İşlemediğin bir suçtan sorumlu olmak ister misin?

“Onlara, “Allah’ın indirdiği kitaba iman edin” denilince, “Biz sadece bize indirilmiş olana iman ederiz” diyorlar ve Tevrat’ın dışındaki kitabı inkâr ediyorlar. Hâlbuki Kur’ân da haktır ve onların yanındaki kitabı da tasdik ediyor. De ki: “Eğer iman etmişseniz neden daha önce Allah’ın nebilerini öldürüyordunuz?”
Bakara sûresi, 91.

Zor bir soru değil mi? Bir suç işlemediğin halde o suçtan sorumlu tutulmak, bir günah işlemediğin halde o günahı işlemiş gibi hesaba çekilmek haksızlık gibi gözüküyor değil mi?

Allah Teâlâ İsrailoğulları’nın tarihte işlediği suçları Medine’deki Yahudilere de yüklemiştir. Hâlbuki bu cinayetler Medine’deki Yahudiler henüz dünyaya gelmeden asırlar öncesinde işlenmişti. Buna rağmen Allah Teâlâ, “Eğer iman etmişseniz neden daha önce Allah’ın nebilerini öldürüyordunuz?” diyerek suçlamayı onlara yöneltmiştir.

Bunun sebebi şudur: Medine’deki Yahudiler tarihte işlenen suçlara ve cinayetlere sahip çıkıyorlardı. Onlar bilfiil bu suçları işlememiş olsalar da bu suçları sahiplenmeleri nedeniyle işlenen suçların ortağı sayıldılar. Her kim tarihte işlenmiş bir suçu sahiplenir veya suçluya sahip çıkarsa o da o suçun ortağı sayılır.

İnsan bazen bir günah işlemez ama o günahın işlenmesinden dolayı memnuniyet duyar ya da o günahı savunur, o günahı işlemiş olmayı arzular. Bu durumda o günahın ortağı olur. İnsan bazen bir cinayeti işlemez ama o cinayetin işlenmesinden dolayı sevinir ve o cinayeti işlemeyi arzular. Bu günah ve cinayet binlerce yıl öncesine ait olsa bile kişi o günahtan ve cinayetten mesul olur.

Bu ayet ister tarihte ister başka bir mekânda işlenen bir suçu benimsememek gerektiğinden bahsetmekte ve bizleri de bu konuda uyarmaktadır. İşlemediğin bir suçtan dolayı ceza çekmek istemiyorsan suçluya, günahkâra ve katile sahip çıkma, destek verme! Aksi halde Allah katında sen de ondan mesul olursun!

Rabbim, bizleri zalimlerin yaptıklarından mesul tutma!