Aşık Etme Vefki

güzel bir yazı yazmışsın her maddesine imzamı atarım, yazılarımda empati kurmayı ve belli bir çerçevede konuşmayı maalesef imasa karşı bıraktım, o da benım yazdıgım seyler uzerınden bana dinden çıktın cehenneme gittin budist oldun hindu oldun şöyle böyle dediği için. ağzına her geleni söyleyecek benım yazdığım yazıları gözleyip oradan vurmaya çalışacak ama insanların aklıyla alan eden ben olacam? sen de kusura bakma gördün bunu yapanlara ağızlarının payını verdim. birileri ağzına geleni söyleyecek bana, yazdığım her cevaba çocuk gibi ters cevaplar verecek ben de cevabı gerektiği şekilde veririm., yezit derken hasetçi kindar intikamcı çekemezci insanların tamamına yezit derim. bana hindu budist dinsiz diyenlerin tamamına yezit diyorum eğer sen benım yazdığım mesaj üzerinden bana dinsiz kafir dönek diyip her mesajımda beni taciz edeceksen o yezit lafı senın ıcın geçerli. takdir edersinki bu şartları sağlamış insan sana da aynı şeyi yapsa hoşuna gitmez. birileri dinden çıkarma ve dine dahil işlerinde noter olmuş, ben bu oyunu bozarım.

yukarda büyü ve havas mekaniğini çok iyi açıklamışsın, inanç ve teori yönünden gerçekten bildiğini kabul ediyorum. ki sana direkt bir lafım olmadı, sen sadece imasın bana karşı attığı mesajlarda yancı olarak bulunmayı seçtin. yüksek ihtimalle benım ne demek ıstedıgımı imastan daha ıyı anladın ama taraf tutmak ya da orada kendı bıldıgın uzerınden tartısmaya katkı sağlamak ıstemedın. anlıyorum psıkolojık surecler sosyal gerilmler herkesi etkiler. ta ki şimdiki mesajına kadar ben seni sadece yancı olarak gördüm. yukarda yazdığın mesaj tüm büyü ve havas işlerine hem islami hem evrensel açıklamalar bulunmuş. benim dediğimde senın dedıgınden farklı değil. hatta daha garibi benim dediğim imasın dediğiyle de aynı. sıkıntı da burada başlıyor benım ıcın. o attıgım görselde imasın attığı mesaj ile benım yazdığım mesaj arasındaki ortaklığı görmek gerekir. ama bu ortaklık ve anlayış birliği olmasına rağmen sırf hasedden şerden fesattan benım yazdığım uzerınden benı kafir ilan edeceklere cevap vermeye devam ederim. bu foruma insanlarla uğraşmak için değil insanlarla bilgi alışverişi yapmaya geldim. kimse bu sitede yazdığı mesajların altına hep aynı adam tarafından abuk sabuk hakaretvari cevaplar verildiğini görmek istemez. ha hakaretvari dinden çıkarmalar başlamışsa bana da insanlara haddini bildirmek düşer.

-ben bir insana kafirlik alametleri vcarsa bile kafirsin demem belki o gece tovbe etti ve allah onu kabul eti yarın da ben dünkü yaşaananlara göre hareket edip haksızlık edemem insana insan gibi davranmalı

-hemfikir olmamız güzel lakin imas hocayla dediğim gibi anlaşamadığımız havas olsun kişisel meseleler olsun oldu lakin ne ben ne o bana terbiyesizlik etmefi sert bir dili var lakin ben ilmine ve bana olan uslubuna bakdım ve bu gayede insanca bilgi alışverişinde bulunabiliyoruz saygı çercevesini 2mizde hiç aşmadık birbirimize

-kim beni yaptığım çalışamlara anlizlere uygun konuşursa onudestekleycek şeyler soylerim çünkü kendi bildiğim doğruya göre harekete eederim diyanete göre değil

-yani imasın yerinde başkası yada sen olsanseni de destekleri mkendisinden menfaatim çıkarım yoktur akılsız menfaati olup laf olsun diye arakasından giden mürşid mürid ilişkilerine benzemez benim insanlar arasında ki ilişkim düşmanım dahi doğruyu solyese doğruyu soyler der destek veririm

-dediğin şu noktay katılırım şu konuda yorum yapamam bazı kişiler fatiha süresi ile sihir yapıp insnalar iyileştiriyorlarmıs eski alimlerden bazısı bu caizdir demiş yani bu yüzden senin anladığın sihir büyü ile imas ın anladığı bilgi yi kıyas edip tartışıp sen kafirsin müşriksin diyemem ama ilminde eksiklik var diyebilirim çünkü sahih hadisler var

-lakin şu varki allah ister şeytanı ister meleği ister negatif enerjiyi (şeytani) ister pozitifi enerjiyi(rahmani) ister ol der sadece ve olu verir mucize amel işlemler bunu anlayabilicek filtrelebiliycek vasıf ve ilim sahibi olmadan şeriatın kılıcını kullamak büyük bir sormluluk bende zaten bu yüzden bende pek yaklaşmam bu tür keskin laflarla

-şimdi sana sahadisler le konuşalım

1-Müslim’in Hz. Cabir’den aktardığına göre, Peygamberimiz RUKYE / yazılı-okunmalı muska türü tedavi metodu konusunda “Kim kardeşine bir fayda verebiliyorsa onu yapsın” buyurmuştur. (bk. Fethul-Bari, a.g.y.)

