Hacc suresi 5. Ayet Müminün suresi 14. Ayet (sen sehven Mumin suresi 14. Ayet yazmışsın) Mumin suresi 67. Ayet Kıyame suresi 37-39. Ayetler gibi bazı ayetlerde insanın üremesiyle ilgili olarak anne karnındaki safahattan söz edilir ve bu safahat genellikle nufte, alak/alaka ve mudğa gibi kelimelerle belirtilir. Kıyame suresi 37. Ayet ve Secde suresi 8. Ayet gibi bazı ayetlerde ise nutfe yerine meni ve/veya ma-i mehin gibi şafızlar zikredilir. Diğer taraftan Zumer suresi 6. Ayette yine anne karnındaki safahatla alakalı olarak ‘’üç karanlık’’ tabirine yer verilir. Nuh suresi 14. Ayette ise bütün bu safahata atfen ‘’Allah sizi aşama aşama meydana getirdi’’ denilir. Meni kelimesi Arap dilinde ‘’takdir etmek, ölçmek, arzu etmek, dilemek’’ gibi anlamlar ihtiva eden meny kelimesiyle aynı kökten türemiş bir isim olup ‘’er suyu’’ (mau’r-racul) manasına gelir. Kelimenin bazı ayetlerde tumna/tumnun şeklinde geçen fiil formları ise ‘’dökmek, akıtmak’’ diye izah edilir ve Mekke ile Müzdelife arasında bulunan ve Hac sırasında şeytan taşlama, kurban kesme, bayram günlerinde konaklama gibi Hac ibadetlerinin yapıldığı yer olan Mina’nın da burada burada kurbanlık hayvanların kesilip kanlarının akıtılmasından dolayı Mina diye isimlendirildiğinden söz edilir. Ancak İbn Aşur dilcilerin meny kökünün akıtmak (iraka) manası taşıdığına dair bilgi aktarmadıklarına bu yüzden kelimeye takdir edilen bu mananın lügat açısından problem teşkil ettiğine dikkat çekmiştir. Arapça’da nutfe bazen bol, ekseriyetle de az miktarda suyu ifade etmek için kullanılan bir kelimedir. Nitekim kırbanın ve kovanın dibinde kalan az miktardaki suya nutfe ve nutafe denirRagıp el-İsfahani nutfeyi ‘’saf su’’ diye açıklamıştır. Bazı dilciler ise kelimenin hem az hem çok miktarda saf su için kullanıldığını söylemişlerdir. Natf kelimesi katre/damla anlamındadır. Kuran’da zikredilen nutfeden maksat menidir. Meniye nutfe denmesi az miktarda az olmasıyla ilgilidir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...