Tasavvuf ehlinin yaptığı rabıta caiz midir?
Tenvir-ül Kulub (adlı kitap) ta (3/512) Şöyle geçmektedir: “Tarikat usulünde (rabıta) Mürşit olan şeyhi tasavvur edip zihninde canlandırmak Onun zatı için veya bağımsızmış gibi ondan bir şeyi talep etmek için değildir, Aksine, hakiki müessir ve yaratıcının Allah-u Teâlâ olduğuna inanmakla birlikte Allah'ın ona kendi fazl ve keremini bahşettiği içindir. Muhtaç bir kimsenin kendisine bir şeyler versin diye zengin bir kimsenin kapısında beklemesi gibi. Bu muhtaç insan, verenin sadece Allah Teâlâ olduğuna inanır. Zenginin kapısında durması ise oranın Allah Teâlâ’nın nimet kapılarından bir kapı olduğunu, bu kapıdan Allah Teâlâ’nın kendisine verebileceğini bildiği içindir.”
Velilerle tevessül, onların kabirlerini ziyaret, mürşidlere biat ve intisap etmenin hakiki manası budur.
[ Hediyetu'l Habib, tenvirul kulub ]
|
