Mübarek zatlar, yani bu mürşidi kamili mukemmili ve sağlam icazetli tarikat şeyhleri nefsin pişman olabilmesini, iyi kavramışlar. Yani isteseler bir anda sana tüm pişmanlığı yukleyebilirler, ama her tarikatta (resul sav, Hz Ebubekir Rah ve Hz Ali Rah ikisine usulen öğrettiği gibi) o mağaradaki tertib usul edep adap şart.
Bu yuzden ilkin edep ve adap nedir öğreneceksinki, talimat Alaçam uyacan, ve öyle zikir dersi alıp zikire başlıyacaksin. Hep usulü edep ve adap ile koruyacan.
Yani kafana göre ne nefis ıslah yada pişman olur, nede nefis mertebesine varirsin. Çünkü o kalu belada yaptığı isyanı Nefise nasıl pişman ettirecenki tek başına, usulü bilmeden, usule riayet etmeden olunan pişmanlık hayira nasıl götürsün?!