Alıntı:
La Tahzen12 Nickli Üyeden Alıntı
@ [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Muhiydin arabi oracaktı yanlış tevil ettiği konu Allah ın insan suretinde girdiği mi olduğumu öyle bişeydi
İbni teyemiyyeyi öven saygı duyan alimlerde çok. Yerenlerde
Ama Allah afetsin güldüm o tevile fakat şuda aklıma geldi Çogu ayette Allah görrür deniyor görmek göz organıyla olduğu için böyle demiş olabilşr keza farklı ayetlerde. mecaz anlam olarak kullanılar kelimeler car direkt okunursa bu kanıya varılıyor heralde .
Beşerşaşar ölürkenki itikadini biz bilemeyiz heralde 2 imam hapisanede vefat ediyor . yada iki mezhep imamıda hapisaneye giriyor .
Mizacı sert olan Sağcılar elbette her devirde oluyor hanbeli mezhebinde tevhid ağırlık tevhid ilmi ağırlıklı bir mezheb diyelim.
Son cümlene %100 katılıyorum iman konusunda hassas olmak güzeldir Allah a verilen kıymeti Artırıyor Bu da yüceltme biçimidir Fikir ayrılığında rahmet vardır hadisiydi sanırım fazla aklımda kalmadı ama böyleydi. Burdaki Rahmet kerametininde farkına vardık . fikir ayrılığı. Müminlerin Daha güzel amel çabasıdır . Burda da Allah yüceltilir farkında olmadan Vallahu kulli şeyin alim Allah razı olsun |
Hakikat öyle olsa da her insanın kapasitesi aynı olmadığı için ortalıkta fitne çıkarabilir. Allah Teala hazretleri kulundan gayrı değildir hakikatte kainatı kendine duyduğu muhabbetten yaratmıştır fakat şeriate göre kuluna duyduğu muhabbetten yaratmıştır. Her ikiside doğrudur fakat birisi kabuk diğeri içidir. Şeriatı bilmeden hakikate geçilemediği için bir insan hakikatin sırrını duyduğu an ya güler ya da inkar eder. Muhyiddin Arabi Hz mecaz kullanmamış doğrudan gerçeği aktarmıştır. Ehli olmayan okumasın diye kitabının ilk sayfasına yazmış zaten.
"Hak suretidir alem-i imkan ile adem, bundan güzeli nerde ki cennette mi sandın?"
- Kenan Rifai Hz