Alıntı:
trhakan Nickli Üyeden Alıntı
Peygamberimizin avcuna felak ve nası okuyup vücuduna sürmesini kasdetmiştim ve dahi bir kıssada rahatsız olan birine de bu şekilde yapmış ve tavsiye etmiştiya o kıssadan bahsetmiştim. Dua daki yapılanlar dikkate alındığında abdest alır gibi yüze sürmek avcuna dolan bir şeyden nasiplenmek için olduğu sığ bir bakış açısıylada algılanabilmektedir hocam. Tabiiki doğrusunu Allah bilir.
Ha bu arada hadisin zayıf olması bütünü ile yanlış olmadığının da göstergesi olabilir bu herzaman geçerli değildir ama. Hadis toplarken çok titiz davranıldığı için gerçekleşmiş olabilir.
Allah razı olsun bilginizi paylaştığınız için.
|
Aslında konunun biraz karmaşık olduğunu ifadeye çalıştım. Duadan sonra elleri yüze sürmek hususundaki hadisler zayıftır. Abdullah b. Mubârek’in bu hususta sahih bir rivayet gelmediğini söylediği, dualarından sonra ellerini yüzüne sürmediği; bununla beraber, seleften bazılarının namaz dışında, duadan sonra ellerini yüzlerine sürdükleri nakledilmiştir. Namazda kunuttan sonra ellerin yüze sürüleceğine dair de bir hadis yoktur. Sahabeden de bu yönde sağlam bir rivayet gelmemiştir. Ahmed b. Hanbel’in namazda böyle birşeye cevaz vermediği, namaz dışında yapmakta ise bir beis olmadığını söylediği rivayet edilmiştir. İzz b. Abdisselam da duadan sonra elleri yüze sürmeyi bidat saymaktadır. Bazı alimler konuyla ilgili hadislerin birbirlerini desteklediklerini ve bunun elleri yüze sürmenin mevcudiyetini ortaya koyduğunu kabul ederler. Nitekim İbn Hacer zayıf rivayetlerin birbirini desteklemesi nedeniyle hadisin hasen seviyesine çıktığını belir