icazetsiz esma okumak

Bir şeyhe intisab etmeksizin ve ondan izin almaksızın
zikir ve fikirde bulunmak, evrad-ı şerife okumak
Caiz ise de böylesi bir zikir ve fikirle manen mesafe
kat edilemez. Terakki mümkün değildir.

Silsilesi sahih yetkili bir şeyhin bereketi ve tesiri çoktur.
Şeyh ve mürşid edinmeksizin zikr ve fikretmek
mümkün olmaz mı? diye sorarsan, adab, erkan ve
usûlüne uymak şartıyla evet derim. Ancak ruhani
terakki ve ma'nevi yükseliş kolay olmaz. Kısır bir dön
gü içerisinde gözü kapalı olarak dönen ve döndükçe
mesafe aldığını zanneden insan gibi uzun yol kat ettiğini
sanır ama aynı çember içinde dönüp durduğundan
haberi olmaz.

Yetkili ve kamil bir şeyhin izniyle başlatılan zikrin bereketi ve tesiri çoktur. Feyz ve bereket isteyen bir müridin, necat isteyen bir talibin kamil bir şeyhe bağlanması gereklidir.


Şeyhi olan ve irşad edilmesini isteyen kimse kurtulmuş,
şeyhi olmayan ve mürşidsiz kalan kimse de hüsrana
uğramıştır. Her hakikat talibine kamil ve edib bir şeyh, nefsinin ayıplarını, nefsinin afatmı, amellerinin
fesadını, düşmanın kalbine nüfuz etme yollarını
gösteren hazık bir üstad lazımdır. Ona bir baba
gibi ivazsız ve garazsız nasihat edecek ve doğru yolu
gösterecektir.

Böyle birini bulduğu zaman, onun sohbet
ve zikir meclislerine devam etmeli, onun gösterdiği
adab ile edeplenmelidir. Ki böylece batıni bir
halden diğer bir hale seyredebilsin. Yanan bir kandilden,
yakılan diğer bir kandil gibi feyz alsın. Nefsanî
iradesinden tamamen sıyrılsın. Böyle birine teslimiyet
Allah'a ve Rasûlü'ne teslimiyettir.

Ömer ziyaeddin dağıstani (r.a.)