutması ve Muhafaza Etmesi Allahû Teâlâ Hazretlerine Asla Zor Gelmez. Tüm Bunları Tutan Zâtın Anbean Agâh, Uyanık, Âlim, Kâdir, Yani Her Şeye Gücü Yeten ve Her Şeyi Bilen Bir Zât Olması Lâzımdır. Böylelikle Allahû Teâlâ Hazretleri On Sekiz Bin (18.000) Âlemi Ayakta Tutmaktadır ve Bu İşler O’na Zor veyâ Ağır Gelmez. İster Yedi Kat Yerlerin İster Yedi Kat Göklerin Ötesine Gidilsin, Varılacak Yer Arş’tır Çünkü Arş-ı Âlâ, Tüm Varlık Âlemini Tüm Cihetlerden Kuşatmıştır ve Arş, Tüm Bu Varlık Âleminden Büyüktür. O Gökleri ve Yerleri Kaplamış Olan Kürsî, Arş-ı Âlânın Yanında, Sina Çölüne Atılmış Küçük Bir Halka, Yüzük Gibidir. Kürsî, Arş-ı Âlânın Yanında O Kadar Küçük Kalır.

Yedi Kat Semâdan Beş Yüz Senelik Mesafe Sonra Kürsî Vardır. Kürsî, Allahû Teâlâ’nın Kudret ve Azâmetini Sembolize Eder Yoksa Bâzı Sapık Fırka Mensuplarının İddia Ettikleri Gibi, Allah’ın Kürsî Üzerine İstiva Etmiş Olması –Hâşâ– Oturması Manâsına Gelmez. Zirâ Allahû Teâlâ Hazretlerinin Bu Gibi Oturması Kalkması, Gitmesi Gelmesi, İnmesi ve Çıkması Gibi Yaratılmışlara Mahsûs Birtakım Hususiyetlerden Beri Olduğu Kesindir.

Kürsî’den Sonra da Beş Yüz Senelik Bir Mesafe Daha Gidilecek Olunursa, Su Tabakası Vardır. Bu Su Tabakasının Kalınlığı da Beş Yüz Senelik Mesafedir. İşte Arş-ı Âlâ Bu Su Tabakasından Sonra Gelmektedir. Bu Haseple Arş, Bütün Feleklerin Fevkinde Dokuzuncu Felek Olmaktadır. İşte Bu Arş’ı Şuan Dört Melek Taşımaktadır. Arş-ı Âlâ, Dört Büyük ve Kudretli Meleğin, Omzu Üzerinde Durmaktadır. Bütün On Sekiz Bin Âlemi Çepçevre Kuşatmış Bir Cismi Taşıyan Bu Meleklerin Büyüklüğünü, Azâmet ve Kudretini Düşün!

__________________
Ne senle yaşanıyor
Ne de sensiz oluyor
Şu garip bomboş dünyada..