Havvas ilmi Allahü zülcelal vetekaddes hazretlerinin isimlerini ve bazı duaları ve virdleri okumaktan ve yazmaktan bahseder, okuma anında talibin nefsi Allahü tealadan gayrısı ile meşgul olmadığından talibin istidadı miktarınca talip de feyzi ilahi ve nuru ilahinin meydana gelmesinden ve bunlardan hâsıl olan bir takım harikul-ade işlerden bahseder.

Havvas âlimlerinin büyüklerinden İmam Ahmed el-buni rahmetullahi aleyh buyurur ki: Hiç şeksiz ve şüphesiz bir Müslüman inanarak ve kaidelerine uyarak C.hakkın isimlerini zikretse elbette ve elbette her türlü hacetine kavuşur. Eğer bir kimse inanarak ve kaidelerine riayet ederek C.hakkın isimlerini okumaya devam etse, elbette ve elbette okumuş olduğu ismi ilahi o kişi üzerinde çok büyük ilahi ve nurani tesirler meydana getirir, bir takım gaybi sırlara muttali olur, dünyalık olarak ise sayılmayacak kadar faideler meydana gelir.

Havvas ilmi ile iştigal etmiş olan bazı büyük âlimler ve evliyalar: bu
âlimler ve evliyaların başında Hüccetü’l-İslam İmam Gazali Hazretleri gelir, sünneti ihya eden, insan ve cinlerin müftüsüydü.
Bir gün cinlere, havadis ( dünyada olup biten garip şeyleri ) sordu, cinler İmam Zemahşeri Hazretleri tefsirle alakalı bir kitap yazmaktadır, Kur’anı Kerimin yarısına yetişti, dediler, İmam Gazali Hazretleri, cinlerden Zemahşeri Hazretlerinin yazmış olduğu tefsiri kendisine getirmelerini istedi. Cinler Zemahşeri Hazretlerinin yazmış olduğu tefsiri istinsah ettiler,
hepsini yazıp aslını yerine koydular, kopyasını imamı gazaliye getirdiler, Zemahşeri Hazretleri Gazali Hazretlerinin yanına geldiğinde, Gazali
Hazretleri, o tefsiri kendisine gösterdi, Zemahşeri Hazretleri hayret etti şaşırdı ve şöyle dedi '
Eğer bu tefsir benim ise ben onu gizledim, gizli yazıyorum, benden başka kimse tefsir yazdığımı bilmiyor, bu nereden geldi? Yok, eğer bu tefsir başkasının ise, bir kitabın lafız mana ve tertipte bu kadar birbirine benzemesini akıl kabul etmez, bu mümkün değildir, bu konuşma üzerine imam Gazali Hazretleri şöyle buyurdu '
Bu tefsir senindir bize cinlerin eliyle ulaştı, dedi. Zemahşeri Hazretleri o güne kadar cinleri inkâr ediyordu, O mecliste cinlerin varlığını itiraf etti.

Havvas ilmi ile iştigal eden evliya-ullahtan biriside Muhyiddin muhammed ibni arabi hazretleridir, büyük tayyi mekan havvasına mazhar olup bütün kainatı tayy ederdi, ilmi cifr, ilmi harf, ilmi davet, ilmi vefk, gibi bir çok gizli ilimlere vakıf idi, evliyanın en büyüklerindendir.

İlmi davet: bazı Süryanice veya Arapça duaları veya kasemleri belirli bir sayı miktarınca okumaya derler. Bir cinni veya bir ifriti veya bir ervahı getirmek isteyen bir kimse direk olarak davet ve aksam veya azimet okumamalıdır, çünkü ilk defa insanoğlundan başka veya hayvanattan başka bir varlık göreceği için çok dehşetli bir korkuya kapılıp aklını yitirir, bu yüzden bu ilimlerle uğraşanlara lazım olan evvela kalp gözünü açmayı tavsiye ederiz.

forumda katılımcı ve aktif olunuz.