Türbelerde veya kabirlerde ziyaret namazı kılmak mekruh ve bid’attır. (Kur’an Gölgesinde 163 – D. Kültürü ve Ahlak Bilgisi S.292)

Ne Rasulullah (s.a.v) ne de bir velinin kabrine varıldı-ğında orada her hangi bir namaz kılmak yani ziyaret namazı adı altında bir namaz yoktur öyle bir namazı kılmak bid'at ve mekruhtur. Daha ilerilerde anlatılmıştı ki kabirlerde ve türbelerde namaz kılmak mekruhtur.
Peygamberimiz (s.a.v) nübüvvet penceresinden bakarak bu gün yapılan şeyleri men etmiştir. Şöyle ki gelecekte insanların kabirlere karşı namaz kılacağını keşfedip "onları men etmiştir ve kendi kabrinin böyle yapılmaması için şu şekilde dua etmiştir.
"Allahım! Kabrini tapılan put yapma." (İ. Sok. Bid. ve Hurafeler C.3 S. 519)
Kabir namazı gibi Peygamberimizin ve ashabının kılma-dığı bir namazı icad etmek en büyük bid'attir ve mekruh-tur. Çünkü dinde böyle bir namaz yoktur. Sahabe kabirler-de namaz kılmadığı gibi kabir yanında namaz kılan Hz. Enes (r.a)unutarak kabirde namaz kıldığı için Hz. Ömer (r.a) :
"Ya Enes! kabir." diyerek onu uyarmış ve namaz kılmasını engellemiştir.
Ancak kabirlerin yanında mescid var ise o mescide girip iki rekât namaz kılmak caiz ve hatta sünnettir. Çünkü bu namaz kabir namazı değil, tahiyyatül mescid yani mescide hürmet ve ziyaret namazıdır.