Nefs terbiyesi için yollar
 

Nefis terbiyesi isteyen fakat aradığını bulamayan çok arkadaş gördüm inşallah burda sizlere nefis terbiyesinin yollarından bazılarını aktaracam

1- Nefsi Emmare (Bu makamın zikri Kelime-i Tevhid'dir. LA İLAHE İLLALLAH Zikri çekilir)
2- Nefsi Levvame (Bu makamın zikri Lafzı Celal'dir. ALLAH Zikri çekilir)
3- Nefsi Mülhime (Bu makamın zikri İsmi HU'dur. HU Zikri çekilir)
4- Nefsi Mutmainne (Bu makamımın zikri HAK Esmasıdır.)
5- Nefsi Radiyye (Bu makamımın zikri HAY Esmasıdır.)
6- Nefsi Marziyye (Bu makamımın zikri KAYYUM Esmasıdır.)
7- Nefsi Kamile (Bu makamımın zikri KAHHAR Esmasıdır.)

1- Nefsi emmare:kötü his ve huyları,çirkin vasıfları içinde barındırır.şehvet düşkünü hayvani nefsin hükmü altında olmakla,hayvanların yoluna girmiştir.kötü hisleri güzel görür.hesap ve ahiret derdi yoktur.sadece keyfini düşünür.bu nefsin eserinden;kibir,benlik,hırs,şehvet,kıskançlık,cimr ilik,kin intikam,hiddet gibi huylar çıkar.Allah`ın düşmanıdır, bu nefsin bütün huyları bir kişide toplanırsa,o kişi şeytanların mertebesine düşer nefsi emmarenin sahibi ya fasık,ya münafık,yada kafirdir,itikadı düzeltmek samimi tevbe ve terbiye iledir,tezkiye edilmezse Cehennem ateşiyle temizlenmesi kaçınılmazdır.

2-Nefsi levvame:kendini kınayan, kötüleyen,azarlayan nefistir.bu nefis sahibi günah işlediğinde pişman olup tevbe eder,kendisini kınar,yapmamak için karar verir fakat günah önüne gelince duramaz,yine içine düşer.sonra pişman olur iyilik ve kötülük arasında gider gelir kendini beğenme,çekişme,gizli riya,makam ve şehvet tutkusu gibi nefsi emmarenin bazı vasıfları bu mertebedede bulunur fakat nefs hakkı hak batılı batıl görür yine bilirki bu vasıflarla huzurdan uzaktır.fakat onlardan kurtulamıyor.bu mertebede nefs ve şeytan birleşip vesveseyle kalbe saldırırlar,tedavisi rabıta, tövbe ve zikirdir.

3-Nefsi mülhime:Allahu teala nefsin isyan ve itaatini vasıtasız ilham ettiği için bu makamda adı mülhime olmuştur.nefs;tevbe,zikir,rabıta ve mücahede ile günahların ağırlığından ve şehvet bağından kurtulunca,ilham ve feyz almaya kabiliyet kazanır.devamlı olarak kamil mürşidden ilhamlar gelir.bu mertebede hayvani nefs tamamen ıslah olur.haramdan kaçar hayırlara koşar.fakat şeytan ona açık ve bariz bir şekilde saldırmaya başlar.kendini ve amellerini beğendirir,insanları küçük ve değersiz gösterir,ümitsizliğe düşürür.Allah`ın azabına karşı ona emniyet hissi verir,bu makamda bir mürşidin himmeti olmazsa tehlikeye düşebilir.

4-Nefsi mutmainne:Cenab-ı Mevlanın "Ey tatmin olmuş Nefs" hitabıyla ıstıraptan kurtulup huzura eren nefistir.her türlü şek ve şüpheden temizlenip pak olmuş,fenalıklara arzusu kalmamıştır.sıfatları;tevekkül,incelik,cömertlik,y umuşaklık,güleryüztatlı dil,kusurları bağışlama,hamd,şükür,müşahede,teslimiyet ve rızadır,

5-Nefsi radiyye:ister bela ister sefa Allah`ın bütün fiillerinden razı olan,O'ndan başka herşeyi gözünden silip atan ve sadece Rabbinin rızasına nazarını diken nefistir fakat bu makama varanlar Arif değil Velidirler.o yüzden başkasını irşad edemezler,şeytan onların şeklinde başkalarının rüyalarına girip yoldan çıkarabilirler.

