İnsanın aklı bedeni ile birlikte büyür.
Ruhu ile birlikte gelişir, Ruh değişmez.
Ruh zaten hep asıl potansiyelindedir.
İnsanın ruhunu değiştiremezsiniz, şayet akılda ruh gibi olsaydı yani yaratıldığı andan itibaren asıl potansiyelinde olsaydı. Bütün bebekler, çocuklar delirirdi. Çünkü aklı ne yapması gerektiğini biliyor ama bedeni buna güç yetiremezdi. Misal ; Prize dokunsa lambayı açacak biliyor ama güç yetiremiyor. ne yapmasını biliyor ama güç yetiremiyor çocuklar çatlar ölürdü.
Akıl, insan geliştikçe gelişir. Ruh sana verildiği halde %100 potansiyelinde verilir.
Ruh sadece üstü kapatılan bir varlıktır yani %100 potansiyelli bir varlığın üzerine nefis baskı yaparak ruhun kendi halinde çalışmasını engeller. Bizim ruhumuz bedenimizin şeklindedir ve titreyen bir varlıktır.
Ruhumuzun 5 tane organı vardır bunu da Abdulhalik Elgücdavani hazretleri söylüyor. Ona da Hızır a.s öğretmiş Bu 5 organ, bedenimizin nasıl ki organları var ise Ruhumuzunda organları vardır bunlarda onlardır ve bunlar Letaiflerdir.
LETAİFLER
KALP ; sol memenin 4 parmak altında.
RUH : Sağ memenin 4 parmak altında.
SIR : Sol memenin 2 parmak üstünde
HAFİ : Sağ memenin 2 parmak üstünde.
AHFA : Boğazın 2 parmak altında.
Bu 5 tane ruha bağlı organ, direk başta yazdığım Arş ile bağlantılıdır. Allah c.c tarafından sana %100 güç ile en gelişmiş haliyle teslim edilmiştir. Sadece onun üzerine baskı yapan nefs vardır.
BAŞI : 2 kaşının ortasındadır.
Bir Ayağı : Boğazın 2 parmak altındaki Ahfa nın üstündedir.
4 Ayağı : Kalp,ruh,sır ve hafinin üstündedir.
Kuyruğu : Göbeğin deliğindedir.
Kertenkele gibi bir varlıktır. Ayaklarını öyle bir baskı ile bu uzuvların üzerine koyar ki, insan fıtratına dönüş yapamasın.
Bu letaifleri aslına döndürebilecek güç Hakiki bir Murşid-i Kamildir. Murşidinin yanına gittiğinde, adın gibi bil ki senin letaiflerin ile konuşur. der ki;
"
Aslına dön, Sen bunun için yaratılmadın"
Nakşibendilik dışındaki bütün tarikatlar bu nefsi terbiye etme metodu üzerinde durmuşlardır. "Biz bu nefsin bu kadar güüçlü olmasını engellersek eğer, ruh kendi özelliğini göstermeye başlar" diyerek. Nefsi zayıflatmanın yollarını ararlar.
Nefsi zayıflatmanın yolları nedir? Ayetlere hadislere bakmışlar. Çokca Oruç tutacaksın insanlar ile fazla muhatap olmayacaksın, nefsin 1 istiyor ise ona yarımla bile cevap vermeyeceksin, canın sıcak çorba isterse ılık çorba içeceksin, soğuk su istiyor ise ılık su içeceksin, nefsin ne diyorsa onun tersini yapacaksın demişler. Şayet böyle yaparsan, uzlete çekilerek, çokca kuran okuyarak, çokca nefsini aç bırakarak, uykusuz kalarak, az uyuyarak, az konuşarak nefsini zayıflatabilirsin. Nefsi zayıflattığında, siyah bulutumsu şeyler ruhun üzerinden gitmeye başladıkça, ruh kendi etkinliğini göstermeye başlar.
Nakşibendilik ise ; "Nefis ile mücadele etmeyeceğiz, Biz ruhun gıdasını vereceğiz. Biz ruha yöneleceğiz, alttan güçlendirirsek nefis ayakları zayıflamaya başlar ve ayaklarını çekmeye başlar" diyerek bütün çalışmalarını ruh üzerine yapmışlar.
O yüzden zikr konusunda, diğer tarikatların çalışmalarının bittiği yerde nakşibendilik başlar denilir.