Alıntı:
imas Nickli Üyeden Alıntı
önce nasip, diger taraftan hep söylediğim gibi
okuyan ağız çok önemli
en agir alim işlem yapar musallati alamaz nasip degildir
bir adam gelir
***temiz ağızlı****
bir fatiha okur her sey pırıl pırıl tertemiz olur
|
Nasip olmadığında en büyük alimlerin dahi etkili olamaması nasıl yorumlanmalı?
Şifa tamamen Allah’ın dilemesine bağlıysa, kişinin 'temiz ağızlı' olması burada ne kadar belirleyici?
Yahut Hz İsanın insanları dirilten olayıyla ilgili meraklı vatandaşın ısrarı üzerine duayı ögretip sonuç alamayınca dua aynı dua ağız aynı ağız değil rivayetini burada baz alarak genele yayabilir miyiz? @
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Alıntı:
Mubinn Nickli Üyeden Alıntı
Vefk, havvas vb ilimlerin temeli Allah'tan usulüne uygun istemekle geçer ama hiçbir işlemin %100 garantisi yoktur. Çünkü iş takdiri İlahidir. Allah'ın takdiri de kuranı kerim okumak, ibadet etmek ve onun istediği yaşam tarzını yaşamakla olur. Helal haram ayırır, tevekkulle edilen bir besmele bir Fatiha bile alım olmasan dahi musibetleri def eder.
Bir de kendini gizleyen alimler vardır.. Allah şifasını vermiş kişinin. Darısı tüm muhtaçlarin başına..
|
Amin Allah razı olsun
Bir kişinin alim olması ya da olmaması sonucu nasıl etkiler? Şifa için sadece tevekkül ve ihlas mı yeterlidir diyebilrimiyiz bu konuda bu olay üzerine ?
Kendini gizleyen alimlerin varlığı, insanların doğru kapıyı bulamamasına sebep olabilir mi? Doğru kişiyi bulmak da nasip midir? Ve dahi gizlediği için sorumluluğu varmıdır bu hizmeti kendini göze sokmadan ifşa etmeden yapmak mumukun değil dedi ve insanlardan kaçıyor bunun vebali olmazmı sizce diye sormadan edemiyorum bu konuda bilgisi olanlar bu soruya da cevab verirse memnun olurum.
@
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ve diğer hazineler
Alıntı:
Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı
Kemalatın ve irfaniyetin göstergesi ne sakaldır ne de yaş. Ne dini kıyafetlerdir ne de şekli ritüeller. Ne ezbere okunan ayetlerdir ne de anlatılan duygusal hikâyeler. Bu yolda dış görünüşlerin çoğunlukla yanıltıcı olduğunu herkes bir gün öğrenir. Ancak mesele bunun hangi bedelle öğrenileceğidir. Kimi acı tecrübelerle, kimi kaybettiği paralarla, kimi harcadığı bir ömürle, kimi de önden bilgilenerek öğrenir. Tercih edilen, elbette ki Kemalat ın gerçek göstergesi; başta kapsayıcılığı, sonra da kişiyi her seferinde kendi özüne yöneltmesi, dönüştürmesi ve safiyete getirmesidir. Onun düğümlerini çözer, sıkıntılarından kurtarır, özgürleştirir ve içini feraha erdirir. “Ruh” sözcüğünün kökeninin “rahatlamak, ferahlamak”tan geldiği hatırlandığında insana ruhun ne şekilde üflendiği de anlaşılır. Yolcunun elinde bunu anlayacak bilgi yoksa, peşinden koşacağı şey çoğunlukla hayal, şov veya yanılgılardır ne yazık ki.
|
Allah razı olsun kelimesi kelimesine katliyorum abi .İnsanın kendi özüne dönmesi, ruhunun düğümlerini çözmesi için hangi pratikleri ya da yöntemleri benimsemesi gerekirsizce
Birde bu dedikleri vatandaş okumalar sonrası birkaç gün boyunca o kişilerin ruh haline bürünyormuş ve farklı bir haleti ruhiyede oliyirmus hüzünlü ve işin ilginç tarafı iki aylık hamilelik arkadaşımızı o kadar mutluki onca tedavi yol kapı sonrası braktiktan bir sene sonra bu vatandaşla karşılaşmaları sonrası birazda sitem ediyor keşke daha erken tanisaydik vs.diye sade vatandaşı topluma tanıtma peşinde bu yüzden de benden bilgi almak istyor ancak bende ne diycegimi bilemediğim için sizlere soruyorum.
Onca yıl sonra bu arkadaşımızın çocuğu olunca gittiği tüm hocaları da suçlamaya başladı himmetleri düşük vs.gibi ve onlara karşı önyargılı içlerinde bunu Rizai ilahiyle yapanlrda varms ancak o madem kendilerini şeyh deyip etraflarındakileri mürid diye topluyollar ya bu işi yapabilsinler yahut da braksınlar diyo.umut tacirligi oluyor dyo vs.vs.o zaman himmeti düşük insanların etrafta şeyh diye kendilerini tanıtmalarıda vebalmi oluyor ? Bilemedim sorular sorular