2-İçerisinde sihre ya da küfre ihtimali bulunan anlaşılmaz sözleri) okuyarak (hasta) tedavi etmek, muska takmak ve sevgi ilacı yapmak şirktir." (Ebu Davud, Tıb, 17)

3-"Okuyarak tedavi etme usulü (nün) göz değmesinden ve zehirli böceklerin sokmasından başka (hiçbir hastalıkta bu iki hastalık kadar olumlu tesiri) yoktur." (Buhari, Tıb 17; Müslim, İman 374)

4-"İnsanı helâke sürükleyen yedi şeyden sakınınız." Sahâbîler:

– Yâ Resûlallah! Bu yedi şey nedir? diye sordular. Resûl-i Ekrem şöyle buyurdu:

"Allah'a şirk koşmak, sihir ve büyü yapmak, – haklı olarak öldürülen müstesna- Allah'ın öldürülmesini haram kıldığı bir insanı öldürmek, fâiz yemek, yetim malı yemek, düşmana hücum sırasında harpten kaçmak, evli olup hiçbir şeyden haberi olmayan namusuna düşkün Müslüman kadınlara zina isnad etmek." (Buhârî, Vasâyâ 23, Tıb 48, Hudûd 44; Müslim, Îmân 145. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vesâyâ 10; Nesâî, Vesâyâ 12)


şimdi bu hadisleri kaynakları oldukça sağlam v hadislere benim yazdıklarımla örütşüşüyor ve altını çizmek gereken son hadis büyü sihir yapmak yasakdır şirkitr demiş peygamber efendimiz sahih hadisde sende islamiyete ypaılan bu hemen hemen her işleme duaya dbüyü diyorsun bu da peygamberimize ters düştüğü gibi hakaret bile sayılabilir o yüzden ben sana defdim sen büyüden ne anlyıorsun enerji mi yoksa başak birşeymi

negatif enerji ile pozitif enerjiyi zaten açıkladım sen pozitif enerjiyi de büyü olakar yorumlarsan hadise göre yanlış konuşmuş olursun ama 2sinin birbirinden ayrırısan işte boyle doğruyu bulmuş olursuın biz müslümanız ve ayetler dışında hadislerle amel ederiz ve sahih hadisler taçdır olmazsa olmaz o yüzden bu hadisleri öğrendiği ntakdir halen islamiçalışamlara hepsine bak istisnalar olabilir şirke giren haram olan ama hepsine büyü dersen islami büyü diye tabir çıkarırsan bu yanlıştır kardeşim bu konuda yorum yapıp açıklamanı beklerim.. @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

ellerine sağlık, yine derli toplu güzel bir yazı yazmışsın, fatiha süresiyle bir insanı kendine aşık etmek ya da özellikle ihlas suresıyle karşı cinsi etkılemek, yasın suresı ıle ınsan(dehr) suresı ile ayetel kursı ıle karşı cınsı kendıne bağlamak gibi pratikler mevcut, ama ben bunu ıyı ve geçerli bir niyet olarak görmem. kullanılan sözler allahın sözleri midir evet her biri kurandaki azimetli ayet ya da surelerdir evet ama bu surelerı kullanmak suretı ıle kotu bır sey yapıldığı takdırde bu yıne büyüdür. özet olarak sadece allahın ayetıyle yapılıyor diye kötü niyetimize ortak ettiğimiz hadim ya da cinlerle yapılan işler haram değildir ya da Allah katında da makbuldur demek doğru değildir. bu tartışma ilmi ya da felsefi bir düzlemde yapıldığında yararlıdır bırcok ınsanda bundan faydalanır bır gorus sahıbı olur. ama benım yazdığım her cevabın konunun altına art niyetli mesaj atmak neyin nesidir? hem gereksizdir, hem de konu hakkında bilgilendirme sağlamaz. sadece art niyet taşır. dediğim gibi şimdiki yazdıklarınla da benım dedıgım çelişmemiş benım yazdığım cevap bu konu başlığında duruyor zaten. ben dua ile yapılan allahtan yardım ıstenen terkiplere zikirlere bir şey demedim. bir istisna var orada bir karışıklık olmuş, ben ayetler okunma sayıları kelimeler demişim orada eksik bir ifadede bulunmusum havas sitesindeyiz diye herkes bunu benım dedıgım sekılde anlar zannında bulundum. kastettiğim şey tam olarak buydu: diyelim ki çok zengin olmak için bir kişi kendi ismi ile ihlas suresının ebcedini aldı ve vefk yaptı ve bu vefki bır tatlı nar ağacının dalına astı, altına da buhurunu koydu ve kendi ismi için derlediği azimeti ve hüddamları okudu riyazetede girdi tam taharet halinde gereken her şeyi eksiksiz yaptı, okuması bıttı ve hadim bu vefkteki isteği aldı ve bu isteği gerçekleştirmek için görevlendirilmiş oldu, teknık olarak başkasına kastı olmayan bır eylem, ve yıne allahın azimetli faydası sonsuz suresı ıle yaptı bu işlemi. sana sorarım bu büyü müdür değil midir? yoksa ben zikirlere dualara zaten bır sey demedım, esmaul husna zikretmek ya da dua terkiplerini okumak ya da her gun en azından 10 ihlas 10 fatiha artık elden ne gelirse okumak zaten Allahtan istemenin en makbul yoludur ki zaten bunda da hemfikiriz

