Her şeyin tek varlığın iradesi ile tek şeyden çıktığı, yani tüm mazharın tek bir şeyden çıktığı; simya bilimi teorisinin temelinde yatan aksiyomdur.
Hermetik Yol bunu şu şekilde ifade etmiştir: “Her şey Bir'in aracılığıyla Bir'den üretildiği gibi, her şey uyum yoluyla bu Tek Şey'den üretilir” ya da başka bir deyişle Tezahürdeki ‘Bir’ çok olmuştur. Bu Bir'den, simyacının Alkahest adını verdiği bu Tohumdan, üçü devam etti(türedi); Civa, Kükürt ve Tuz.Ve yine bu üçünden birçokları çıkmıştır.(türemiştir)

Şimdi, bu terimlerin simyacı tarafından, modern kimyacının kendi terimlerini kullandığı gibi kullanıldığını hatırlamalıyız; her şey söylendiğinde, sıradan akla simyacınınkiler kadar çok veya az şey gelir. Simyacının Cıvası, bu disipline göre, ne doku ne de görünüş olarak benzemeyen metalik cıva ile karıştırılmamalıdır, ya da Kükürt, bildiğimiz şekliyle kükürt niteliklerine sahip olmalıdır, ancak bir simya öğrencisi için bu iki madde, bununla birlikte onların Ruhu , Ruh ve Beden fikrini iletir.

-demek istediği simyada maddenin ruhu da önemlidir(kimya gibi kısıtlayıcı değildir) ayrıca ruh-madde ilişkisi, eterik beden(ruh ve zihinden farklı)-madde bedeni ilişkisi önemlidir ayrıca bahsedilen ‘şeyler’ kimyada tam karşılığını bulamaz ve yahut tamamen farklı olabilir.-

Bu noktada kullanılan simya terimlerinden bazılarını verirsem, belki meseleleri biraz basitleştirebilir. Alternatif olarak Filozofların Özü olarak adlandırılan Civa’nın Ruhu, Aqua Vitae, Cennet Suyu,…….,[paragraf devam ediyor]
Filozofların Civası olan Azoth, aşırı uçuculuğu nedeniyle ‘Kartal’ olarak da adlandırılmıştır, çünkü kabı çok verimli bir şekilde kapatılmazsa, havaya yükselir ve kaybolur. Vb.
Şimdi, önceki paragraflarda belirttiğim gibi, bu Civa Ruhu veya Metal Tohumu bölündüğünde, ondan iki tane çıkar; Beyaz Cıva ve Kükürt. Kükürtün yağlı tentürü güneşin altın kırmızısı rengindedir ve Güneş, astrolojiye göre Aslan takımyıldızında yer aldığı için bu tentür ‘Kızıl Aslan’ adını alır.
Bu ikisi, Beyaz ve Kırmızı, tıpkı kadın ve erkek ilkeleri,negatif ve pozitif, Luna/ay (Anne) ve Sol/güneş (Baba) veya Ay(Kraliçe) ve (Güneş) Kral olarak görülür.

'Doğu havasından oluşan Mu Kung, erkek havanın aktif ilkesi(yang), Doğu Havasının egemenliği olduğu için; Batı havasından doğan Hsi Wang Mu, pasif veya dişi ilke (yin), Batı havanın egemenidir. İşbirliği yapan bu iki ilke, Gökleri ve Yeri ve evrendeki tüm varlıkları ve var olan her şeyin varlığını meydana getirir.
-yoktan yaratma değil,düzeni devam ettiren evrensel yasaların lider iki çarkı gibi-

Bu noktada da metallerin, gezegensel etkilerin tezahürü olarak kabul edildiğini ve buna göre isimlendirildiğini açıklamalıyım.

Böylece:

Altın ----- Güneş
Gümüş ----- Ay
Civa ----- Merkür
Kalay ----- Jüpiter
Demir ----- Mars
Bakır ----- Venüs
Kurşun ----- Satürn


Bu öğretiye göre metal, belirli yıldız titreşimlerinin veya enerji dalgalarının sonucu olarak oluşur ve sonuç olarak etkilendiği gezegenin özelliğini taşır.

Böylece:

*Güneşin bu gezegendeki Yaşamın tezahürü olduğu gibi, altın da mükemmel metalin tezahürüdür
*Beyazın rengi olan gümüş, Güneş'in olumsuz yönü olan Ay'dır
*Civa, Merkür gezegeni olarak uçucu bir yapıya sahiptir ve yüzeyi sürekli hareket halindedir
*Demir güç ve kuvvettir, Mars enerji ve kuvvet gezegenidir
*Bakır Venüs'tür, altın rengine çok yaklaşır, Venüs güzellik ve aşk gezegenidir
*Kurşun, gezegeni Satürn'dür, soğuktur ve kabalistik öğretilerde metallerin kökü olarak bilinir
*Kalay, iyilik ve zenginlik gezegeni Jüpiter'dir.


Tüm metaller sürekli bir ilerleme halindedir. Bununla, mükemmel metal olan Altın'ın, adeta mükemmelliğin zirvesinde, zirvede durduğunu kastediyorum.

diğer tüm metaller sonunda altın olma yolundadır; bu nedenle simyacı, doğanın yıllar içinde yavaş yavaş yaptığı şeyi yalnızca sanatla yapar.

Metaller, simyacılar tarafından her zaman canlı, nefes alan maddeler olarak kabul edilmiştir, her birinin bileşen parçalarında Cıva, Kükürt ve Tuz vardır; metalin kıvamı ve özellikleri arasındaki fark, bu üç ilkenin bire oranından kaynaklanmaktadır.


-yabancı kaynaklardan alıntıyla-