Alıntı:
Browni Nickli Üyeden Alıntı
Bayanlar başı açıkken zikir çekebilir mi. Misal otobüste
|
Elbette başı açık olduğu için Allaha ibadeti ve Alahı zikretmeyi eksik etmemeli lakin
Kadınlar için:
Tayt giymek, Saç açmak, dar pantolon, mini etek, iç çamaşırını gösteren kıyafetler, yüksek sesle gülmek, yüksek sesle şarkı söylemek, sevgili edinip onunla yaşamak ( erkekler içinde haram)
Kadınlara haram.
Allahın emir ve yasaklarına muhalefet olur.
bunlara dikkat etmen öteki dünyan için senin faydanadır.
Heleki büyüden ve hasetlikten uzak durmak gerekir.
2134.Resulullah (s.a.a): “Güzel koku süren ve kokusu burunlarına
gitsin diye bir grubun (erkek cemaatin) yanından geçen kadın
zinakardır.” *4468
649.İmam Rıza (a.s) Muhammed b. Sinan’ın sorularına cevap
olarak yazdığı bir mektubunda şöyle buyurmuştur: “Evli kadınların
ve diğer kadınların saçlarına bakmanın haram kılınışının sebebi
erkekleri tahrik etmesidir. Bu tahrik fesat, haram ve doğru
olmayan işlere düşmekle sonuçlanır. (Tahrik edişi sebebiyle) saç
gibi olan şeyler de aynı hükümdedir. Sadece Allah-u Teala’nın
hakkında şöyle buyurduğu kadınlar müstesnadır: “İhtiyarlayıp
oturmuş kadınlara” *719- Bu tür kadınların saçlarına bakmanın
sakıncası yoktur.” *720
bak. ez-Zina, 863. Bölüm
767.Resulullah (s.a.a): “Şu dört şeyden biri bir eve girecek olursa
o evi harab eder ve (o ev) bereket ile bayındır olmaz: Hıyanet,
hırsızlık, şarap içmek ve zina.” *857
1944.Resulullah (s.a.a): “Cennetin kokusu beş yüz yıllık yoldan
alınır. Ama anne ve babasına saygısızlık eden evlat ve deyyus
insan onun kokusunu alamaz.”Şöyle arzedildi: “Ey Allah’ın Resulü!
Deyyus kimdir?” Peygamber şöyle buyurdu: “Karısı zina ettiği
halde ondan haberi olan kimsedir.” *4267
“Her göz yabancı bir kadına bakarak göz zinası işlemiştir. Bir kadın da güzel kokular sürünerek erkeklerin yanından geçerse, o da aynen bakan erkekler gibi zina etmiş gibidir.” (Tirmizi, Edeb, 35; Dârimî, İstizan, 27)
Bir kadın evinden süslenip çıkıp evine dönene kadar kaç
Erkeğin şehvetini tahrik etmişse o kadar erkekle zina yapmış gibidir..
(Hadisi Şerif , Tirmizi 111)