bahsettigin tertip bence helaldir bir sakinca göremiyorum senin tarlana sovulcan geliyor toprak hava aliyor verimlilik artıyor berekt artiyor ama tarladaki bitki nin kokusunu seven sovulcanlar sayesinde (hersey haktandir daha basit olsun diye yazmadim)

sen vefk yazıyorsun bir nevi bitki ekiyorsun emek veriyorsun sovulcan gelirse şükür etmek lazim ama su nu da düşün domuz tavşan kostebek gelirse nolcak tarlaya bitki ekmeyelim mi bitkiyi mi yemiyelim bitkiyi farkli bir mahsul mu degistirelim.hayir bitkiye ilac sık tarlaya çit cek korkuluk koy onlem al ama sonuc ne olursa olsun sukur etmeyi imtihana yada mukafata hakin razi gelcegi sekilde karsilik vermeyi bilmek gerek

düşün adam bitkiyi yani senin tabir le parayi bir şekilde buldu vefke taparsa ne olur rahmani görevliye ragmen seytaniler toplanir gorevlisi ya gider yada katlederler sonuc olarak para yine gelir belki ama artik imani da gider ama kisi allaha hakiyla anarsa duruma gore değişir en iiyi sinide hak bilir

o zaman ne olursa olsun bu kul hem yaptigi islemden sevap alir hemde sonuc ne olursa olsun uygun(islami kaideler) sekilde davrandigindan ahiretini guvenceye alir.mukafat alir

helaldir de bunu istersen rızık degil celp olarak yorumlayalim


benimde bahsettigim önceki sartlarlar da eksiksiz var diyelim
bir insani araci ederek biriyle arada sohbet kurmak nasil sorun degilse
bir varlıki vesile ederek de in cin kopek gül vesile ederek
onun ilgisini cekmekde bence sakınca yok

lakin ortada bilincli varliklar var ya gorevli görevi senin imansizligindan yada kendi ömrünun bitmesinden yada nefsine dayanamamasindan yada katledilrse ne olucak?

bu tur olagan ustu ama olması muhtemel sonuçlara karsi onlem almali ilim sahibi olmalıdır cunku bu bir gul kokusundsn kurtulmak kadar basit olmadiginin farkindasin

bu yuzden özel vasiflari.olmalo
-goz kulak ve hissiyata sahip
-icazetli isin ehli
-ve hal be hareketleri islamiyete hic ters dusmeyen biri guvenilir biri


tarafindan yapilmasini öneririm kişi kendi yapicaksa ciddi bir sekilde islami kaidelere uymali yani kocayi yada kadini celp et sonrada islami i si dışında hiç alaka olmasin adamin parasını ye kadina zulum et oyle ismi olur boyle bir durumda bunu bozmanın yontemini bilmek gerekir mumkunse 3ncu bir kisi yaptiysa o kisi durumu belli aralikla gözlemleyip isler yolundan ciktiginj gorurse vefki iptal etmeli yani teorik olarak cok uzun seyler konusabiliriz ama.konu 2 kelime ile gecistirilemeycek kadar ciddi ve derin

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep

kotu niyetle yapılan islemde gelen varliki goremiyor ilmin yetmiyorsa yaptigin seyi riski cok oldugu gibi yapmamak yapmaktan daha iyidir

ki kotu niyet varssa ruhaniiler bilir gelende o niyete gore gelir yani yapilan onca emek enerjiyi afiyetle yiyip guclenirler kapilardan akin akin geçen seytanin ekmegine bal sürmek dir

son dedigine dahda basit cevao vereyim ameller niyetlere goredir uygulama haram olmaz cunku allahtan medet umuyor emek veriyorsun

ama yaptim bitti ile olmadigini bu kadar seyi bilen birisi bilir olaganustu durumlarada hazirliklimiyiz böyle analtigin guzel tertipe ragmen kisi ağır.musallat kaparsa nasil duzeltilicek

yani kişi de itikadi duzgun olmali gerekli bilgi birikimine akli dengeye sahip olmali aksi durumda yapmak engeli birine silah tutmayi.ekmek kesmeyi ogretmeye benzer adam kendimi kesse ne dersin abi ben yardım etmek istedim mi adamin akli dengesk yerinde değil gormedinmi.derler bak bastriyorum görmüyor duymuyor hissetmiyor ve bicak nasil tutulur ekmegi baliki eto va nasıl kesilir bilmiyorsan ogretez tavsiye edemezsin herkese

vebal var altinda... umarim guzelce.ornek verebilmisimdir

__________________

- Kul ne der Mevla ne der acep