Ya kahhar ve cin

Devam edip etmeme kararını aşağı da bir mürşidin müridine yazdığı mektubtan bölümü okuduktan sonra karar ver

Şeyh İhsan Efendi ‘Kahhar’ ism-i şerifi avamın anladığı mânâda değildir. Kahhar denilince kırıp dökmek, helâk etmek zannediyorlar. Kahır ile helâk arasında mühim fark vardır. Helâk fâniye sevketmek ve fânilikle yok etmek mânâsınadır. Kahır ise, Cenâb-ı Hakk’ın bir şeyi başka bir şey yapmak ve yerine başkasını getirmek üzre silmesi mânâsına gelir. Kahhar ism-i şerifi sâlikte fâni olan kısmı ve kendisine ait mâsivaya bağlı halleri ve mevhum varlıkları silip yerine bakî olandan bir varlık kâim kılmasıdır. İsm-i Kahhar ile perdeler çâk olur. Zulmanî ve nuranî perdeler fetholur. Dervişin kalbindeki mâsiva kahrolur. Değil mezmûm olan benlik, makbul olan benliği bile Hakk’a kurban olur. Aklı, küllî akla kalbolur ve o akılda mahvolur. Velhâsıl fâni bakîde silinir, bambaşka bir adam olur. Seyr u sülûka girmeden Kahhar esmâ’ı çeken kişi ya deli olur, ya hasta olur veyahut felç olur. Allah muhafaza, kişinin bilmeden çektiği bu tesbihat onu yakınlaştıracağına uzaklaşmaya sebeb olur. Sûre-i Mü’min’deki âyetlere gönül gözünle nazar et ve tefekkür et. Vesselâm.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

İslam kalesi arkadaş yazdıklarına göre okumamam mı lazım ben onu anladım eğer yanlış anladıysam siz yada bilgili bir hocamız yardımcı olsun lütfen.
Saygılar...

Kardeşim mürşidsiz esma zikri yapmayın. Her mürşidde esma dersi vermez. Yapacaksanız da İsmail Çetin Bin. Mahfuz hazretlerinin dilara yayınlarından istiazelerden ahlaki reçeteler kitabını al ve tamamını okuduktan sonra zikir yap. Öyle bir kısmı okuyup değil. İlgili kitabı çize çize not alarak oku. Sana şunu söyleyebilirim ki tüm havasla alakalı düşüncelerin değişecektir.