Sigara konusunda kesinlikle içilmemesi taraftarıyım fakat bir kaç gün önce Diyanet İşleri Başkanın verdiği fetvaya göre, yıllardır “mekruh” olan sigara, bir anda “haram” statüsüne girdi, ve ilerde sigara içen kişilerin Diyanete işe giremeyeceğini söyledi.

Buyrun diğer fetvalara bir göz atalım:
1. Aynı zamanda rüya yorumcusu olarak da bilinen Abdülgani Nablusi, tütün hakkında kesin şeri bir hüküm bulunmadığını, sarhoşluk ve uyuşturuculuk vasfının da olmadığını savunarak helal saydığını belirtmiştir.

2.Katip Çelebi şöyle der: Eşyada asıl olan mubahlıktır, fıkıh kitaplarında tütün ve ürünlerinden söz edilmediği için helal sayılabilir. Ayrıca şu talihsiz cümleyi de kullanmıştır: “Allah’a hamd ederim ki, cesetlerdeki fazla rutubeti kurutmak faydasıyla tütün kullanmayı yarattı”.

3.Mısır Ezher Üniversitesinden İbrahim el-Bacuri, tütünün mekruh, ancak zararı kesinleşir ve artarsa haram olduğunda şüphe kalmayacağını söylemiştir.

4.Medine İsl.Ünv.Öğ.Üyesi Ebu Bekir el-Cezairi, tütünün haram olduğunu ifade ederek şöyle der: Sigara içmek, dumanı ve ateşi yutmak demektir. Tiryakilerde bir gevşeme meydana gelir. İbadette var olması gereken dikkat, huzur ve samimiyeti zedeler.

5.Ürdünlü bilgin Abdülhamit, yazdığı “Sakal ve Sigara Hakkında Dinin Hükmü” adlı risalesinde; sigaranın soğan ve sarımsak kokusundan daha çirkin ve nefret edici olduğunu ifade eder.

6.Hanbeli hukukçusu Abdülvahhab, çok kullanılan tütünün haram olduğunu söyler. Suriye’li alim Nesimi’nin yaklaşımı şöyledir: Onu kullanan kişinin konumu; bünyesi, sağlığı ve ekonomik durumuna göre, haram, tahrimen veya tenzihen mekruh olur.

7.Katar Din Enstitüsü Müdürü Kardavi’nin mütalaası şudur: Zararı isbat edildiğine göre, haramdır.

8.Halil Gönenç hoca efendinin kanaati şudur: Sigara hakkında ayet, hadis ve müçtehid sözü yoktur. O dönemde afyon da yoktu ve tanınmıyordu. Hakkında kati nas bulunmadığı için, bazıları mübahtır, demişlerdir. Ancak zararı kesin olur, nafakasını ona harcıyorsa, haram olmasında şüphe yoktur.

9.Ülkemizde fıkhi bilgisine ve fetvalarına güvenilen alimlerden Hayrettin Karaman hoca efendi de şu görüştedir: Doktor tarafından zararlı olduğu söyleniyorsa, haramdır. Malı zayi ettiği, tehlikeye soktuğu ve başkalarını rahatsız ettiği için tahrimen mekruhtur. Mubahlığı hakkında fetva verenler, sağlığa ne ölçüde zarar verdiğini bilmedikleri için, böyle söylemiş olsalar gerekir.

10.Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, kararını şu cümlelerle halkımızla paylaşmıştır: Hakkında kesin yasaklayıcı hüküm bulunmadığını söyleyen bazı alimler mekruh olduğunu; israf ve fena kokusunu dikkate alanlar da haram olduğunu söylemişlerdir. Fakat en azından mekruhtur.
Sigaranın yol açtığı hastalıklar, zararlar ve kirlenme konusunu ele alan araştırma sonuçları yayınlanmış, bu konuda müstakil eserler kaleme alınmıştır. Bu tip çalışmalar, sigaranın insan vücudunda tiryakilik meydana getirdiğini, terk edilmesi giderek güçleşen bir alışkanlık halini aldığını belirtirler.