Alıntı:
Sessizadam Nickli Üyeden Alıntı
Hayırlı ramazanlar
Buradan aklıma takılan Bir soruyu sormak istiyorum.
Peygamber efendimizin nefes etmeyi yasakladığı bildiriliyor.
Bir hadiste "nazar zehirlenme ve akrep çarpmasının dışında nefes etmek yoktur" buyuruluyor.
Şimdi bunun haricinde başka hastalık vs. şeyler içinde okuma yapılıyor,rukye okunuyor
Bu Hadise göre bu durumun caizlik durumu nasıl degerlendirilir?
|
“Resulullah (s.a.v) bir rahatsızlık hissettiği zaman kendi üzerine Muavvizat (=Sığındırıcı) Surelerini okuyup üfürürdü. Hastalığı şiddetlendiği zaman O’na ben okurdum ve O’nun elinin bereketini ümit ederek, kendi eliyle O’na meshederdim.”[ Buhari, Fezailu’l-Kur’an 14, Meğazi 83, Tıb 32, 41; Müslim, Selam 50 (2192]
Açıklama:“Muavvizat Sureleri” ile kastedilen; İhlas, Felak ve Nas sureleridir. Resulullah (s.a.v)’in “sığındırıcı sureler” anlamında “Muavvizat” denen bu üç sureyi hem rahatsızlığında ve hem de diğer rivayetlerde geçtiğine göre yatağına yattığında da okur, mubarek ellerini vücuduna sürer, rahatsızlığı iyice arttığı zaman bu sureleri onun yerine Aişe (r.anha) okuyup Resulullah (s.a.v)’in mubarek eline üfler, sonra yine onun elini kendi vücuduna sürer idi.
(Kaynak: MÜTTEFEKUN ALEYH HADİSLER BUHARİ VE MÜSLİM’İN İTTİFAK ETTİĞİ HADİSLERET-TIBYAN MA İTTEFEKA ALEYHİ’Ş-ŞEYHANABDULAZİZ ES-SEYRUN Tercüme, Tahric, Açıklama Hanifi AKIN ÜÇÜNCÜ CİLT)