İbrani hurafesi ile uğraşan “Gittin” adlı eserin sayfa 261, “emir 56b-57a” da, “Talmud ermişlerinin sözleri ile alay edenlerin cezası kızgın insan pisliğinde kaynatılmaktır.” ibaresi bulunur (Babil Talmudu’nun 154’ncü sayfasının 18 ve 19’ncu satırlarında aynen bu kelimeler vardır: “Bir şahıs Talmud’u inkar ederse hayatının sonuna kadar rahat yüzü görmez.”).Bu kadar dikkat edildiği halde Talmud’un bazı esrarı, etrafın-dakilerin nazar-ı dikkatini çekmekten geri kalmamış ve Buhtun-nasrdan Hitler’e kadar birçok şahsın Talmud’a karşı bir müdafaa savaşı açmalarına vesile olmuştur; bunların bilinmeyenlerinden bazıları şunlardır: - Kral IX. Lui Fransa’da Talmud’u yaktırdı (1244). - Papa Innocent IV, Roma’da alenen yaktırdı (1244). - Kardinal Legate Odo, Talmud’un yeniden yakılması emrini verdi (1248). - Fransa Kralı Güzel Filip yeniden etrafta türeyen Talmudların yakılması için emir verdi (1299). - Fransız Yahudiliğinin Talmud’dan bir türlü ayrılmaması üzerine Fransa Kralı Güzel Filip, bütün Fransa’daki Talmudların toplanmasına bizzat nezaret edip gözü önünde yaktırdı ve Yahudileri Fransa’dan kovdu (1399). - Kral Loui, Fransa’nın Touluse şehrinde yeniden türemeye başlayan Talmudları halkın gözü önünde yaktırdı (1319). - Papa XXII. John’un emri ile Roma’da bir kez daha Talmudlar yakılmış ve etrafta yakalanan Yahudileri halk öldürmüş ve öldü*rülen Yahudilerin malları da fakir halka dağıtılmıştır (1322). - Papa Julius IH’un emri ile Talmudlar yemden yakılmış ve koyu Hıristiyan olan Barcelona, Venedik, Ramagna, Urbino ve Pesaro’da halkın gözü önünde Talmudlar ateşe verilmiştir(1533). - Talmud halkın gözleri önünde yeniden yakılmıştır. Bu sefer bu hadise Ancona, Ferrara, Mantua, Pedua, Candia ve Raveanna’da yer almıştır (1558). - Romanya’ya yeniden giren Kardinal Ghislieri emri ile tekrar ateşe verilmiştir (1558). - İnatçı Yahudiler tarafından yeniden kaçak olarak Roma’ya sokulan Talmud nüshaları yakılarak imha edilmiştir. Emri veren Sextus Sinendis idi (1559). - 1557 senesinde Talmud’un asıl gayesini öğrenen Polonya halkı, bütün Polonya’daki Talmud nüshalarını toplayarak yakmış ve hükümette Talmud’un yakılması hakkında emir vermiştir.Yakıla yakıla bir türlü imha edilemeyen bu Talmud’un “Baba Mezia” kısmı şöyle der:“Yalnız İsraüoğulları insandır, diğerleri değildir.” Talmud’un “Abodah Zarah” kısmı Hazreti Musa’nın “Yabancıları Sev!” emrini çürütmeye çalışır ve buradaki yabancının gayri Yahudi olmadığını yabancı bir Yahudi olduğu tezini ortaya atar. Gayri Yahudi’nin bir “kardeş” olamayacağını, hiçbir zaman da sevgiye mahzar olamayacağını açıkça beyan eder. Abadah Zarah da daha ileriye giderek gayri Yahudilerin murdar varlıklar olduğunu söyler ve bunlar tarafından dokunulacak herhangi bir yiyecek ve içeceğin bozulacağını söyler. Gayri Yahudi tarafından dokunulacak şarabı bir sürü misaller ile gösterir. Mesela bir eve bir gün hırsızlar gi*rip evde ne varsa götürmüşler. Fakat evde bulunan şaraplardan bir kaçını götürememişler. Ev sahibi Yahudiler bölge Rabbisine müracaat ederek bu şarabın kullanılıp kullanılamayacağını sor*muşlar. Rabbi ise gülümseyerek ev sahibinin şarabı rahat rahat kullanabileceğini, bu şaraba hiçbir gayri Yahudi’nin el sürmediğini, zira şehirdeki bütün hırsızların Yahudi oldukların söylemiştir. Rabbi, hırsızların ev sahibinin bir Yahudi olduğunu bilmeden eve girdiklerini de anlatmıştır.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...