Ve huvel kaviyyul azîz

Ameller niyete göredir.

Sen eğer Allah'ın yüceliğini zikretmek ve hamdetmek için çekiyorsan..halis kalple hacetini Allah'a arz etmek için çekiyorsan başına niye bela alasın. Kendine niye çelme takmış olasın..

Ha şu var.. Şayet Allahü Teâlâ El Mani esmasıyla bir işinin olmamasını takdir ettiyse ve sen de Zül Celali Vel İkram esmasıyla oldurmak için uğraşıyorsan.. O zaman işte ayetteki "sizin için neyin hayr neyin şer olduğunu yalnız Allah bilir" sözünün derin manası ortaya çıkar.. ki öyle bile olsa, bir işin olmaması hayırlıysa ve sen de oldurmak için geceni gündüzüne katıp esmalarla yakarıyorsan, Allahü Teâlâ o duana öyle bir icabet eder ki,
- ya nefsini köreltecek kadar hacetini nasip edip seni kendiliğinden vazgeçirir
- ya onun yerine daha güzel bir şey nasip eder
- ya sana neden olmaması gerektiğinin perdelerini kaldırır
- ya da seni kalben kendisine daha çok yakınlaştırır.. Yani her halükarda Allah'ı zikretmekle hayr ve güzellik bulursun. O bakımdan, bu söylediğin yine yanlış.

Dediğin şey iki ucu keskin bıçak esmaları ters niyetle okumalarda geçerli olabilir ancak.. Buradan da yine "Ameller niyete göredir" hadisi şerifini doğruluyoruz.. Keskin bıçak esmaları ters niyetle okumak tıpkı işaret parmağıyla birini göstermek gibidir: 🫵 (bir parmak karşıya bakarken diğer 4 parmağı kendine çevirirsin)

O yüzden, siz niyetinizi halis kalple arz ettikten ve korunma duaları okuduktan sonra korkacak bir şey yok derim..