Berzah vahiy yolu ile hakkında bilgi alınabilen gayb alemine ait konulardan bir tanesidir. Berzah ‘’iki şey arasındaki engel, perde veya ayırıcı sınıf’’ demektir Kuran’da Furkan ve rahman süresinde sözlük anlamında ‘’iki deniz arasındaki engel’’ manasında kullanılmıştır. (Furkan suresi 53. Ayet; Rahman suresi 20. Ayet) Berzah Kuran’da kullanıldığı terim itibariyle ‘’yeniden dirilişe kadar kişinin konulduğu yer ve dünyaya yeniden geri dönüşün önündeki engel, kabir hayatı’’ demektir. (Ragıp el-İsfahani, berzah maddesi, el-Müfredat; İbn Mansur, berzah maddesi, Taberi, Cami’ul-Beyan cilt 18 sayfa 53; Şevkani, Fethü’l-Kadir, Cilt 3 sayfa 562) Hasan el-Basri berzah için ‘’Sizinle ahiret hayatı aranızdaki şu kabirlerdir’’ demiştir. Ölen kimse için artık dünya hayatına geri dönüş mevzubahis olamaz. Bundan sonra onun önünde tek bir hayat vardır. O da ahiret hayatıdır. Bu manada berzah ‘’ölümden sonra başlayan ve mahşere kadar süren kabir hayatı’’ demektir. Ölümden sonra genellikle beden çürüyüp yok olduğundan bu aleme ‘’alem-i ervah’’(Ruhlar alemi) ya da ‘’daru’l-ervah’’denilmiştir. Ölen kişi dünyadaki hayatı ile ahiretteki cismani haşr arasında kaldığı ve dünya hayatına geri dönmesi engellendiği ve ahiretteki cismani haşr arasında kaldığı ve dünya hayatına dönmesi engellendiği ve ahirete de henüz ulaşmadığı için içinde bulunduğu bu alem ‘’berzah alemi’’ şeklinde tanımlanmıştır. Dünya hayatı son bulduğunda yeniden dirilmenin başlangıcı olan ikinci sura üfleyiş zamanına kadar geçecek süre berzahı kapsamaktadır. Berzah hayatı kabir hayatı diye de tanımlanmıştır. ( Taberi Cami’ul-Beyan cilt 18 sayfa 53; Şevkani Fethü’l-Kadir Cilt 3 sayfa 562, Süleyman Toprak, ‘’Berzah’’ İslam’da inanç İbadet ve Günlük Yaşayış Ansiklopedisi, İstanbul 2006 Cilt 1 sayfa 240)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...