Alıntı:
imas Nickli Üyeden Alıntı
mücdehit alimlerin ictihatlari farkli olabilir, ikiside doğru kabul edilir
tekfir de tabiki boyle degil, bizce cok büyük evliya olan muhyiddin arabi hz. tekfir edenler olmuş, iste onlarda seyhul ekberin seviyesine ulasamadiklari icin boyle demisler
sana 1 misal. sıffin harbinde hz. aişe ra.kendi ictihadini uyguladi, hz. ali ra. kendi ictihadini uyguladi her ikiside kendi ictihadinda haklidir bizim taraf tutma su doğru şu yanlis deme hakkimiz yani bizim taraf olma hakkimiz yok.
bazen sözler kavimlere gore degisir
ornek cok ama 2 tane vereyim, peygamber, namaz oruc kelimeleri nedir?
hafız nedir? kari nedir?
|
Saf tutma yok hz aişe ile hz ali diye ayrim yapmak yok yani o alim şu alim demekte olmaz peki tabi olmak misal ahmet bin hanbeldi sanirim 250 ye yakin hocadan ders almis imam azam imam şafi yani her alime bakilir gorusu arastirilir. KONULARINA BAKMAK olur icmalarina hukumlerine bakmak olur yani tek basina kuran tefsiri ayet tefsiri hadislerden ayetler de hukum cikarilmaz namaz oruc zekat anlatiliyor kuranda ve ekimussalat ve etuzzekete veetiurrasule ve allekum resule ayeti var yanlis degilsem boyleydi nâmazi kilin zekati verin resule uyun acinasiniz di orucla ilgili aklimda degil kopyala yapistira gerek yok
__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)
|