Mevlana'nın Moğol iktidarının yanında yer alması tamamen Mevlana'nın felsefesine bağlıdır. Bu felsefesini kendisiyle birlikte oğulları ve torunları da zikrediyorlar ve devam ediyorlar. Söz gelimi Mevlana "Bunlar Cenab-ı Allah'tan müeyyeddirler, tasdik edilmiştirler. Cenab-ı Allah iktidarı onlara vermiş, gücü kudreti onlara vermiş. Biz insanlara düşen de Cenab-ı Allah'ın teyit ettiği o güce itaat etmektir, bize düşen görev budur" diyor. Bunu Mevlana da, oğulları da, torunları da söylüyor. Dolayısıyla onların böyle bir düşüncesi var. Onlar "Cenabı Allah herhangi bir aileyi teyit eder, herhangi bir aileye güç kuvvet verir, o aile Allah'ın verdiği güçle iktidara gelir. İşte böyle bir güç iktidara geldiği zaman tebaanın yapması gereken şey ona itaat etmektir. Günümüzde Cenab-ı Allah gücü kuvveti Moğollara vermiş. Moğollara itaat etmek vaciptir." diyorlar. Mevlana'nın torunu Ulu Arif Çelebi de böyle diyor. "Moğollara itaat etmek, Moğolların yanında yer almak vaciptir." diyor: İşte bu kafasız Türkmenler Cenab-ı Allah'a isyan etmiş oluyor. Hatta Mevlana kendisi de Ahi Evran'a hitaben yazdığı bir şiirde,
“Ey kafasız herif sen Moğollarla mücadele etmiyorsun sen Allah'la mücadele ediyorsun" diyor. "Koşti gerefti ba hoda" diyor. Yani Allah'la güreşe tutuşmuşsun diyor. Bunların hepsi bu kaynaklarda mevcut. "Fihi Ma Fih'te çok enteresan bir şey anlatıyor; "Harezmliler zalim bir iktidardı, Harezmşahlar var ya zaten babası da Harezmşahlarla geçinmediği için göçtü oradan ayrıldı." diyor. Bir defasında Moğolların tüccarları Hindistan'dan Moğolistan'a mal götürüyorlarmış. Bu Harezmli Muhammed Şah tüccarlarını öldürdü, mallarına da el koydu. Ondan sonra canını kurtarıp kaçanlar Cengizhan'a gidip durumlarını anlatıyorlar. Diyorlar Muhammed Şah bize böyle yaptı. Arkadaşlarımızı öldürdü, mallarımızı elimizden aldı. Diyor Cengizhan'ın Muhammed Şah'a karşı gelebilecek gücü yoktu. Çıktı Karakurum'un dağına, 10 gün Karakurum dağında bir mağarada itikafa çekildi. On gün sonra Cenab-ı Allah ona hitap etti. ‘’Ey itikafa çekilen çekilen! Şu mağaradan çık, kavminin arasına gir, kavmini topla şu zalim Harezmşahlar ülkesine yürü." dedi. "Cengizhan da Cenab-ı Allah'ın bu emrini duydu, geldi Moğol kabilelerini kendi otoritesi altinda topladı ve ondan sonra zalim Harezmşahlar ülkesine yürüdü." dedi. "Cenab-ı Allah onları teyit ettiği, güç ve kudret verdiği için geldiler, Harezmşahlar ülkesini silindir gibi ezip geçtiler. Ondan sonra Muhammed'in de peşine düştüler, Muhammed'i de o Mangışlak- denen bir yerde yakaladılar, orada öldürdüler, Muhammed Şah'ın oğlu Celaleddin Harezmşah da kaçtı geldi Van Gölü'nün kuzeyinde Ahlat'a geldi. Onu da oralarda öldürdüler."
Netice itibarıyla Cenab-ı Allah bu desteği onlara verdiği için Harezmşahlar ülkesi bu hale geldi. Bunu "Fîhi Ma Fîh"te kendisi söylüyor. Mevlana aynen böyle düşünüyor.
Karamanoğlu Mehmet Bey Konya'ya gelince Mevlana'nın torunu Ulu Arif Çelebi hayattaydı. Karamanoğlu Mehmet Bey, Ulu Arif Çelebi'ye dedi ki (Eflaki bunu anlatıyor):
"Yahu biz Müslümanız, sen de Müslümansın. Şu Moğollar da müşriktir. Sen bizi bırakıyorsun bu müşriklerle beraber oluyorsun, bu İslamiyet'e hiç sığar mı?"
Ulu Arif Çelebi de onlara merdane bir şekilde dedi ki, “Günümüzde Cenab-ı Allah gücü kudreti Moğollara vermiş. Biz Müslümanlara düşen de Moğollara itaat etmektir. Onun için ben Moğolların yanın da yer alıyorum." Mevlana ailesinin felsefesi böyledir. Güçlü kimse onun tarafında. Buna bir de dini dayanak tutarak Allah onları destekliyor diyecek. Evet, böylece dünyevi meseleni halledeceksin.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...