6-Nefsi mardiyye:Allahu tealanın razı olduğu nefistir Ariflerin makamıdır,dış itibariyle diğer insanlardan ayırt edilemez fakat iç itibariyle bütün cisimleri altına çevirecek bir tılsım gibidir,kendisine üfürülen ruh ile görür bilir.sesini uzaklardan işittirir,bunların kıyafetinde şeytan başkasının rüyasına giremez.

7-Nefsi tezkiyye(Kamile): seçkin,saf ,tertemiz nefistir,Allahın en seçkin dostları olan Gavs ve Kutupların makamıdır,seyirleri Allah iledir.önceki bütün nefislerin güzel vasıflarını üzerlerine toplamışlardır her halleri ibadet ve zikirdir.biran Allah`tan gafil olmazlar, onların muradı Allah`ın murad ettiği şeydir,rızalarıda öfkeleride Mevla iledir.Allah için olan işleri yaparlar.bunun için çevrenin ayıplaması ve çekişmesinden ürkmezler.
Cenab'ı Hak onlarla alemlere ikramda bulunur,belaları defeder, Allah`ın emirlerine riayet edenleri kendi öz çoçuklarından çok severler,ama herkese merhamet ve şefkatle bakarlar.insanların kusurlarına bakmazlar,iyiliği emreder kötülükten sakındırırlar.pak ve tertemiz yüzleri huzur ve aydınlık saçar.onları görenler Allah`a yönelirler,mübarek yüzlerine edeple bakmak bile ibadettir,ince ve latif sözleri katıksız hikmet bilgisidir, gayet ince ve zarif,yumuşak ve alçak gönüllülükle telkinde bulunurlar,sıradan nazarları dahi dünya ve içindekilerden üstündür.Allah cümlemizide inşa`Allah nefsi kamile erenlerden layıkıyla yararlanmayı ve o mertebeye yaklaşabilmeyi nasip eylesin ve bu satırları okuyarak tefekkür edenlerden razı olsun. Aminr.
Her bir zikir, sırasıyla yapılmalıdır her bir zikir 100 bin olması lazımdır minimum 70 bin diyelimki nefsi emmare zikrini bitrdiniz iki rikat alllah için namaz kılıp sonra allahım 100 bin zikir karşılığında nefsi emmaremi senden satın aldım demesi lazımdır her bir zikir 40 günde bitirilmesi tavsiye edilir.

kaynaklar
1-nefsini bilen rabbini bilir İBN arabi
2- allah yolunda kalplerin keşfi imam gazali
3- ilahi armağan Abdülkadir geylani

Tek oturuşta mı 100000,yoksa 40 gündeki bitimimi hocam, netleştiremedim maalesef?

40 güne yayın.

Nefsinizin her istediği olursa bilinçalti kontrolunu kaybedersiniz

Tek başına olmuyor ki eskiler ne güzel söylemiş. Deli gönül feryad etme boşuna, hal bilmez kişiye yar olamazsın. Bir mürşide bağlamazsan özünü, Hakkın huzurunda var olamazsın

Avamın bineği eşşek inatçıdır.

Velilerin bineği At ritmik ve ahenkli, marifetlidir.

Hz Muhammed Mustafa efendimizin bineği ise Burak isminde, uyluğunda iki kanadı olan, parıldayan,hızı şimşek gibi olan bir vasıtadır.

Bizim binek eşşek(nefs) diyoruz, fakat, omu bizi taşıyor, yoksa bizmi onu sırtlanıyoruz burası bir muamma, bu binek sıkıştığında,enerjiyi taşıyamadığında cinselliği kurtuluş biliyor, inatçılık gibi bir çok kötü hasletleri vardır,bu nefse çüşşş diyebilmek için ciddi bir irade gerek, aksi halde bu mahlukla baş etmek zor bir mesele.

Bu eşşeğin batınında(bilinç altında) bir veri deposu vardırki, buradaki açlığı, bu noktadaki ızdıraplarını gidermek çok daha fecaat,Allah nefslerimizi ıslah etsin, onu ehlileştirmeyi(levm etmeyi),Hz Yusuf’un ahlakından bir nebze olsun tattırmayı nasip etsin amin.

