Alıntı:
Abdulfettah Nickli Üyeden Alıntı
Mevla Teala kuluna şah damarindan yakındır elbette. Ancka kişi evliya olmadna Allah'a ulaşamaz, bunun için de tarikat gerek.
Hatayı ben yaptım, herkesin anlayamayacağı şeyi soyledim. Rasulullah SAV e bile aracı olarak Cebrail Aleyhisselam geldi, o vahyi getirdi... Peki hasa Cebrail as Muhammed Mustafa SVAdsn daha mı çok Allah'a yakındır? Elbette O Rasulun hürmetine alemler halkedildi. Rasulullah SAV e bile vahiy vesile yoluyla geldi. Ya ilh, ya rüya ya da melek vasitasiyla. Biz Rasulullah dan daha mı üstünüz ki direkt Allah'a ulaşalım ?
|
senin Allaha ulasmaktan kastin nedir? Resulullah vahiy,hz Cebrail bunlarin Allaha ulasmakla bir alakasi yok,orada yaradilmislarin en ustunu,meleklerin en buyugu ve gelen vahiy var bu farkli bir hadise...evliya olmadan Allaha nasil ulasilmaz bunu bir acikla...insan elini acip Allah dedigi anda,lebbeyk dedigi anda,perde kalkar,kisi Allaha ulasmis demektir,bu Yaradanin sozudur...birde su bir yerlerden kopyala yapistiri yapmayin,kendi fikrinizle bilginizle aciklayin,senin kopyala yapistir yaptigin yerleri herkes okuyor,burada onemli olan kidinin bilgisi dahilinde konusmasi..ayetleride tarikat diye yorumlamayin,ayetler muslumana geldi,tarikatlara degil,hic bir ayette tarikat,sozu ve imasi gecmez...
Alıntı:
Abdulfettah Nickli Üyeden Alıntı
Mevla Teala kuluna şah damarindan yakındır elbette. Ancka kişi evliya olmadna Allah'a ulaşamaz, bunun için de tarikat gerek.
Hatayı ben yaptım, herkesin anlayamayacağı şeyi soyledim. Rasulullah SAV e bile aracı olarak Cebrail Aleyhisselam geldi, o vahyi getirdi... Peki hasa Cebrail as Muhammed Mustafa SVAdsn daha mı çok Allah'a yakındır? Elbette O Rasulun hürmetine alemler halkedildi. Rasulullah SAV e bile vahiy vesile yoluyla geldi. Ya ilh, ya rüya ya da melek vasitasiyla. Biz Rasulullah dan daha mı üstünüz ki direkt Allah'a ulaşalım ?
Hukemâ der ki; Bir kişi yıllar yılı aglasa' "ÂH, VÂH" etse askindan, Mevlasini arayıp dursa, bir mürşide bağlanmadan Rabbisine ulasamaz. Tarikatın hak olusu, bir murside baglanmka ayetlerde de geçer. Fetih süresinde mesela:
Şübhesiz ki sana bîat edenler, ancak Allah'a bîat etmektedirler. Allah'ın (kudret)eli(1) onların (sana bîat eden) ellerinin üzerindedir. Artık kim (bîatını) bozarsa, o takdirde ancak kendi aleyhine bozmuş olur. Kim de Allah'a, hakkında söz verdiği şeyi yerine getirirse, bunun üzerine (Allah) ona yakında (pek) büyük bir mükâfât verecektir.(2)*
Burada bağlanmak (kalbi bağlamak) mürşid yoluyla Allahadir. Mürşide kalbi baglamak denilse de zaten mürşid Mevla'nin nuruyl pürnûr olmuştur. Ahdimiz Allah'a (Tarikat dersini, -zikri ve rabitayi- bırakmayacağını dair bir ahd) elimiz mursidimize bağlıdır. Tarikata baglanani Mevla günahlardan hıfz eder, Allahu Teala bin yedi, bu kullarının ellerinde uzerindedir
( Tarikata girince kişi Allahu Teala ya rabitayi ve zikri bırakmamaya yemin etmiş gibi olur. )
Tarikat Allah'a ulaşmanın tek ve en hızlı yoludur. Mürşidin büyüklüğüne göre mürid de o kadar büyük olmaya başlar.
Sizler ehl-i tarikatın sapıklık ve dalalet içinde oldugunu söylüyorsunuz, sizi yoldan saptıran da sahte tarikatalrdann gördüğünüz duyduğunuz sapikliklardir. Rabbim hidayet versin. Hidayet ne büyük şeydir.
|
""""Sizler ehl-i tarikatın sapıklık ve dalalet içinde oldugunu söylüyorsunuz, """" bunu yazmissin bunu kim soyluyor,simdi oyle soyleyen oldumu? kopyala yapistir yaptigin icin ne yazdigindan haberin yok,okumadan yapistirdin...