Alıntı:
byblack Nickli Üyeden Alıntı
Kafama takılan bi soru oldu.Insanin hayatı lehv-i mahfuzada yazili zorda olsa sadaka vererek dua ederek levh-i mahfuza az biraz değisir diye okudum burdan.Demek istedigim şu Kaderde benim ne zaman doğacagim ne zaman olecegim yazili.Kaderde ufak konularda yazarmı.Simdi kaderin değişmezligini ve lehv-i mahfuzanın degisirligini dusunur isek kader hayatimizdaki onemli konuları lehvi mahfuzda ufak ve diger konuları kapsar desek yanlis olurmu anlamaniz icin daha basit anlatim.Lehv-i mahfuzda benim yoldan gecerken kafama tas gelecegi ve benim ufakda olsa yaralanacagim yaziyor olsa ben evvelinde sadaka vermis olsam o lehvi mahfuzda silinir benim kafam kirilmaz sadaka belayi def eder hadisinden yola cikarak dusundum bunu.Eğer kaderimde kafama tas degecegi yazsaydi ne kadar sadaka versemde kafama o tas gelirdi cunki kader degismez.Burdan lehv-i mahfuzada en ufak adımın dahi yazdigini ama kaderin daha çok önemli evlilik olum dogum konuları oldugunu soylemek dogru olurmu.Firavun uzerinden anlatacak olursak firavunun basi bile ağrimamis diye okudum belki levh-i mahfuzada firavunun hasta olacagida vardi basinin agriyacagida vardi ama firavun 1 milyon insana yemek verdigi icin sadaka gibi oldugu için hastaliklar belalara ugramadi ama firavunu helak olup suda bogulacagi kaderi oldugu icin suda boğuldu.
Not.Yazdıklarım dusuncemdir dusuncemin dogru olup olmadigini ogrenmek icin buraya yazdim onun icin kimse yanlışsın diyip sacmalamayıp kızmasın yanlışsa doğrusunu yazsın.Bilmemek ayıp degil ogrenmemek ayıp
|
kader konusuna girersen icinden kicamassin bir daha ,
mantik dinde herzaman gecerli degildir,
kader konusu derin bir konu oldugu icin uleme bile üstü kapali cevap vermisdir, yani bildigimiz seyleri söylemislerdir,
kaderin ne oldugu mahserde ögreniriz artik tam manasiyla,
ama bence kader anlitilandan biraz farkli , sorularla aciklayayim,
hoca degilim fetva da vermiyorum haddime degil sadece biraz düsünmekde fayda var , düsünelim diye Allah akil vermis ,
1.kaderimiz yazili diyelim ne mal oldugumuz belli, bizde bu dünyaya ne mal oldugumuzu görmeye geliyoruz,kendi kendimize sahitlik edelim diye ,
burda Allah in adeletine celisen ince bir teday var,
ne oldugum belli diyelim , öyle yazilmis deniliyor ?
simdi kul demezmi ey Allah im nasil birisi oldugum zaten yazilmis ben ne yapayim,ben dünyaya kendi filmimi seyretmeye inmisim ,
kulun aklina simdi ikinci bir soru daha gelir, ben niye kötü birisi olarak secildim ? firavun da aynisini der benmi secdim firavun olmayi ,evet secdi cünkü kendi iradesi var ,
eger seytan nefis ve irade olmayasdi kader cok kolay tarif edilirdi,
Allah seytani nefisi karsisina akil ve iradeye koymus ,
simdi cogunuz Allah biliyor gelecegi kul bilmiyor diyecekdir, amenna ama yine ince bir detay var Allah herseyi mükemmel yaratmisdir hic bir konuda süphe yokdur , bu konuda kulun aklina neden süphe biraksin ?
2.herkez kendi kaderini yasar derler, buda tam dogru degil,
insan ailesinin akraba ve es dost kaderiyle ic ice yasar ,kaderleri birbirine baglidir ,
3.kader hersey yazili dememiz ayete biraz ters düsüyor " Biz her insanın kaderini kendi çabasına bağlı kıldık "
ben bu cabayi nerede gösterecem ? dünyada göstermem lazim degilmi, ne icin caba gösteriyorsam o karsima cikacak demekdir,ayet acik ve nettir ,
otobanda 200 km/h hizla gidiyorum keskin bir viraj var ,
frene basmasam kaza yaparim kaderimdir , ama akil ve irademi kullanip frene basip kazada yapmayabilirim.ikiside kader
bence kader kisaca Allah in senin ne yaptigini yapacagini bilmesi,
senin ne yaptiginda senin sinavindir ,