Allah'ın izniyle bugün itibariyle başladım la ilahe illallah ile.Youtubeda MP3 olarak indirdim boş vakitlerimde 1000li olarak ordan faydalaniyorum onun haricinde iş yerinde yürürken otururken sayısız çekmeye basladim eğer bahsettiğim 1000li MP3 55dakika sürüyor yani 2000 yapmak istersek 2ila 2,5saat zaman almakta ve sayı derdi olmadan gönül rahatlığı ile kullanılabiliyor.Oneriyorum.Gecin sessiz sakin bir yere ve ister kulaklık ile ister normal olarak dinleyin ve sizde katılın zikre.fakat bu bendemi böyle bilmiyorum ama sanırım huşu içine girmek ile alakalı bir durummu bilmiyorum ancak belli bir zikirden sonra duyduğunuz ses la ilahe illallahtan la ilahe indillah yada la ilahe cindillah şeklinde gelmeye başlıyor bunuda burdan ustadlara sormak isterim bu bendemi böyledir yoksa bu işte başka bir ismi vardır

Yani bu durum hasıl olduğunda direk lisan ile zikretme gereği duyuyorum ordan duydugum kafa karistirmasin diye dilimle düzgün zikrime devam ediyorum.birde Celceletuye ustada bir sorum olacak celceletuye hakkında bir iki sorum olacak ben geceleri sürekli dinlerim ve gerçekten bana ciddi bir huzur veriyor hatta bir kere normalini dinliyorum birde paylaşmış oldugunuz subliminal Celceletuye 1 olanı dinliyorum(su sesi olan)okumayida seviyorum ve mümkün mertebe okuyorumda ancak şimdiye kadar bir şey olmamasına rağmen dün gece korkuttular belkide psikolojiktir bilemiyorum yada bunu Celcelutiye yede bağlamak istemiyorum yasin Tebareke amme okuyup bağışladım Allah kabul ederse onunla alakalı da sıkıştırmış olabilirler.hatta okurkende yatarken de bahsettiginiz Ayetel kursili korumayı yaptım ama sabaha karşı korkuttular detaylar önemli ise yine paylaşırım buradan.Onlar korkutunca saat 7idi bende kalktım abdestimi alıp sabah namazimi eda ettim bu gece bakalım yine aynı hadise gerceklesecekmi

Gece tuvalete girip çıktıktan sonra yatarken 1 ayetel kürsi okuyup yat

ne güzel işte,tesir ediyor ki rahatsız oluyorlar :)

Evet demekki doğru yoldayım ancak bugün bir rüya gördüm anlam veremedim bunun ile ilgili parça parça yazmaya çalışınca site attı beni yazdıklarım boşa gitti şimdi vardiyadan çıktım detaylı bir şekilde özelden yazacağım eve geçince @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]uye

"Şah-ı Nakşibend hazretleri kuddise sırruhu nefsi kırk ayaklı hayvana benzetirdi. Bu hayvanın başı, insanın ağzının ortasındadır. Diğer ayakları da kalbin, letaifin, ruhun üstüne atmıştır. Böylece, onları esir etmiştir. Onlara istediğini yaptırır. İnsan, ne kadar âlim olursa olsun ilmi, nefsini terbiye etmeye yetmiyor, insan ne kadar âbid olursa olsun, inzivaya çekilmiş ibadet ediyor olsa da nefsini terbiye etmeye gücü yetmiyor. İnsan ne kadar hayır hasenat sahibi olursa olsun, nefsini terbiye etmeye gücü yetmiyor. Bilakis zarar da görebiliyor. İnsan, ben âlimim diye kendini beğenmeye başlıyor, ben çok ibadet ediyorum (âbid oldum) diye ibadetini önemli görmeye başlıyor, ben o kadar hayır hasenat sahibiyim, var mı benden başka memlekette bu kadar hayır hasenat yapan diyebiliyor. İşte onun için nefsin terbiyesi Sâdât-ı Kirâm efendilerimizin irşadıyla mümkün oluyor. İnsan onların elini tuttuğu vakit, o nazarı alır almaz, nefsin letaifleri ve kalbi tutan kolları felç oluyor. Sâdâtın nuru şifa oluyor. O zaman nefis, kalbi, letaifleri tutamaz oluyor. Onların yanına gidip geldikçe bu nefis böyle gittikçe çekilir,çekilir çekilir dize gelir toparlanır. Ve işte en sonunda nefis terbiye edilmiş olur."

