Yedullah: Allah'ın eli.

Bu tabirden ne anlıyoruz? Beş parmaklı bir el mi?

Yoksa güç, kuvvet, kudret. Kudretini uygulama biçimi ve sahası vb anlamlar mı?

Peki, yeda-ebileheb deyince? Yani Ebu Lehebin elleri? Bunu neden beş parmaklı el olarak anlayalım?

Bunu da "güç, kuvvet, güç uygulama sistemi vb" şeklinde anlarsak?

Ebu Leheb hangi karakterin timsali? Soyguncu, vurguncu. Halka tepeden bakan. Kendini üstün görüp diğerlerini aşağı sınıf gören.

Din, inanç, put pazarlayıp milleti kontrol eden. Onların sırtından para kazanan.

Otokratlık yapmak isteyen. "Bir seçkin zümre olmalıdır" mantığını savunan.

Bu açıdan bakalım: Ebu Lehebin elleri kurusun.

Soyguncu, seçkinci, put pazarlayıcı düzene bir başkaldırıdır bu.

Hatta manidarlığa bakın ki. Kötü karaktere örnek olarak peygamberin amcası gösterilir. Yani soy ırk vb önemli degildir. Peygamberin amcası da olsan sosyal adalet karşısında herkesle eşitsin.

Bu anlamda Kuran tam bir sosyalist devrimci söyleme sahiptir.

Ve birçoklarının zannettiği gibi Kuranın mücadelesinin çoğu ateistlerle degildir. Dincilerledir. Yobazlarladır. Kendini seçilmiş gören firavunvari kişilerledir.

Oysaki Kuran "atalarınızın gittiği yanlışı terkedin" çağrısını vurgulayan bir kitap olarak. Hiç de muhafazakar bir tavır gütmez mesela.

Burayı çoğu kişi anlamayıp itiraz ediyor ama.
Açıkça söyleyeceğim artık:
Kuran bir din kitabı degildir. Dinlere savaş açmış bir kitaptır.

Kuran akışkandır. Hareketlidir. Kalıplara ve otoriteye karşıdır.

Kimse kimsenin efendisi, sahibi, üstün ırkı değildir.

Öğretmeni ve rehberi olabilir. Arkadaşı ve nasihatçisi olabilir. Ama herkes kuldur ve namazda yan yana aynı safta dururlar.

Kuran kurumsallaşmaya da karşıdır. Kuranda din adamı, vatikan, papalık benzeri kurumlar yoktur.

Kuran soyut, belirsiz ve ulaşılamayacak mistik bir kitap da değildir. Direkt güncel hayata dair pratiklerle doludur. Ütopya hülyaları ile avunma metni degildir. En acı ve kaba haliyle bile birebir hayatla ilgilidir.
Kuranın gerçekçiliği bazılarını şüpheye bile düşürür. Kainatı yaratan Allah bunlarla neden ilgilenir ki der. Oysaki Kuran senin her halinle birebir ilgilidir. Insana dair hic birseyi sıradan ve adi görmez.