En zoru;
Hayatın her boyutunu derinden hissetmek,
Ama dünyevi korkularla yaşamaktır.
Nefsin seni ruhundan uzağa savururken,
Ruhun seni kucaklamaya ve sevgisiyle yatıştırmaya çalışır.
Bir inanabilseydik...
Zaten korunduğumuza ve sevildiğimize bir inanabilseydik,
Atmamız gereken hiç bir adım bu kadar ağır gelmezdi.

arkadaşlar bu zikirleri kesinlikle 40 gün yapmayın fi faydası olmaz her mertebenin zikrini 200 gün yapın en az ve her 40 günde bir atrırın mesela kelimei tevhid zikrindemisiz 700 le başlayın 5800 e kadar gidin 40 günde bir artırarak ibadetin az da olsa devamlı olanı makbuldur zikrinizi dizinin üzerinde oturarak 100 estağfirulahe azim dedikten sonra başlayın çünkü 40 günde nefs terbiyemi olur Abdulkadir geylani bile nefsini 25 sene harabede kalarak ot yaprak yiyerek yerde yatarak nefsiyle savaşarak terbiye etmiştir zikrinizde devamlı olun gerçekten kamil bir insan olursanızda Kahar zikrini ölene kadar hergün yapacaksınız zaten zikri bi an bile unutsanız gaflete düşersiniz melamilik meşrebimizde var dostlar

Nefis basamaklari hakkinda bilgi vermissiniz.Eyvallah lakin nefsi terbiye etmenin yolu o bahsi gecen zikirler degildir.Evvela mursidi kamil olgun bir seyh lazim.Nefsin butun kotu hasletleriyle seyhin himmetiyle mucahedeye girisilecek.Pratik hayatta yapilacak yani.Oturup tesbih cekmek benlik yapar kisi bunu anlayamaz,cekmeyelim demiyoruz.Zikirle nefis kabarmiyacak,benlik oluyorsa hic cekilmese daha iyi olur cunku gaye zikir cekmek degil nefsi yenmektir.Bu cok ince nice dervisim diyenin ayaginin kaydigi noktadir

Nefsi emmarede olan biri ne yapmalı acayip bir şey ne kadar hangi zikri çekmeli kalbim imanı kabul edemez halde ve böyle bir derdi de yok gibi ne yapmam lazim

Kardesim,kalbin inkisafi oncesi seytan ve nefis insani zorlar.Hernekadar kslbimin böylr bir derdi yok desende vardir sen bilemezsin.Cesitli desise ve vesveselerle bunaltmaya calisir.Kuanda ki naslara takilma dusunme yani sadece kelimei tevhid zikri cek.Imani konularla ilgili hicbirsey dusunme. Allah dostlarinin turbelerini ziyaret et yuzu suyu hurmetine dua iste.Cekebildigin kadar cek hicbirsey dusunme Buyuklerin tavsiyesi bu yonde

Yani sadece zikir cekeyim öyle mi hiçbir şey düşünmeden. Kalbimin mühürlendiğini düşünüyorum. İbadetlerde isteksizlik çok oluyor kalbim rahatsız oluyor bazen ibadet ederken. Kendimi kandırıyorum gibi. Hiçbir duygum yok. Gerçek anlamda söylüyorum. Sevgi merhamet hiçbir şey. Günde sayı tutmuyorum ama en az 1500 zikir çekmeye çalıâıyorum. Yani boşluğum oldukça. Lütfen dualarınızı eksik etmeyin. İyilik yapiyorum kalbim rahatsız olsada niyetim bozuk olsada bununda faydası olur mu ?

Hangi zikri cekiyorsun?Kelimei tevhid zikrinin yanina ya Basit zikrini de ilave et.Zikri dil ile cekme dille cekilen zikir ise yaramaz.Gunahini dusunup zikir cekiceksin Allah in nimetlerini dusunup ,tevazu hikmetle bakarak.Dusunme dedigim nokta su Kuran daki hukumlere imanla ilgili hukumlere takilma onlari dusunme yok say niye seytan ve bilhassa nefsin yollarini tikamak icin boyle soyledim.

Estağfirullah
La ilahe illAllah
HasbiAllahu ve nimel vekil
Ya Vedud
Ya Latif gibi
Benim sorunum kalbimde hareket olmuyor. O yüzden dille çekiyorum kalbime de tesir etmesi için. Benim kalbimde pişmanlık yok gibi ve Rahatsız oluyorum bqzen zikirlerde.

Edrikni salavati var bunu tavsiye ederim sımsıkı saril bu zikre salavat cok onemlidir Peygamber Efendimiz bircok hocanin sandigindan cok daha buyuk bir varliktir.Ama bunlari yaparken dusunme daha once anlattim.Dusunursen seni yikarlar.

Eyvallah kardeşim saolasın. Dualarınızı eksik etmeyin. Kalbimin kilitlerini açmaya çalışıyorum

Makamların aşıldığına nasıl karar veririzki ya kandırılıyorsak
Bunu nasıl tespit ediyoruz

Bu zaten tek basimiza yapabilecegimiz bir sey degil mursidin eger kapali goturmeyecekse ki bu onun takdiridir her nefis makamini dervise bir hal olarak giydirir.O hal baska soze ihtiyac birakmaz .

Ozaman birine bağlanmadan bu yolda yürünülmez gibi oluyor fakat kurana ters olmuş olmuyormu bu açıklama

Kurana ters degilki her seye itaat ediyoruz dunyada Allah dostuna itaat zor olmasa gerek.Tasavvufu inkar edenler buyuk nasipsizlik icindeler bunun mahiyeti mahserde aciga cikacak. Mursidler sanca sancak muridlerini toplayacaklar dostumun dostu dostumdur prensibi isleyecek

Hani kuranda Allah kuluma yetmezmiyim diyor ya o bakımdan diyorum

Birde Allah kendisine ve peygambere itaat etmemizi emrediyor diğer kişilere saygı sevgi dışında itaat ediyorum demek şirk olmazmı

Kuranda ne var Iblisin Hz.Ademe secde emri var.Allahu Teala kulun kula secde etmesini istiyor.Murside bagliligin dayanaklarindan birisi budur kaldi ki tasavvuf secde istemiyor.Iblis ten Allahin Ademde ki tecellisine secde isteniyor Iblis nefsine yeniliyor.Mursid Allahu Tealanin nazargahidir tecelliyi zat makamidir mursidi kamil icin gecerli.Sirk oldugunu soyleyenler Allahin nizamini tam anliyamiyanlardir

Allah kuluna elbette yeter ama o Allahi nasil bulacaksin nefsini islah etmeden nasil Allah a gideceksin.Nefis terbiyesi mursidi kamil marifetiyle olur.Kisi kendi nefsini tezkiye edemez tarihte bunun ornegi yoktur

Kardesim Allah, peygamber ,mursid bunlar ayri ayri mustakil varliklar degildir.Hadis ben kulumun goren gozu tutan eli olurum o ben olur ben o olurum buyuruyor.Yunus Emre bir ben vardir bende benden iceru buyuruyor.Hz.Ademe secde emrini hatirlayalim tecelligah meselesi bu derin bir konudur aslinda hakikate kapi aralar.

Allah Hz Ademi seçtiği için sıradan kul diyemeyiz diye düşünüyorum,kaldıki şeytan kul da değilki,yaratılış elementlerine göre bile aynı katagoride değil.birde şeytanın ademe secde etmesinden murşide itaat etme gibi anlam nasıl çıkarılıyor.
Sevgi ,saygı ,ders alma ayrı bişi fakat birisine itaat etmeden yol alamamazlık çok başka birşey, tasavvuf u anlamayanlar Allah’ı anlamıyor demekte çok büyük bir iddaa ,Allah böyle bir şeyi emrettimi ben mi bilmiyorum acaba.
Allah’ın nazargahı konusunda zaten Allah dostu kimdir sorusuna kuran çok net cevap veriyor ayetiyle,bu şekilde Allah bu ayete göre yaşayanların kalplerine nazar ediyor oluyor.
Makamlar farklıdır onu anlıyorum buna sevgi saygı gösterilir ders alınır ama şeytanın ademe secde et denmesi ile insanın insana itaat etmesi bana şirk geliyor.kaldıki peygamberlerden kimse hiç kimseye bana secde edin dememiştir.sizin yazdıklarınızdan şunu anlıyorum Allah kuluma yetmez miyim ayetine ekleme yapıyoruz evet yeter ama Allah’a kulu başka kul götürür.Murşitsiz bu işler olmaz,murşide itaat zorunlu, Allah’ın ayetlerinde itaat edin emri çok açık aslında
Bilemedim şuan bir hocamız açıklık getirse daha iyi olur

Tasavvuf 12.yüz yılda Ahmet Yesevi tarafından bulundu diye biliyorum yani kendi başına ilk önce öğrenmiş ve bunu aktarmak istemiş

bazen bende insanım gördüklerime özenince hatamı yapmış oluyorum diye kendimi sorguluyorum

7. De artik insan evliya olur diye düşünüyorum.dusunursek ya kahhar bilinçsiz çekilir ise kötü iki ucu da dokunur.fakat 6.ya kadar zikir ile arınan ruh ve beden.7.mertebe ile hicbir negatif birşey yaklasamaz gibi duruyor.

Iblis kuldur cennette meleklerin hocasiydi secde olayindan sonra seytan oldu.Cennete secde etmedigi yer yoktu.Peygamberlerde mursittir o zaman peygamberligi kabil etme 124 bin peygambwr mursit degil mi onu kabul ediyorsun etme araci iste.Direk Allah la irtibat kur oluyor mu bu sefer Allah kabul etmiyor yani her sartta Allaha kul vasitasuyla gidiyorsun

Şeytan cinlerin yaratıldığı şekilde yaratılmıştır diye işaret ediyor kuran,çünkü şeytan ben ateşten onlar topraktan yaratıldı diyor burada meleklerin neyden yaratıldığını bahsetmiyor Allah.şeytanın meleklerin hocası olduğunu Allah hangi ayetinde söylüyor.
Peygamberler elçidir onlara mürşit demek bence büyük hata,Hz.Muhammet ayetlerle sabit şekilde bende sizin gibi insanım dediği ortada.
Mürşide itaat etmeyince peygamberlere itaat etme yin demekte bana göre büyük hata.
Peygamber 5-6.yüz yılda yaşamış tasavvuf 12.yüz yılda ilk orta çıkmış arada yıllar var

Allah’a sadece kul aracılığı ile gidiliyor diyorsunuz bence Buda büyük yanlış
Allah ile insan arasına kul koymak şirktir bu ayetler ile çok açık ortada

Söylediklerinize delilli şekilde ayetler ve tarih ile cevap veriyorum ama görüyorum ki siz sadece kendi yorumunuzu söylüyorsunuz,konumun açıklanmaya ulaşacağı yok
Ama peygambere mürşit sıfatına düşürmek ,Şeytanı meleklerin hocası yapmak,Allaha kul ile ulaşılır demeniz gibi bir çok noktada yanlış anlamayın ama hata gözüküyor.
İslamiyette Allah peygamber ve kul vardır,aracı koyarsak hristiyanlardaki gibi papaz olmadan günah çıkartamıyor insan onun gibi oluyoruz.
Hocalarımız daha iyi açıklayacaktır ama şeytan ile melekleri aynı yerde tutmak peygamberden 6yüz yıl sonra gelen mürşit ile peygamberleri aynınyerde tutmak Kul olmadan Allah’a gidermemek bana göre şirk

Ayette ilim isteyin dünyada ve ahirette güzellik isteyin benden diyor Allah aracıdan değil
Saygı sevgi göstermek ders almak ,tecrübelerinden yararlanmak çok ayrı ama bir kulu peygamber ile aynı seviyeye getirmek ayrı

Oruç tutmak ve namaz kılmak en iyi çözüm

Günlük 2.500 adet zikir edersek 40 günde 100 bin adet ediyor.
Her 40 günde bir zikirleri değiştirecek miyiz ?
nefs bu kadar gücsüz ise beni nasıl oyuncağı etti ben nasıl teslim oldum nefse. yazıkmış bana bilemedim hep nefsin oyuncağı oldum.
paylaşım için Allah razı olsun.

Yazdığınız 7 makama da ihtiyacım var. Allah nefsimize uymaktan korusun bizleri.

İbrahim Hakkı hazretlerine göre kişi tek başına mülhimeye kadar gelebilir, mutaminneye geçmesi için mürşid şart,
ruh ve letaif mertebeleri ancak mürşid ile geçilir

3. Nefis mertenesinde "bu makamda bir mürşidin himmeti olmazsa tehlikeye düşebilir." Sözü aklıma takıldı. Benim bu konuda mürşid olayına hiç güvenim yok. Günümüzde Güveniliri gelse de uzak dururum muhtemelen. Neden bu mürşid işi şart heryerde. Olmuyor mu tek başımıza.
Ben 4 5 tane mursid denilen kişiler gördüm tevafuk. Acayip şeyler oluyor aglayanlar kendini parcalayanlar. Kadın kısmında kadın imam namaz kildiriyor. Mürşidin esiymis. Çok garip seyler daha anlatmayayim. Peygamberimize yapilmayan sahabelerinde görülmemiş seyler anlattilar orada olan.
Ha burda mürşidi olanlar vardır iyidir böyle birşey yoktur bilemem beni önyargıli hale getirecek olaylara sahit oldum. Yetti bana.

Önce Temelini saglamlastirarak acele etmeden Nefis mertebesi yükseltmek tek başına mümkün değilmi.